{"id":9885,"date":"2012-12-14T00:00:00","date_gmt":"2012-12-13T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/aprender-realizando-una-actividad-social-guia-basica-para-el-diseno-de-proyectos-de-aprendizaje-servicio\/"},"modified":"2021-01-06T12:57:06","modified_gmt":"2021-01-06T11:57:06","slug":"aprender-realizando-una-actividad-social-guia-basica-para-el-diseno-de-proyectos-de-aprendizaje-servicio","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/16\/el-tema-acercamientos\/aprender-realizando-una-actividad-social-guia-basica-para-el-diseno-de-proyectos-de-aprendizaje-servicio","title":{"rendered":"Aprender realizando una actividad social. \u201cGu\u00eda b\u00e1sica para el dise\u00f1o de proyectos de Aprendizaje-Servicio\u201d"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

1.\u00a0Cambios significativos en el universo de la Educaci\u00f3n
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Los cambios producidos en las \u00faltimas d\u00e9cadas en el \u00e1mbito de la pol\u00edtica, econom\u00eda, sociedad y cultura (P\u00e9rez, 2004), est\u00e1n afectando de manera desigual a la vida de las personas y grupos humanos y, por ende,\u00a0 a la educaci\u00f3n que ha dejado de ser monopolio exclusivo de la escuela y dem\u00e1s dispositivos de ense\u00f1anza reglada. En la sociedad de la informaci\u00f3n y el conocimiento, las fuentes del saber afloran en distintos espacios de la realidad social.<\/p>\n

Para afrontar dichos cambios y construir una utop\u00eda necesaria que ayude a \u201csalir del peligroso ciclo alimentado por el cinismo o la resignaci\u00f3n\u201d<\/em> (Delors, 1996:16), la UNESCO se\u00f1al\u00f3 como pilares b\u00e1sicos de la educaci\u00f3n del siglo XXI cuatro ejes de aprendizaje: aprender a pensar, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a convivir. Aprendizajes necesarios para comprender, interpretar y transformar la realidad compleja y cambiante. Desde esta perspectiva, la educaci\u00f3n es concebida como un proceso de formaci\u00f3n permanente que circula por distintos espacios y va dirigido a desarrollar las capacidades cognitivas, afectivas, f\u00edsicas y relacionales que permitan a los individuos y grupos construir una vida digna.<\/p>\n

Figura 1
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Por otro lado, los procesos de cambio que conducen a la mejora est\u00e1n sustentados, entre otros elementos, en el inter\u00e9s de los profesionales por iniciar procesos que den respuesta a las necesidades detectadas en aula-centro-comunidad (Arencibia y Moreno, 2010). En este sentido se viene desarrollando desde el a\u00f1o 2000 en el estado espa\u00f1ol, un conjunto de pr\u00e1cticas reflexivas dirigidas a promover aprendizajes relevantes y \u00fatiles, con el prop\u00f3sito de promover la participaci\u00f3n activa del alumnado de distintos niveles educativos, profesorado y otros agentes comunitarios, en actividades de utilidad social\u00a0 que van dirigidas a mejorar-transformar un aspecto de la realidad de su comunidad y, por otro lado, se constituyen como espacio formativo, ya que la pr\u00e1ctica es considerada como \u201cun escenario complejo, incierto y cambiante donde se producen interacciones que merece la pena observar, relacionar, contrastar, cuestionar y reformular, al ser espacios y procesos generadores de nuevos conocimientos\u201d<\/em> (Gergen, 2001, en P\u00e9rez G\u00f3mez, 2010:42).<\/p>\n

Las huellas primitivas en el \u00e1mbito internacional del Aprendizaje-Servicio como pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica, son numerosas y provienen de contextos culturales muy diversos.<\/p>\n

Un recorrido por el siglo XX nos sit\u00faa ante diferentes autores, obras, pr\u00e1cticas y leyes que configuran las distintas l\u00edneas de intersecci\u00f3n o itinerarios que dibujan este universo en construcci\u00f3n.<\/p>\n

