{"id":9738,"date":"2011-07-26T00:00:00","date_gmt":"2011-07-25T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/la-animacion-sociocultural-como-sistema-de-formacion-una-perspectiva-historica-1976-2000-1\/"},"modified":"2021-01-04T17:44:36","modified_gmt":"2021-01-04T16:44:36","slug":"la-animacion-sociocultural-como-sistema-de-formacion-una-perspectiva-historica-1976-2000-1","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/13\/escenarios-y-configuracion-historica\/la-animacion-sociocultural-como-sistema-de-formacion-una-perspectiva-historica-1976-2000-1","title":{"rendered":"La animaci\u00f3n sociocultural como sistema de formaci\u00f3n: Una perspectiva hist\u00f3rica (1976-2000) (1)"},"content":{"rendered":"

\"Art\u00edculo<\/a><\/strong><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N <\/strong><\/h2>\n

Si efectuamos una mirada en el tiempo, la Animaci\u00f3n Sociocultural (ASC) en Espa\u00f1a<\/strong> y, en concreto, la formaci\u00f3n de animadores socioculturales<\/strong> ha cubierto, en su conjunto, un dilatado trayecto, pleno de vitalidad y dinamismo, no exento de obst\u00e1culos y dificultades, que viene a coincidir en el inicio de su andadura, con el proceso de restauraci\u00f3n, desarrollo y consolidaci\u00f3n de la vida democr\u00e1tica de nuestro pa\u00eds y la correspondiente generaci\u00f3n de pol\u00edticas culturales, sociales y educativas, apuntando, ya de entrada, la destacada contribuci\u00f3n del numeroso y diverso espectro de colectivos, entidades e instituciones implicados, as\u00ed como de personas concretas muy relevantes del sector, que con su compromiso y determinaci\u00f3n han procurado la construcci\u00f3n de todo un conglomerado formativo en el campo de la ASC y del cual ha surgido toda una pl\u00e9yade formada en dicho sector, ya sea desde la acci\u00f3n en el voluntariado, como desde el ejercicio de la profesi\u00f3n en este campo.<\/p>\n

As\u00ed tambi\u00e9n, ese camino recorrido est\u00e1 repleto de jalones, plenos de fecundidad, dada la proliferaci\u00f3n de iniciativas, encuentros y reflexiones, todas ellas documentadas, realizadas en el transcurso del tiempo, hasta llegar al momento actual, y que si, por una parte, han generado toda una literatura de la formaci\u00f3n de animadores y, por ende, de la ASC; por otro lado, han permitido, sobre todo, avanzar hacia un sistema estructurado de formaci\u00f3n, en donde podemos descubrir todo un abanico de perfiles e itinerarios formativos que, si nos retrotraemos en el tiempo, nadie de los iniciadores de aquella andadura pod\u00eda, ni siquiera, imaginar.<\/p>\n

Han transcurrido cerca de veinte a\u00f1os, desde que en el ya hist\u00f3rico y denominado \u201cEncuentro Cultura y Sociedad: La pol\u00edtica de promoci\u00f3n sociocultural a debate\u201d<\/strong> (Madrid, 20-22 de diciembre 1983)<\/strong>, promovido por el Ministerio de Cultura<\/strong>, y con la participaci\u00f3n de intelectuales, expertos y t\u00e9cnicos del sector sociocultural, se expusiera entre otros, en el apartado de conclusiones elaborado por el Grupo de Trabajo dedicado a la preparaci\u00f3n, profesionalizaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n de agentes socioculturales, un repertorio de \u201celementos no resueltos dentro de la formaci\u00f3n\u201d de Animadores, a saber: la cualificaci\u00f3n, la profesionalizaci\u00f3n, los voluntarios, la titulaci\u00f3n, lo funcionario, la legislaci\u00f3n, las carreras universitarias como marco de ASC y la legislaci\u00f3n. Hay que se\u00f1alar que, en esas fechas, nos encontramos a\u00fan, en nuestro pa\u00eds, en un momento muy incipiente en la formaci\u00f3n de los animadores socioculturales.<\/p>\n

En la actualidad, ya podemos afirmar, con toda garant\u00eda, que todas las cuestiones planteadas en aquel significativo Encuentro han sido plenamente resueltas, y que podemos comprobar su plasmaci\u00f3n en el vigente sistema de formaci\u00f3n de animadores socioculturales<\/strong>, no obstante haber tenido que ir fragu\u00e1ndose a trav\u00e9s de diversas etapas o periodos que vamos a tener que acotar para as\u00ed disponer de una mejor comprensi\u00f3n y ordenaci\u00f3n del referido proceso hist\u00f3rico.<\/p>\n

As\u00ed, podemos identificar, ya de entrada, diversos itinerarios y perfiles formativos en el campo de la ASC, que abarca desde la formaci\u00f3n en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n no formal (marco de la formaci\u00f3n del tiempo libre juvenil y del voluntariado)<\/strong>, con una acreditada trayectoria hist\u00f3rica, hasta la formaci\u00f3n en el \u00e1mbito del sistema educativo (marco de la formaci\u00f3n profesional y marco de la formaci\u00f3n universitaria)<\/strong>, de incorporaci\u00f3n m\u00e1s pr\u00f3xima en el tiempo, pasando por otros \u00e1mbitos que contemplan figuras y contenidos asimilables al campo de la ASC.<\/p>\n

Primeramente, y con el fin de poder abordar, de forma exhaustiva, el an\u00e1lisis hist\u00f3rico requerido, que venga a esclarecer todo lo que ha supuesto la formaci\u00f3n de animadores socioculturales en nuestro pa\u00eds y las contribuciones efectuadas para su estructuraci\u00f3n, hasta llegar al periodo actual, adoptaremos una serie de variables sustantivas y correlacionadas<\/strong>, que nos vaya a permitir dilucidar los avances y las aportaciones en la construcci\u00f3n de dicho sistema formativo. A saber:<\/p>\n

1\u00aa El modelo de formaci\u00f3n preeminente<\/strong> que ha configurado cada per\u00edodo temporal, con la consiguiente determinaci\u00f3n de las figuras de intervenci\u00f3n, teniendo en cuenta, a su vez, el discurso conceptual que domina sobre los contenidos formativos y los propios \u00e1mbitos de intervenci\u00f3n.<\/p>\n

2\u00aa El marco normativo y competencial de la formaci\u00f3n,<\/strong> que deriva, principalmente, en la identificaci\u00f3n de perfiles y niveles formativos reconocidos y jerarquizados, as\u00ed como de los aspectos competenciales asumidos por las diversas instancias involucradas bajo el ordenamiento jur\u00eddico correspondiente.<\/p>\n

3\u00aa Las estructuras de formaci\u00f3n implicadas<\/strong> (asociaciones, instituciones, centros de formaci\u00f3n,…), con personas relevantes que han impulsado las iniciativas de tipo formativo que se han sucedido a lo largo del tiempo, adem\u00e1s de ser part\u00edcipes en la construcci\u00f3n del actual sistema formativo de animaci\u00f3n sociocultural.<\/p>\n

4\u00aa Los foros de encuentro y reflexi\u00f3n<\/strong> que han supuesto, por un lado, la generaci\u00f3n de corrientes de pensamiento y de opini\u00f3n y, por otra parte, la adopci\u00f3n de acuerdos definitorios en torno a las figuras de intervenci\u00f3n y los perfiles formativos.<\/p>\n

5\u00aa Los estudios de investigaci\u00f3n<\/strong> emprendidos con relaci\u00f3n al campo de la ASC y, en concreto, respecto de los perfiles propios y afines, realizados por especialistas, por docentes y por investigadores, ya sea a trav\u00e9s de tesis doctorales, ya sea por encargos institucionales o por iniciativas sectoriales.<\/p>\n

Con el fundamento de estas variables que se correlacionan entre s\u00ed: modelo formativo \u2013 marco legal \u2013 estructuras formativas \u2013 foros de encuentro \u2013 investigaci\u00f3n<\/strong>, nos encontramos en disposici\u00f3n de poder acotar cuatro periodos respecto a la formaci\u00f3n de los animadores socioculturales, con significaci\u00f3n propia:<\/p>\n

PRIMER PERIODO (1976 \u2013 1981): AIRE LIBRE<\/strong><\/h2>\n
    \n
  • Contexto espa\u00f1ol de la transici\u00f3n democr\u00e1tica y apertura de la etapa constitucional. Precedente hist\u00f3rico de la formaci\u00f3n de animadores socioculturales.<\/li>\n
  • Modelo de formaci\u00f3n centrado, fundamentalmente, en las actividades y t\u00e9cnicas de \u201cAire Libre\u201d: campamentos, colonias, albergues y acampadas.<\/li>\n
  • Marco normativo regulado por parte de la Administraci\u00f3n estatal: Presidencia del Gobierno y Ministerio de Cultura (Instituto de la Juventud) que contempla tres perfiles o figuras reconocidas: 1) Directores de Campamentos, Albergues y Colonias Juveniles, 2) Monitores de Campamentos, Albergues y Colonias Juveniles y 3) Jefes de Acampada Juvenil.<\/li>\n
  • Estructuras formativas de iniciativa social\u00a0 (asociaciones juveniles y asociaciones culturales) reconocidas como Escuelas de Aire Libre, al amparo de la normativa reguladora.<\/li>\n
  • Cursos y actividades de formaci\u00f3n organizados por instancias oficiales como son las Delegaciones Provinciales de Cultura y por entidades asociativas bajo la cobertura de Escuelas de Aire Libre o bien con ofertas formativas propias, donde se pueden detectar, por primera vez, perfiles afines a la figura del animador sociocultural.<\/li>\n
  • Se convocan unas primeras jornadas institucionales de car\u00e1cter sectorial.<\/li>\n
  • Primeras rese\u00f1as y publicaciones espec\u00edficas, y primera tesis doctoral sobre ASC.<\/li>\n<\/ul>\n

    SEGUNDO PERIODO (1981 \u2013 1985): TIEMPO LIBRE<\/strong><\/h2>\n
      \n
    • Implantaci\u00f3n del Estado de las autonom\u00edas y emergencia de los ayuntamientos democr\u00e1ticos. Impulso de las pol\u00edticas culturales, sociales y educativas.<\/li>\n
    • Antecedente hist\u00f3rico m\u00e1s inmediato de la formaci\u00f3n de animadores socioculturales.<\/li>\n
    • Modelo de formaci\u00f3n centrado, principalmente, en la concepci\u00f3n de la Pedagog\u00eda del Tiempo Libre. Introducci\u00f3n de planteamientos pr\u00f3ximos a la ASC.<\/li>\n
    • Marco normativo emanado desde los \u00e1mbitos competenciales de las Comunidades Aut\u00f3nomas en materia de cultura y juventud, que contempla las figuras equivalentes a: 1) Director de actividades de tiempo libre juvenil (o Animadores Juveniles) y 2) Monitor de tiempo libre juvenil.<\/li>\n
    • Estructuras formativas de iniciativa social (asociaciones juveniles y entidades prestadoras de servicios a la juventud) y p\u00fablicas (municipales y auton\u00f3micas), reconocidas como Escuelas de Animaci\u00f3n del Tiempo Libre Juvenil.<\/li>\n
    • Cursos y actividades de formaci\u00f3n organizados por instancias oficiales (Comunidades Aut\u00f3nomas, Diputaciones y Municipios a trav\u00e9s de sus centros formadores) y por entidades de car\u00e1cter c\u00edvico, cultural y juvenil reconocidas.<\/li>\n
    • Se convocan los primeros foros de encuentro abiertos en torno al campo de la ASC.<\/li>\n
    • Se publican monograf\u00edas sobre ASC en revistas especializadas.<\/li>\n<\/ul>\n

      TERCER PERIODO (1985 \u2013 1992): ANIMACI\u00d3N SOCIOCULTURAL<\/strong><\/h2>\n
        \n
      • Reforma del Sistema Educativo y nuevas titulaciones. Incorporaci\u00f3n de Espa\u00f1a a la Comunidad Econ\u00f3mica Europea (Uni\u00f3n Europea) como miembro de pleno derecho.<\/li>\n
      • Configuraci\u00f3n del sistema de formaci\u00f3n de animadores socioculturales.<\/li>\n
      • Modelo de formaci\u00f3n fundamentado en los postulados de la ASC. Se pueden detectar los primeros s\u00edntomas de disociaci\u00f3n del discurso de la ASC.<\/li>\n
      • Marco normativo emanado desde las diversas instancias que asumen competencias en cuanto a la formaci\u00f3n: los Organismos de juventud de las Comunidades Aut\u00f3nomas que incorporan perfiles afines a la figura del Animador Sociocultural como un tercer nivel; el Ministerio de Educaci\u00f3n y Ciencia que con la reforma educativa incorpora, respectivamente, las figuras del T\u00e9cnico en Actividades Socioculturales (FP experimental) y la del Educador Social (diplomatura universitaria) y el Ministerio de Trabajo que incorpora diversas figuras afines a las de Director y Monitor de tiempo libre y a la propia de Animador Sociocultural (FP ocupacional).<\/li>\n
      • Estructuras formativas diversificadas: escuelas de animaci\u00f3n de iniciativa social y p\u00fablicas; centros educativos, centros de FP ocupacional y entidades diversas de promoci\u00f3n de empleo, escuelas universitarias y facultades de pedagog\u00eda, y la UNED con la novedad del Programa abierto de formaci\u00f3n en ASC.<\/li>\n
      • Cursos y actividades de formaci\u00f3n organizados por escuelas de animaci\u00f3n de iniciativa social, municipales y auton\u00f3micas, as\u00ed como por otras instancias formativas: UNED, INEM y Sistema Educativo (FP y Universidad).<\/li>\n
      • Los foros de encuentro que se convocan adquieren un car\u00e1cter multidisciplinar. Se publican estudios e informes sobre perfiles formativos y sobre centros de formaci\u00f3n. Aparecen las primeras colecciones editoriales sobre ASC.<\/li>\n<\/ul>\n