Algunas autoras y algunos autores plantean que \u201clos primeros antecedentes de esta metodolog\u00eda podemos encontrarlos en el surgimiento, a principios de siglo XX de la corriente educativa liderada por Dewey y James, entre otros\u201d<\/em> (Tapia, 2001:7). Dewey defend\u00eda el \u201caprender haciendo\u201d, y James propuso el servicio civil en sustituci\u00f3n del servicio militar, dando lugar a las primeras experiencias estructuradas de servicio comunitario estudiantil.<\/p>\n

En la instituci\u00f3n universitaria (Antioch College. EEUU) dirigida por Dewey, se inici\u00f3 en 1921 el programa de servicio comunitario, \u201cconsiderado el pionero del aprendizaje-servicio\u201d<\/em> (Tapia, 2001:7). En dicho centro el estudiantado realizaba servicios en el campo de la salud, la educaci\u00f3n y otros campos afines.<\/p>\n

Las ideas nucleares del aprender haciendo o aprendizaje experiencial, se pueden encontrar en las teor\u00edas de la Escuela Nueva, en autores como Dewey, Freinet, Decroly, Montessori, Freire, Tonucci, movimientos de renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica, etc.<\/p>\n

La expresi\u00f3n Aprendizaje-Servicio (Service-Learning) fue utilizada por primera vez en la Conferencia Nacional sobre Aprendizaje-Servicio en 1969 en EEUU y desde los a\u00f1os 70, el aprendizaje servicio se difundi\u00f3 primero por los Estados Unidos y posteriormente en el \u00e1mbito internacional. Esta difusi\u00f3n ya ha alcanzado los cinco continentes.<\/p>\n

En el territorio espa\u00f1ol se viene divulgando y trabajando en distintas experiencias de Aprendizaje-Servicio desde el a\u00f1o 2000 y, en la actualidad, existen distintas redes e instituciones que se dedican a su promoci\u00f3n.<\/p>\n

2. \u00bfQu\u00e9 es el Aprendizaje-Servicio?
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El concepto de Aprendizaje-Servicio es una construcci\u00f3n social y, por tanto, no tiene una definici\u00f3n \u00fanica; como as\u00ed lo demuestran las distintas interpretaciones que proponen diferentes autores y autoras:<\/p>\n

Tabla 1. Definiciones de A-S<\/span><\/p>\n

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En la actualidad el consenso a nivel internacional apunta a definir al aprendizaje-servicio a partir de tres rasgos fundamentales: los intereses y necesidades de la comunidad, la conexi\u00f3n de los aprendizajes y el servicio, y el prop\u00f3sito de mejorar un aspecto de la comunidad.<\/p>\n

La configuraci\u00f3n\u00a0 del A-S como pr\u00e1ctica educativa innovadora dirigida a la mejora de la comunidad, emerge a partir de las aportaciones de distintas v\u00edas de aprendizaje y pr\u00e1cticas de intervenci\u00f3n social:<\/p>\n

Figura 2: V\u00edas en la construcci\u00f3n del A-S
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El Aprendizaje-Servicio como estrategia metodol\u00f3gica no es un invento, sino el resultado de aprovechar el potencial pedag\u00f3gico de \u201cdos m\u00e9todos educativos muy conocidos en las pedagog\u00edas activa y los movimientos sociales\u201d<\/em> (Batlle, 2011:50).<\/p>\n

La novedad y riqueza de esta pr\u00e1ctica educativa residen en la integraci\u00f3n de los dos elementos \u2013servicio a la comunidad y aprendizaje significativo- con \u201cel prop\u00f3sito de sostener sim\u00faltaneamente la intenci\u00f3n educativa de mejorar los procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje y de ofrecer una respuesta participativa a una necesidad social, en un solo proyecto bien articulado que potencia la capacidad formativa de ambos\u201d<\/em> (Garc\u00eda; Mor\u00e1n y Mayor, 2012: 113).<\/p>\n