        CUARTO PERIODO (1992 \u2013 2000): ANIMACI\u00d3N SOCIAL Y\/O CULTURAL<\/strong><\/h2>\n
          \n
        • Alternancia pol\u00edtica y bipartidismo. Constituci\u00f3n y ampliaci\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea (Acta \u00danica). Proceso de mundializaci\u00f3n de la econom\u00eda y extensi\u00f3n de las nuevas tecnolog\u00edas y de Internet.<\/li>\n
        • Consolidaci\u00f3n plena del sistema de formaci\u00f3n de animadores socioculturales.<\/li>\n
        • Modelo de formaci\u00f3n fundamentado, por un lado, en los postulados emergentes de la Educaci\u00f3n Social y, por otro, polarizado en dos tendencias discursivas subyacentes al propio concepto operativo de la Animaci\u00f3n Sociocultural: el desarrollo comunitario y\/o la gesti\u00f3n cultural.<\/li>\n
        • Marco normativo reformulado del periodo anterior, desde las diversas instancias que asumen competencias en cuanto a la formaci\u00f3n: los Organismos de juventud de las Comunidades Aut\u00f3nomas, que tienden a armonizar perfiles; el Ministerio de Educaci\u00f3n y Ciencia que, con la implantaci\u00f3n de la LOGSE, incorpora en la FPE el Ciclo Formativo de Grado Superior en Animaci\u00f3n Sociocultural y en el \u00e1mbito universitario se hace extensiva la diplomatura\u00a0 de Educador Social, as\u00ed como los nuevos planes ocupacionales del Ministerio de Trabajo y de las Comunidades Aut\u00f3nomas con las competencias transferidas que siguen incorporando diversas figuras afines a las de Director y Monitor de tiempo libre y a la propia de Animador Sociocultural (FP ocupacional).<\/li>\n
        • Estructuras formativas a\u00fan m\u00e1s diversificadas y extendidas: escuelas de animaci\u00f3n de iniciativa social y p\u00fablicas; institutos educativos de secundaria de la red p\u00fablica y privados, centros de FP ocupacional (p\u00fablicos, sindicatos, entidades diversas), escuelas universitarias y facultades de pedagog\u00eda, y la UNED con la continuidad de su Programa abierto de formaci\u00f3n en ASC.<\/li>\n
        • Cursos y actividades de formaci\u00f3n organizados por escuelas de iniciativa social, municipales y auton\u00f3micas, as\u00ed como de las otras instancias formativas: UNED, INEM y Sistema Educativo (FP y Universidad).<\/li>\n
        • Los foros de encuentro convocados son de car\u00e1cter m\u00e1s sectorial y corporativo.<\/li>\n
        • Los estudios de investigaci\u00f3n est\u00e1n enfocados, principalmente, hacia los perfiles y figuras profesionales.Una vez rese\u00f1adas las caracter\u00edsticas m\u00e1s singulares de cada periodo, delimitadas seg\u00fan las variables expuestas previamente, vamos a detenernos en cada uno de los mismos, con el fin de conocer con detalle el proceso hist\u00f3rico seguido en la construcci\u00f3n y desarrollo del sistema de formaci\u00f3n de animadores socioculturales en nuestro pa\u00eds.<\/li>\n<\/ul>\n

          PRIMER PERIODO (1976 \u2013 1981): AIRE LIBRE<\/strong><\/h2>\n

          Esta primera acotaci\u00f3n temporal, coincidente con la llamada transici\u00f3n pol\u00edtica a la democracia, puede considerarse, efectivamente, como el primer precedente de la formaci\u00f3n de Animadores Socioculturales en Espa\u00f1a, en el sentido de estructuraci\u00f3n de la misma y de su pleno reconocimiento formal. Lo que no es \u00f3bice, para constatar, que en \u00e9pocas anteriores \u2013d\u00e9cadas de los cincuenta y de los sesenta- se promovieron, como n\u00facleos germinales, iniciativas de dimensi\u00f3n formativa muy relevantes, sobre todo, alrededor de movimientos de tiempo libre infantil y servicios de colonias \u2013\u201cesplai\u201d en Catalu\u00f1a-, como desde los propios movimientos asociativos vinculados, todos ellos, a la Iglesia Cat\u00f3lica, \u00fanico reducto de permisividad, en el contexto de un r\u00e9gimen pol\u00edtico de las caracter\u00edsticas del franquismo, y en cuyo seno tambi\u00e9n podemos detectar todo un entramado formativo, aglutinado alrededor del Frente de Juventudes, que por su carga de adoctrinamiento ideol\u00f3gico queda muy distante de los postulados de la ASC.<\/p>\n

          Originariamente, la formaci\u00f3n de animadores socioculturales en Espa\u00f1a, ha quedado circunscrita, con cierta prevalencia, al sector asociativo juvenil e infantil – no obstante la tutela institucional -, destac\u00e1ndose un \u00e1mbito de acci\u00f3n muy peculiar, como son los centros de vacaciones, en sus modalidades cl\u00e1sicas de campamentos, albergues y colonias, todo ello reforzado por el propio marco normativo que regulaba tanto las actividades como las figuras de intervenci\u00f3n que se hacen coincidir con las de formaci\u00f3n. De esa manera, se configuran diversos perfiles formativos, dos de los cuales\u00a0 han perdurado en el tiempo, y de forma jerarquizada: el Monitor <\/strong>y el Director de actividades de tiempo libre infantil y juvenil<\/strong>, respectivamente. Estos perfiles son afines a los establecidos en Francia a principios de los a\u00f1os setenta: 1) el Animador de centros de vacaciones (\u201cBr\u00e9vet d\u2019aptitude aux fonctions animateur\u201d-BAFA) y 2) el Director de centros de vacaciones (\u201cBr\u00e9vet d\u2019aptitude aux fontion directeur\u201d-BAFD).<\/p>\n

          Todo ello, ha podido determinar una visi\u00f3n un tanto restrictiva de la formaci\u00f3n de animadores socioculturales, que incluso ha marcado su evoluci\u00f3n posterior, con el peligro de relegar a otras iniciativas que, paralelamente, desde otros sectores y \u00e1mbitos \u2013educativos y culturales- han impulsado propuestas formativas en el campo de la ASC de mayor calado.<\/p>\n

          Por otra parte, en este primer per\u00edodo, la promoci\u00f3n de foros de encuentro es casi testimonial aunque ya podemos apuntar las primeras rese\u00f1as, publicaciones y estudios de investigaci\u00f3n sobre el campo de la ASC, que van a permitir su introducci\u00f3n y su difusi\u00f3n en Espa\u00f1a, todo ello a partir de los informes elaborados por organismos internacionales, principalmente, desde el Consejo de Europa (Consejo de Cooperaci\u00f3n Cultural) y, en menor medida, desde la UNESCO.<\/p>\n

          MODELO DE FORMACI\u00d3N PREEMINENTE
          \n<\/strong><\/h3>\n

          El modelo de formaci\u00f3n preeminente durante este periodo, conduce a la capacitaci\u00f3n t\u00e9cnica e instrumental para desarrollar actividades denominadas de \u201cAire Libre<\/strong>\u201d, entendido as\u00ed, con relaci\u00f3n a la pr\u00e1ctica de actividades en la naturaleza (orientaci\u00f3n, rastreo, cabuyer\u00eda,…) y, sobre todo, en la organizaci\u00f3n de Campamentos y Colonias de Vacaciones, con una clara influencia del estilo de hacer del Escultismo, as\u00ed como fruto de los intercambios mantenidos con organizaciones y grupos de animaci\u00f3n del tiempo libre franceses, como los que se dieron, en su momento, con la Uni\u00f3n Francesa de Colonias de Vacaciones (UFCV).<\/p>\n

          Progresivamente, al incluirse aspectos educativos en referencia a los grupos de ni\u00f1os y adolescentes, deviene en una orientaci\u00f3n de \u00edndole m\u00e1s pedag\u00f3gica, cuando se incorporan planteamientos en torno a la Educaci\u00f3n en el Tiempo Libre<\/strong>, que, por su parte, recoge y aglutina diversas corrientes de pensamiento de la pedagog\u00eda moderna, vinculadas tanto al movimiento de la Educaci\u00f3n Nueva<\/strong> como tambi\u00e9n a la Educaci\u00f3n Popular<\/strong>, respectivamente. Adem\u00e1s, se incorporan las perspectivas sobre la Sociolog\u00eda del Ocio<\/strong>, como refuerzo discursivo.<\/p>\n

          MARCO NORMATIVO
          \n<\/strong><\/h3>\n

          Previamente, conviene se\u00f1alar que, a lo largo del r\u00e9gimen franquista, se conforma todo un entramado legal, de \u00e1mbitos competenciales e institucionales diversos, sobre todo en el \u00e1rea de Juventud, con incidencia en el sistema formativo, y que se prolonga m\u00e1s all\u00e1 del mismo, a los primeros albores de la transici\u00f3n democr\u00e1tica \u2013postfranquismo-, aprovech\u00e1ndose, entonces, los propios resortes legales heredados, para ir adapt\u00e1ndose a la nueva realidad, propici\u00e1ndose una cierta apertura y pluralidad, con el reconocimiento de entidades formadoras de diverso signo.<\/p>\n

          Dicha apertura, queda plasmada, dentro del marco normativo, en el Decreto 2253\/1974, de 20 de julio<\/strong>, sobre la organizaci\u00f3n e inspecci\u00f3n de campamentos, albergues, colonias y marchas juveniles (BOE n\u00ba 195, 15-08-74), su posterior desarrollo a trav\u00e9s de la Orden de 25 de noviembre de 1976<\/strong> por la que se determinan las condiciones de idoneidad para dirigir campamentos, albergues, colonias y marchas juveniles y se autoriza la constituci\u00f3n de Escuelas para la formaci\u00f3n de especialistas en dichas actividades (BOE n\u00ba 287, 30-11-76) y dem\u00e1s resoluciones complementarias, que permitir\u00e1 la constituci\u00f3n y funcionamiento de Escuelas de formaci\u00f3n, denominadas de \u201cAire Libre\u201d. La promulgaci\u00f3n de dicha Orden sienta las bases de la evoluci\u00f3n que ha de seguir la formaci\u00f3n de Animadores Socioculturales en Espa\u00f1a, y en los siguientes t\u00e9rminos:<\/p>\n

          a) Reconocimiento, formal y real, de la pluralidad de iniciativas formativas<\/strong> ya existentes, as\u00ed como, el impulso de nuevas entidades dedicadas a la formaci\u00f3n, que ir\u00e1n articul\u00e1ndose en a\u00f1os venideros.<\/p>\n

          b) Configuraci\u00f3n de los niveles de formaci\u00f3n, a partir de las figuras contempladas en aquel momento, y que son tres: 1) Directores de Campamentos, Albergues y Colonias Juveniles, 2) Monitores de Campamentos, Albergues y Colonias Juveniles, y 3) Jefes de Acampada Juvenil<\/strong>, de las cuales perdurar\u00e1n, posteriormente, salvo excepciones, los niveles de Director y de Monitor, respectivamente, que ir\u00e1n adapt\u00e1ndose en la d\u00e9cada siguiente a las nuevas formulaciones recogidas del campo de la ASC.<\/p>\n

          Anteriormente, tambi\u00e9n como reflejo de esa evoluci\u00f3n en el sector, podemos significar la exigencia debida a los estudiantes de Magisterio de realizar el curso de \u201cInstructor Elemental del Frente de Juventudes\u201d (1949), que, con posteridad, pas\u00f3 a denominarse \u201cCurso de Capacitaci\u00f3n en Actividades Juveniles de Tiempo Libre\u201d (1968), hasta su extinci\u00f3n en 1977.
          \n\u00a0
          \nTodo ello, viene a coincidir con el desmantelamiento del aparato franquista, para ir constituyendo nuevas estructuras en consonancia con el nuevo contexto socio-pol\u00edtico y democr\u00e1tico, pero a\u00fan reconociendo la permanencia de ciertos elementos residuales del anterior r\u00e9gimen. Aqu\u00ed, hacemos expresa referencia a la supresi\u00f3n de la Secretar\u00eda General del Movimiento, que dar\u00e1 paso a la creaci\u00f3n del Ministerio de Cultura (1977)<\/strong>, organismo competente en las primeras pol\u00edticas de ASC y difusor de las mismas, en el cual hay que significar, dentro de su estructura org\u00e1nica, la adscripci\u00f3n del Instituto de la Juventud y, por tanto, las competencias en materia de juventud, contempl\u00e1ndose, entre otros, un Servicio de Formaci\u00f3n como encargado de, entre varias atribuciones, la de \u201celaborar los planes para la formaci\u00f3n de animadores y expertos del mundo juvenil”, seg\u00fan queda recogido en la Orden de 31 de mayo de 1978<\/strong> por la que se desarrolla la estructura del Organismo aut\u00f3nomo Instituto de la Juventud<\/strong> (BOE n\u00ba 137, 09-06-78). Tal vez, pueda ser una de las primeras menciones expresas, en un texto oficial, a la figura del Animador Sociocultural.<\/p>\n

          Cabe incidir, que desde el propio Ministerio de Cultura se impulsar\u00e1n las primeras pol\u00edticas institucionales en el campo de la ASC, que se prolongar\u00e1n en el tiempo, durante toda una d\u00e9cada, as\u00ed como la difusi\u00f3n de estudios y monograf\u00edas sobre este tema, hasta su derivaci\u00f3n al Ministerio de Asuntos Sociales (1988)<\/strong>, como consecuencia de la reestructuraci\u00f3n de ministerios y competencias realizada en aquel momento.<\/p>\n