Figura 3: Esquema general de A-S. Elaboraci\u00f3n propia
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Otra de las potencialidades del Aprendizaje-Servicio como pr\u00e1ctica educativa innovadora, es la creaci\u00f3n de v\u00ednculos escuela-comunidad y puede ser aplicado en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n escolar y la educaci\u00f3n social. En la siguiente tabla se presentan algunos ejemplos de proyectos de Aprendizaje-Servicio implementados en el barrio de El Puche (Almer\u00eda):<\/p>\n

Tabla 2: Proyecto \u201cconstrucci\u00f3n del Parque Garloch\u00ed\u201d y \u201cpromoci\u00f3n de h\u00e1bitos saludables\u201d. Elaboraci\u00f3n propia<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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3.\u00a0Aprendizaje<\/strong><\/h2>\n
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Cuando deseamos conocer, \u201cla duda no nos paraliza, al contrario, nos mueve a proponer conjeturas, a criticar lo existente y a planteamos posibles avances en la, a veces, dura tarea de aprender y de buscar sentido\u201d\u00a0<\/em> (S\u00f3crates, citado por Daros, W.R., 1992: 6).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Figura 4: Esquema de APRENDIZAJE-Servicio. Elaboraci\u00f3n propia<\/span><\/span>\"\"<\/p>\n

Las personas aprendemos a lo largo de toda nuestra vida, ya que tenemos la capacidad de apropiarnos y construir significados que nos sirven para responder y\/o transformar las demandas que nos llegan del medio donde habitamos. Algunas de las v\u00edas b\u00e1sicas que utilizamos para adquirir aprendizajes son: imitaci\u00f3n, observaci\u00f3n, modelado, condicionamiento, experimentaci\u00f3n, manipulaci\u00f3n, descubrimiento, comunicaci\u00f3n y reflexi\u00f3n.<\/p>\n

Los proyectos de A-S favorecen la apertura de las distintas v\u00edas de aprendizaje, poniendo el acento en los significados que los y las participantes atribuyen a las acciones realizadas y al conjunto de aprendizajes adquiridos, con el prop\u00f3sito de promover experiencias relevantes que sean \u00fatiles para afrontar los problemas b\u00e1sicos de la vida de las personas y ampliar sus conocimientos, afectos y el marco de relaciones sociales.<\/p>\n

Por otro lado, la reflexi\u00f3n, comunicaci\u00f3n y experimentaci\u00f3n, como capacidades a desarrollar y v\u00edas b\u00e1sicas de construcci\u00f3n de significados, constituyen los pilares sustantivos de un ciclo de acci\u00f3n articulado, con el prop\u00f3sito de transformar la realidad que a la vez nos transforma.<\/p>\n

Figura 5: Ciclo de aprendizaje en A-S. Elaboraci\u00f3n propia
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Con independencia de la tem\u00e1tica espec\u00edfica, el nivel y \u00e1mbito educativo\u00a0 donde se implementan cada uno de los proyectos, las pr\u00e1cticas de A-S producen aprendizajes m\u00faltiples y multidireccionales en cada una de las etapas del ciclo de aprendizaje: reflexi\u00f3n, planificaci\u00f3n, acci\u00f3n y evaluaci\u00f3n permanente. En el desarrollo de dichas etapas se van reconstruyendo los aprendizajes iniciales, originando nuevos niveles de complejidad.<\/p>\n

4. Servicio o actividad de utilidad social<\/strong><\/h2>\n
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\u201cLlegamos a comprender las situaciones \u00fanicas, complejas e inciertas cuando intentamos cambiarlas, y logramos cambiarlas al intentar comprenderlas\u201d (Sch\u00f6n, 1998: 151).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Figura 6: Aprendizaje-SERVICIO. Elaboraci\u00f3n propia<\/span><\/span>\"\"<\/p>\n

El vocablo servicio se presta a m\u00faltiples significados en funci\u00f3n de las pr\u00e1cticas que lo sustentan, la naturaleza del mismo y el sentido atribuido por los y las participantes.<\/p>\n