          ESTRUCTURAS DE FORMACI\u00d3N
          \n<\/strong><\/h3>\n

          Durante este per\u00edodo se constituyen, aunque de forma incipiente, las primeras iniciativas en el campo de la formaci\u00f3n de animadores socioculturales, la mayor\u00eda de ellas, bajo la cobertura legal y nominativa del \u201cAire Libre\u201d, pero tambi\u00e9n emergen, y como pioneras, estructuras formativas en el terreno propio de la ASC. Se pueden distinguir diversos sectores, por su naturaleza institucional y por sus planteamientos formativos, todos ellos de car\u00e1cter asociativo.<\/p>\n

            \n
          • ASOCIACIONES\u00a0 DE CAR\u00c1CTER CULTURAL Y EDUCATIVO.
            \n<\/strong>
            \nA finales de los a\u00f1os setenta se van consolidando, en diversos puntos de nuestra geograf\u00eda espa\u00f1ola, una serie de colectivos y asociaciones, que a\u00fan no manteniendo v\u00ednculos comunes y reconociendo su impronta, presentan, sintom\u00e1ticamente, ciertas concomitancias en cuanto a su naturaleza militante y de proyecci\u00f3n social, muy en consonancia, por cierto, con el devenir social y cultural de nuestro pa\u00eds.
            \n\u00a0
            \nDe estos colectivos y asociaciones surgir\u00e1n nombres muy relevantes para la historia de la ASC y que ejercer\u00e1n una gran influencia en el \u00e1mbito de la formaci\u00f3n, entre otros: Mar\u00eda Salas<\/strong> (Centro de Investigaci\u00f3n y Acci\u00f3n Cultural), Jos\u00e9 M\u00aa Barrado<\/strong> (Centro de Cultura Popular), Rafael Mend\u00eda<\/strong> (Colectivo EDEX), Fernando de la Riva<\/strong> (Universidades Populares), Tom\u00e1s D\u00edaz<\/strong> (Escuelas Campesinas), Paloma L\u00f3pez de Ceballos<\/strong> (INODEP) y Manuel S\u00e1nchez Alonso<\/strong>(Asociaci\u00f3n para la Formaci\u00f3n Social).<\/p>\n

            De entre las diversas entidades asociativas de car\u00e1cter cultural y educativo, cabe destacar las aportaciones, en orden cronol\u00f3gico, de las siguientes:<\/li>\n<\/ul>\n

            Colectivo EDEX, de Bilbao<\/strong>. Iniciada su andadura a principios de los setenta, como respuesta ciudadana desde la que afrontar las demandas de formaci\u00f3n de grupos de padres, clubs juveniles y grupos de tiempo libre, gener\u00e1ndose todo un movimiento socio-cultural infantil y juvenil de amplio espectro ideol\u00f3gico y de proyecci\u00f3n local, denominado \u201cHaurrak\u201d, que, a su vez, tambi\u00e9n da nombre a la cabecera de una de las primeras revistas especializadas en ASC y educaci\u00f3n en el tiempo libre de nuestro pa\u00eds (1976-1979), conocida, posteriormente, como \u201cEducar en el Tiempo Libre\u201d (1979-1980) y como \u201cTxirikilan\u201d (1980-1983). A principios de los a\u00f1os ochenta, constituir\u00eda una Escuela de Formaci\u00f3n EDEX ESKOLA (1981) y, paralelamente, una sociedad cooperativa de servicios EDEXLAN. Sus l\u00edneas de actuaci\u00f3n se han enmarcado, actualmente,\u00a0 en el proyecto general de Centro de Recursos Comunitarios, como una propuesta de cualificaci\u00f3n y reciclaje de mediadores sociales, en un sentido amplio. El colectivo EDEX se ha convertido, pues, por su dilatada trayectoria, en un referente significativo desde el Pa\u00eds Vasco al conjunto de entidades y asociaciones socioculturales.<\/p>\n

            Centro de Estudios de Orientaci\u00f3n y Promoci\u00f3n Sociocultural (CEOPS), de Madrid<\/strong>. Centro de formaci\u00f3n fundado en 1973, reconocido posteriormente como una de las primeras\u00a0 Escuela de Aire Libre (1977), que mantuvo, hasta su extinci\u00f3n, l\u00edneas de formaci\u00f3n desde la vertiente sociocultural y con un proyecto formativo muy definido, con relaci\u00f3n a la capacitaci\u00f3n de responsables de organizaciones y grupos, de diversos \u00e1mbitos: tiempo libre, desarrollo cultural y comunitario y promoci\u00f3n social.<\/p>\n

            Centro de Cultura Popular (CCP), de Madrid<\/strong>. Entidad creada en 1979, de car\u00e1cter netamente sociocultural, ha promovido tanto estudios e investigaciones de inter\u00e9s en los sectores social y cultural, as\u00ed como acciones de tipo formativo, convirti\u00e9ndose en entidad consultora del Ministerio de Cultura. Una parte de su estructura deriv\u00f3 hacia el denominado \u201cInstituto de Cultura Popular\u201d, empresa de servicios y consultora, a su vez, en cuestiones socioculturales para instituciones p\u00fablicas y privadas. Se integr\u00f3 en la Federaci\u00f3n de Animaci\u00f3n y Cultura Popular.<\/p>\n

            ALADRE \u2013 Asociaci\u00f3n Cultural y \u201cEscola de l\u2019Esplai\u201d, de Castell\u00f3n<\/strong>. Entidad constituida en 1980, sobre la base de un colectivo anterior, se puede definir como una estructura pr\u00f3xima al campo de la educaci\u00f3n y, en concreto, a los Movimientos de Renovaci\u00f3n Pedag\u00f3gica, e influida por los planteamientos de la Educaci\u00f3n en el Tiempo Libre y la Cultura Popular, que supo difundir a trav\u00e9s de la Revista \u201cAladre\u201d(1982), de propia edici\u00f3n. A su vez, ha sido inspiradora de otros colectivos de su \u00e1rea de influencia, evolucionando, a lo largo de los ochenta, a perspectivas de car\u00e1cter sociocultural. Al crearse la Escuela de Animadores Juveniles de la Generalitat Valenciana (1985), el equipo formador qued\u00f3 integrado en la misma, quedando extinguida su propia Escuela de Aire Libre. Junto a otras entidades, Asociaci\u00f3n \u201cGRUP DISSABTE\u201d de Valencia, \u201cCENTRE D\u2019ESTUDIS DE L\u2019ESPLAI\u201d de Mallorca e \u201cINSTITUTO DE CULTURA POPULAR\u201d de Madrid, constituy\u00f3 la Federaci\u00f3n de Animaci\u00f3n y Cultura Popular (1989-1992), que, entre otras acciones, promocion\u00f3 foros de formaci\u00f3n diversos.<\/p>\n

            Centro de Investigaci\u00f3n y Acci\u00f3n Cultural (CIAC), de Madrid<\/strong>. Entidad formadora creada en 1980, y que desde su origen se ha dedicado a la formaci\u00f3n de Animadores Socioculturales, adem\u00e1s de asesorar a colectivos y organismos diversos, habiendo obtenido una gran proyecci\u00f3n y prestigio en todo el Estado espa\u00f1ol. Cabe significar el encargo institucional recibido por parte del Ministerio de Cultura para realizar un estudio exhaustivo sobre la formaci\u00f3n de los animadores socioculturales, que qued\u00f3 plasmado en la publicaci\u00f3n \u201cFormaci\u00f3n de Animadores y din\u00e1micas de la formaci\u00f3n (1987). Por otra parte, cabe destacar la iniciativa pionera de formaci\u00f3n a distancia en este sector de la ASC. En 1992 qued\u00f3 disuelta como entidad, finalizando as\u00ed una trayectoria muy definida, y que ha supuesto un hito en el campo de la formaci\u00f3n de Animadores, por su efecto multiplicador.<\/p>\n

            Centre d\u2019Estudis de l\u2019Esplai (CEE), de Mallorca<\/strong>. Centro de formaci\u00f3n fundado en 1979, vinculado originariamente al escultismo, que deriv\u00f3, progresivamente, hacia el campo de la ASC y el Tiempo Libre, destacando en su proyecto y en sus acciones el valor de la cultura popular, y con la oferta de servicios formativos, a trav\u00e9s de su Escuela de formaci\u00f3n, adem\u00e1s de organizar actividades diversas. Form\u00f3 parte, tambi\u00e9n, de la citada Federaci\u00f3n de Animaci\u00f3n y Cultura Popular.<\/p>\n

            Referencia aparte merecen ciertas estructuras singulares vinculadas al campo de la ASC y con influencias evidentes en el terreno de la formaci\u00f3n.<\/p>\n

            Asociaci\u00f3n para la Formaci\u00f3n Social (AFS).<\/strong> Entidad de \u00e1mbito estatal, con una larga trayectoria, ya que fue creada en 1966, defini\u00e9ndose como una asociaci\u00f3n para la participaci\u00f3n, la econom\u00eda social, la educaci\u00f3n y la sociedad civil. Entre sus \u00e1reas de actuaci\u00f3n contempla la ASC, en donde se han emprendido iniciativas de car\u00e1cter formativo. Cabe destacar su labor divulgadora y pedag\u00f3gica a trav\u00e9s de la Revista \u201cAFS: Bolet\u00edn Informativo y Documentaci\u00f3n T\u00e9cnica\u201d, as\u00ed como por la edici\u00f3n de publicaciones orientadas hacia el fomento de la participaci\u00f3n social y ciudadana.<\/p>\n

            Federaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Universidades Populares (FEUP).<\/strong> Constituida en 1982 a partir del Centro de Estudios de Pedagog\u00eda Social y de Animaci\u00f3n Sociocultural (CESPA), como supraestructura que integra a las Universidades Populares (UU.PP.), entidades surgidas a finales de los a\u00f1os setenta y principios de los ochenta con el advenimiento de los Ayuntamientos democr\u00e1ticos, que se definen en su origen como \u201ccentros p\u00fablicos de Educaci\u00f3n de adultos y Animaci\u00f3n Sociocultural con base institucional en los Ayuntamientos\u201d, obteniendo una especial incidencia en la articulaci\u00f3n de la sociedad civil y promoviendo acciones formativas muy diversas. La FEUP, como aglutinante, propicia el intercambio y la coordinaci\u00f3n, as\u00ed como representa los intereses de las UU.PP. ante\u00a0 las instituciones.<\/p>\n

            Escuelas Campesinas<\/strong>. Experiencia singular, iniciada a principios de los a\u00f1os setenta, en un contexto muy determinado, como el rural, con la intenci\u00f3n de promover el \u201cdesarrollo integral y comunitario de peque\u00f1as poblaciones del medio rural\u201d, ha supuesto un proyecto de claras resonancias socioculturales. Cabe destacar la experiencia localizada en la comarca de Barco de \u00c1vila (1978), desarroll\u00e1ndose, en el nivel formativo, cursos de ASC.<\/p>\n

              \n
            • \n
              FEDERACI\u00d3N DE ESCUELAS DE EDUCADORES EN EL TIEMPO LIBRE (FEETLC).<\/strong><\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n

              Convergencia de entidades vinculadas a la Iglesia Cat\u00f3lica, bajo la cobertura de Caritas, que ven\u00edan desarrollando una activa labor de formaci\u00f3n con relaci\u00f3n a los movimientos infantiles de tiempo libre, algunas de ellas con una dilatada trayectoria, como \u201cl\u2019Escola de l\u2019Esplai\u201d (1961) de Barcelona, pionera en la formaci\u00f3n de educadores en el tiempo libre en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

              Esta plataforma, constituida en 1977, tendr\u00e1 una gran hegemon\u00eda en este per\u00edodo, respecto de otras estructuras de formaci\u00f3n, tanto por su implantaci\u00f3n territorial, como por su cohesi\u00f3n a partir de la elaboraci\u00f3n de su \u201cProyecto Educativo\u201d (1978) y un \u201cPrograma com\u00fan de formaci\u00f3n\u201d (1980), ya que inspirar\u00e1 toda \u201cuna concepci\u00f3n educativa de la acci\u00f3n en el Tiempo Libre\u201d, de gran repercusi\u00f3n en los movimientos asociativos infantiles y juveniles eclesiales, vi\u00e9ndose reforzada, a su vez, por la edici\u00f3n y divulgaci\u00f3n de la Revista \u201cMONITOR-EDUCADOR\u201d.<\/p>\n

              Adem\u00e1s, incidir\u00e1 de forma directa, en un determinado modelo de formaci\u00f3n, que se ver\u00e1 recogido en los primeros desarrollos legislativos de las Comunidades Aut\u00f3nomas, a partir de las transferencias realizadas, como son los casos de Catalu\u00f1a (1981) y de Baleares (1984) \u2013primeras comunidades aut\u00f3nomas en legislar en este campo formativo- y tambi\u00e9n el Pa\u00eds Vasco (1985), entre otras razones, por el trasvase de alguno de sus dirigentes a las instituciones auton\u00f3micas para desempe\u00f1ar tareas institucionales de relevancia en el \u00e1mbito de juventud, que como es sabido, detenta las competencias de formaci\u00f3n, como fue el caso de Enric Puig<\/strong> en Catalu\u00f1a, primer Director General de Juventud, quiz\u00e1s el m\u00e1s significativo de todos.<\/p>\n

              Desde 1979, se producir\u00e1 en el seno de la federaci\u00f3n un proceso de tr\u00e1nsito progresivo desde los postulados de la Pedagog\u00eda del Tiempo Libre hacia el discurso de la ASC, todo ello asumido, primeramente, en la organizaci\u00f3n de un\u00a0 Seminario de ASC (Cabeza de Mar en Barcelona, del 4 al 10 de agosto de 1986), que m\u00e1s tarde se ver\u00e1 corroborado en un Congreso de ASC, de car\u00e1cter internacional, bajo el t\u00edtulo ilustrativo \u201cIntervenci\u00f3n transformadora en una sociedad en crisis\u201d (San Sebasti\u00e1n, del 29 de octubre al 1 de noviembre de 1988). En la actualidad, dicha federaci\u00f3n ha derivado hacia una nueva estructura denominada DIDANIA (2001), que aglutina tanto a las escuelas de formaci\u00f3n como a toda una red de centros de tiempo libre.<\/p>\n