En las pr\u00e1cticas de A-S, el servicio est\u00e1 constituido por el conjunto de actividades que se ponen en acci\u00f3n con el prop\u00f3sito de mejorar-transformar un aspecto de la realidad. Para ello, la participaci\u00f3n activa, cr\u00edtica y responsable del conjunto de los y las participantes (alumnado, profesorado, representantes de entidades sociales u organismos p\u00fablicos\u2026) se convierte en el pilar b\u00e1sico de este proceso din\u00e1mico en construcci\u00f3n permanente.<\/p>\n

Esta acci\u00f3n educativa, planificada con y para la comunidad, est\u00e1 sustentada en la cooperaci\u00f3n, en el dar y recibir, en un abrazo y mirada compartida\u2026 donde los distintos agentes implicados son hacedores y receptores de aprendizajes m\u00faltiples y multidireccionales, y se aleja de un tratamiento asistencial que\u00a0 \u201chace de quien lo recibe un sujeto pasivo, sin posibilidad de participar en el proceso de su propia recuperaci\u00f3n\u201d<\/em> (Freire, 1998: 50).<\/p>\n

Algunas de las caracter\u00edsticas del servicio como actividad de utilidad social son:<\/p>\n

Figura 7: Caracter\u00edsticas sustantivas del Servicio o actividad de utilidad social.
\nElaboraci\u00f3n propia
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5. Rasgos pedag\u00f3gicos del Aprendizaje-Servicio<\/strong><\/strong><\/h2>\n
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“Dec\u00eda Kafka que encerrar la vida en un libro es como el canto de un p\u00e1jaro en una jaula\u201d (Carbonell, 2006:105).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ante los profundos cambios sociales, pol\u00edticos, econ\u00f3micos y culturales experimentados en las \u00faltimas d\u00e9cadas, la UNESCO propuso cuatro pilares b\u00e1sicos (aprender a pensar, aprender a hacer, aprender a convivir y aprender a ser) para orientar la educaci\u00f3n del siglo XXI. Dichas estrategias educativas est\u00e1n en las ant\u00edpodas de la pedagog\u00eda tradicional que recubr\u00eda a las primeras escuelas de masas, creadas para fabricar mano de obra que sustentara los procesos de industrializaci\u00f3n. El enfoque pedag\u00f3gico tradicional se caracteriza por dise\u00f1ar procesos de ense\u00f1anza y aprendizaje basados en la homogeneizaci\u00f3n, aprendizaje memor\u00edstico, disciplina, conocimientos acabados, aislamiento del medio, etc. En palabras de John Dewey (1950: 43): \u201cPara la gran mayor\u00eda de los maestros y padres, la palabra escuela es sin\u00f3nimo de \u201cdisciplina\u201d, de ni\u00f1os quietos, de filas de ni\u00f1os sentados en sus pupitres inm\u00f3viles, atendiendo al maestro y hablando s\u00f3lo cuando se les habla a ellos\u201d<\/em>. Algunos de estos rasgos siguen presidiendo en la actualidad las pr\u00e1cticas educativas de algunos profesionales y centros educativos, y conviven con otras formas de recrear el hecho educativo, donde el deseo de aprender y mejorar la realidad se tornan en el tim\u00f3n que gu\u00eda los procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje. En este sentido, los proyectos de A-S conciben la educaci\u00f3n como un proceso formativo permanente que acontece en distintos espacios.<\/p>\n

Esta apuesta por la formaci\u00f3n de hombre y mujeres en b\u00fasqueda de su autonom\u00eda y corresponsabilidad con \u201clo p\u00fablico\u201d, requiere de experiencias educativas significativas y \u00fatiles que los pongan en disposici\u00f3n de ser-siendo.<\/p>\n

Las pr\u00e1cticas de Aprendizaje-Servicio contienen como rasgos pedag\u00f3gicos los siguientes:<\/p>\n

Figura 8: Potencialidades pedag\u00f3gicas del A-S. Elaboraci\u00f3n propia<\/span><\/span>\"\"<\/span><\/strong><\/p>\n

6. Partenariado-trabajo en red<\/strong><\/span><\/h2>\n

Las pr\u00e1cticas educativas de A-S favorecen el encuentro escuela-comunidad, ya que para la realizaci\u00f3n de actividades relacionadas con el servicio necesitan contar con entidades sociales y\/o instituciones p\u00fablicas que posibiliten la implementaci\u00f3n del mismo.<\/p>\n