              De esta supraentidad, con un itinerario hist\u00f3rica tan definido, cabe mencionar a algunos de sus dirigentes, de sus diversas etapas, pero tambi\u00e9n por sus contribuciones escritas en el \u00e1mbito de la formaci\u00f3n: Antonio Ramos, Carmina G\u00f3mez, Ram\u00f3n Serra, Carles Armengol, I\u00f1aki L\u00f3pez de Aguileta, F\u00e9lix Placer, Patxi Izulain y Pedro A. Fern\u00e1ndez<\/strong>.<\/p>\n

              De entre las escuelas de formaci\u00f3n podemos significar las siguientes:<\/p>\n

              Escola de l\u2019Esplai, de Barcelona<\/strong>. Aunque creada formalmente en 1971, tiene su antecedente en la Escuela Diocesana para Dirigentes y Monitores (1961), inicio de la formaci\u00f3n institucionalizada de monitores del tiempo libre. Promotora de la Revista ESTRIS (1971), publicaci\u00f3n peri\u00f3dica especializada en ASC y tiempo libre. En 1996, l\u2019Escola de l\u2019Esplai adopta la denominaci\u00f3n de \u201cInstitut de la Formaci\u00f3\u201d, y que junto con el \u201cServei de Col\u00f2nies de Vacances\u201d (SVC) y el \u201cMoviment de Centres d\u2019Esplai Cristians\u201d (MCEC) estructuran la denominada \u201cFundaci\u00f3 Pere Tarr\u00e9s\u201d, como entidad especializada en la educaci\u00f3n social, la pedagog\u00eda del tiempo libre, la ASC, la gesti\u00f3n asociativa y la educaci\u00f3n ambiental, adem\u00e1s de su vinculaci\u00f3n con la Facultad de Psicolog\u00eda y Pedagog\u00eda \u201cBlanquerna\u201d de la Universidad \u201cRam\u00f3n Llull\u201d, a trav\u00e9s de la diplomatura de Educaci\u00f3n Social.<\/p>\n

              Hezkide Eskola, de San Sebasti\u00e1n<\/strong>. Creada en 1977, como escuela diocesana de Educadores de Tiempo Libre. En 1984, esta escuela publica el documento: \u201cTiempo Libre: \u00e1mbito de educaci\u00f3n\u201d, como un conjunto de materiales para orientar las actividades de animaci\u00f3n y tiempo libre.<\/p>\n

              Educadors de Temps Lliure (E.TE.LL.),<\/strong> de Valencia. Creada tambi\u00e9n en 1977, como escuela diocesana de Educadores de Tiempo Libre, ha desarrollado una labor pionera en la formaci\u00f3n de responsables en actividades de animaci\u00f3n y de tiempo libre, dentro de su \u00e1mbito territorial de intervenci\u00f3n, y abierta a una diversidad de movimientos y entidades asociativas.<\/p>\n

                \n
              • \n
                MOVIMIENTOS JUVENILES DE TIEMPO LIBRE.
                \n<\/strong>
                \nOrganizaciones juveniles especializadas en la atenci\u00f3n de ni\u00f1os y adolescentes, de proyecci\u00f3n internacional, que han tenido una fuerte implantaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds, a\u00fan a pesar del franquismo, y que, desde opciones diversas, encuentran un substrato com\u00fan en la dimensi\u00f3n educativa del Tiempo Libre, concebida, sobre todo, a partir de las corrientes de la Educaci\u00f3n Nueva, incorporando metodolog\u00edas activas.
                \n\u00a0
                \nCon una estructura organizativa muy definida, contemplan entre otros aspectos, la superaci\u00f3n de diversas etapas formativas, que vienen a culminar en la funci\u00f3n de Monitor y\/o Educador. De ah\u00ed, que cada uno de los Movimientos juveniles se haya preocupado de la formaci\u00f3n de sus propios cuadros, promoviendo planes formativos y cursos, y que a partir de 1977 se constituyen como Escuelas de \u201cAire Libre\u201d, acogi\u00e9ndose a la Orden de noviembre de 1976, para ir adecu\u00e1ndose como Escuelas de Animaci\u00f3n y de Tiempo Libre, conforme evoluciona el propio campo de la formaci\u00f3n de Animadores en Espa\u00f1a y su marco legal.<\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n
                Escultismo<\/strong>. Movimiento internacional, educativo y juvenil, diversificado en varias ramas y que, en nuestro pa\u00eds, cuentan con una larga trayectoria, entre ellas: ASDE-Scout de Espa\u00f1a, MSC-Movimiento Scout Cat\u00f3lico y la \u201cFederaci\u00f3 Catalana d\u2019Escultisme i Guiatge\u201d, y que han venido desempe\u00f1ando en el campo de la formaci\u00f3n en el Tiempo Libre una labor significativa fundamentada en los planteamientos formulados por su creador Baden-Powell, y basada en la Pedagog\u00eda del Proyecto. De entre las primeras Escuelas de \u201cAire Libre\u201d reconocidas (1977), se encuentran, respectivamente, la del Movimiento Scout Cat\u00f3lico-MSC, con sede en Barcelona, siguiendo posteriormente, a principios de los a\u00f1os ochenta, la Escuela \u201cInsignia de Madera\u201d, de Scouts de Espa\u00f1a, y la de \u201cBaden-Powell<\/strong>\u201d, con sedes en Madrid. Posteriormente, conforme se va legislando en cada Comunidad Aut\u00f3noma, sobre esta materia, se van reconociendo u homologando Escuelas vinculadas a las diversas ramas del escultismo, de cobertura en cada regi\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n
                Cruz Roja Espa\u00f1ola Juvenil<\/strong>. A\u00fan teniendo sus precedentes en los a\u00f1os veinte, fue creada formalmente, en nuestro pa\u00eds en 1970, y como secci\u00f3n dentro de la estructura de Cruz Roja Espa\u00f1ola. Destaca, entre sus l\u00edneas de actuaci\u00f3n, la organizaci\u00f3n de actividades de Tiempo Libre y de centros de vacaciones, con relaci\u00f3n a sectores de poblaci\u00f3n socialmente desfavorecidos, y desde una concepci\u00f3n del voluntariado social. En 1977, obtiene tambi\u00e9n el reconocimiento, entre las primeras Escuelas de \u201cAire Libre\u201d, con el nombre de \u201cHenry Durant\u201d, en honor a su fundador, para en su evoluci\u00f3n posterior, abrir nuevas Escuelas de formaci\u00f3n de \u00e1mbito regional, adapt\u00e1ndose, a su vez, a las nuevas f\u00f3rmulas de organizaci\u00f3n, funcionamiento y actuaci\u00f3n de la Cruz Roja Espa\u00f1ola, en su proceso de democratizaci\u00f3n y de modernizaci\u00f3n, iniciado en los a\u00f1os ochenta.<\/p>\n<\/div>\n
                Movimiento Junior<\/strong>. Constituido en 1966, se puede considerar como derivaci\u00f3n de la rama de Juventud de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica (JACE), en consonancia con los aires renovadores del Concilio Vaticano II, que tambi\u00e9n llegan a los movimientos eclesiales cat\u00f3licos, e inspirado, en su configuraci\u00f3n formal, en el propio escultismo. Adopta, en sus inicios, los postulados de la Pedagog\u00eda liberadora de Paulo Freire, basada en el m\u00e9todo \u201cacci\u00f3n-reflexi\u00f3n-acci\u00f3n\u201d (o \u201cver-juzgar-actuar\u201d), que sustentar\u00e1, a su vez, la formaci\u00f3n de sus Educadores. Con mayor o menor implantaci\u00f3n, seg\u00fan cada di\u00f3cesis, fue el Junior de Asturias el primero que obtuvo el reconocimiento de una Escuela de \u201cAire Libre\u201d en 1977. En otras di\u00f3cesis, el contingente de educadores juniors se formaba durante este primer per\u00edodo en las Escuelas de Tiempo Libre Cristianas-FEETLC.<\/div>\n