La escuela encerrada en s\u00ed misma, como una isla en medio del oc\u00e9ano, es un reflejo de la escuela tradicional (Trilla, 2009). La escuela del siglo XXI necesita abrir puentes que la conecten con la realidad social, cultural, econ\u00f3mica y pol\u00edtica, que ejerce notables influencias sobre la misma.<\/p>\n

Los proyectos de A-S reconocen el potencial educativo de las entidades sociales e instituciones p\u00fablicas, y necesitan de las mismas para llevar a cabo sus prop\u00f3sitos formativos; lo que requiere establecer\u00a0 relaciones colaborativas que posibiliten la sustentabilidad de las pr\u00e1cticas.<\/p>\n

Figura 9: Trabajo en RED. Elaboraci\u00f3n propia
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En muchas de las acciones de A-S participan centros educativos, universidad, entidades sociales e instituciones p\u00fablicas, conformando una red que genera capital social\u00a0 y fortalece el tejido social y la ciudadan\u00eda comprometida con el bien com\u00fan.<\/p>\n

7. Elementos constitutivos del proyecto.<\/strong><\/h2>\n
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\u201cConservo seis honestos servidores que me ense\u00f1aron todo lo que s\u00e9. Sus nombres son: qu\u00e9, cu\u00e1ndo, por qu\u00e9, c\u00f3mo, d\u00f3nde y qui\u00e9n\u201d (Rudyard Kipling)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Durante la fase de dise\u00f1o del proyecto donde se planea el conjunto de actividades articuladas siguiendo una secuencia l\u00f3gica en la implementaci\u00f3n de las mismas, habr\u00e1 que contemplar espacios para recoger los intereses de los y las participantes y las necesidades que plantean las entidades sociales o instituciones p\u00fablicas. Dichos escenarios son lugares privilegiados para contemplar la pregunta con sentido pedag\u00f3gico.<\/p>\n

Figura 10: Itinerario a seguir en los proyectos de A-S. Elaboraci\u00f3n Propia<\/span><\/span>\"\"<\/p>\n

Siguiendo a S\u00f3crates y su defensa del m\u00e9todo de la may\u00e9utica o el arte de la partera, se trata de concebir la duda y la pregunta como recurso pedag\u00f3gico que nos ofrece la\u00a0 posibilidad de alumbrar algo nuevo, que nos ayuda a ampliar nuestro conocimiento acerca de los problemas pr\u00e1cticos de las vidas de los y las protagonistas, de sus comunidades y del mundo.<\/p>\n

La pregunta contemplada como recurso pedag\u00f3gico en las pr\u00e1cticas de A-S, puede ser aprendida y\/o ense\u00f1ada y nos posibilita orientar a los y las participantes en las distintas fases o etapas del proyecto.<\/p>\n

Los integrantes de las actividades\u00a0 de A-S pueden elaborar preguntas a partir de: la observaci\u00f3n de un aspecto de la realidad; la lectura de un texto; una salida al barrio o excursi\u00f3n por un lugar determinado; visionar una pel\u00edcula; escuchar a un informante clave, etc. En este sentido, el uso de la pregunta con intencionalidad investigadora se convierte en una fuente de conocimientos y \u201cpropicia la reflexi\u00f3n, el planteamiento de hip\u00f3tesis o problemas y favorece, adem\u00e1s, la expresi\u00f3n oral y\/o escrita, la comunicaci\u00f3n entre estudiantes [y otros\/as participantes], su atenci\u00f3n y la creaci\u00f3n de un ambiente favorable de aprendizaje\u201d<\/em> (Zulueta, 2005:116).<\/p>\n

Algunas de las preguntas que habr\u00e1 que formular para promover la curiosidad de las personas implicadas en las distintas fases del proceso, y dar respuestas a las necesidades detectadas, son:<\/p>\n

Tabla 3: Elementos constitutivos de los proyectos de A-S. Elaboraci\u00f3n propia
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\"\"<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[326,92,1212,1211],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n