                FOROS DE ENCUENTRO
                \n<\/strong><\/h3>\n

                Se desarrollan las primeras jornadas institucionales en torno a la ASC y la formaci\u00f3n, aunque de car\u00e1cter muy sectorial, ya que solamente participaban las denominadas \u201cEscuelas de Aire Libre\u201d reconocidas.<\/p>\n

                JORNADAS SOBRE ANIMACI\u00d3N SOCIOCULTURAL (Madrid, 26-28 de septiembre de 1979):
                \n<\/strong>
                \nConvocadas por el Ministerio de Cultura, a trav\u00e9s del Instituto de la Juventud, y con la participaci\u00f3n de representantes de las Escuelas de \u201cAire Libre\u201d, la tem\u00e1tica gir\u00f3 en torno al concepto de ASC, programas de formaci\u00f3n de animadores y sobre la legislaci\u00f3n correspondiente. Se puede considerar el primer precedente en cuanto a convocatorias de foros de encuentro, aunque en este caso sea de \u00edndole sectorial, y con las reticencias que a\u00fan pod\u00eda provocar en el propio sector asociativo una convocatoria de tipo institucional, dada la coyuntura hist\u00f3rica del momento.<\/p>\n

                ESTUDIOS DE INVESTIGACI\u00d3N
                \n<\/strong><\/h3>\n

                Se pueden citar, por una parte, algunas de las rese\u00f1as precursoras, anteriores a 1976, y las primeras publicaciones sobre la ASC, con claras resonancias de los informes emitidos, durante aquellos a\u00f1os, por organismos internacionales (Consejo de Europa y UNESCO), respectivamente. Por otra parte, se publica la primera tesis doctoral sobre el campo de la ASC, seg\u00fan consta en la base de datos de tesis doctorales TESEO (Ministerio de Educaci\u00f3n y Cultura).<\/p>\n

                Estudios y publicaciones:<\/strong><\/p>\n

                Revista del Instituto de la Juventud<\/strong>. De esta Revista institucional podemos seleccionar diversos art\u00edculos, que se pueden considerar como precursores de la difusi\u00f3n en Espa\u00f1a, del discurso de la ASC y de la formaci\u00f3n: \u201cTiempo libre, educaci\u00f3n extraescolar y animaci\u00f3n sociocultural\u201d(1968), de Carlos Granados<\/strong>, \u201cLa animaci\u00f3n sociocultural para el progreso de una comunidad\u201d (1971), de Jos\u00e9 Luis Viada<\/strong>, y \u201cLa formaci\u00f3n de los animadores\u201d (1974), de Pierre Moulinier<\/strong>.<\/p>\n

                Colecci\u00f3n \u201cFondo de Cultura Popular\u201d. Editorial Marsiega<\/strong>. Iniciativa surgida a principios de los a\u00f1os setenta, en el contexto internacional de la educaci\u00f3n permanente (UNESCO), que supuso una labor divulgadora primigenia. A destacar tres publicaciones de dicha colecci\u00f3n, en torno a la ASC: \u201cLa Animaci\u00f3n social y cultural\u201d (1972), de Antonio del Valle<\/strong>, \u201cLa Animaci\u00f3n Sociocultural: un m\u00e9todo de cambio social\u201d (1979), de Adolfo Maillo<\/strong> y la muy difundida y reeditada obra \u201cMetodolog\u00eda y pr\u00e1ctica de la ASC\u201d (1981), de Ezequiel Ander-Egg<\/strong>.<\/p>\n

                AA.VV. (1980): Animaci\u00f3n Sociocultural. Ministerio de Cultura<\/strong>. Primera publicaci\u00f3n institucional sobre ASC, por parte del Ministerio de Cultura, en su colecci\u00f3n \u201cCultura y Comunicaci\u00f3n\u201d, como versi\u00f3n al espa\u00f1ol del volumen editado por el Consejo de Cooperaci\u00f3n Cultural (CCC) del Consejo de Europa, en 1978, bajo el t\u00edtulo \u201cAnimation socio-culturelle\u201d, en donde quedan recogidos una serie de documentos socioculturales publicados desde principios de los a\u00f1os setenta, abordando, entre otros aspectos de inter\u00e9s, la deontolog\u00eda, el estatuto y la formaci\u00f3n del animador sociocultural, y que hab\u00edan marcado ya una gran influencia.<\/p>\n

                Tesis doctorales (base de datos TESEO):<\/strong><\/p>\n

                Monera, M\u00aa Luisa (1979): Bases para una Animaci\u00f3n Sociocultural del Tiempo Libre. Universidad de Valencia<\/strong>. Estructurada en dos grandes partes: la primera parte, como \u201cestudio te\u00f3rico sobre el ocio y el tiempo libre\u201d, incorporando la ASC como tendencia y manifestaci\u00f3n europea dentro de las pol\u00edticas sociales y culturales, y en donde se recogen datos y an\u00e1lisis de inter\u00e9s sobre la formaci\u00f3n de animadores en Espa\u00f1a y Francia; la segunda parte, como \u201cestudio experimental para analizar el comportamiento de los adolescentes durante el tiempo libre desde una perspectiva diferencial\u201d como tarea previa indispensable y necesaria en base a una ASC y educativa de dicho tiempo libre.<\/p>\n

                SEGUNDO PERIODO (1981-1985): TIEMPO LIBRE
                \n<\/strong><\/h2>\n

                Este segundo per\u00edodo, precedente inmediato en la formaci\u00f3n de Animadores Socioculturales en Espa\u00f1a, se caracteriza, principalmente, por la confluencia de iniciativas y acciones en el campo de la formaci\u00f3n, tanto desde las diversas opciones sociales vinculadas al tejido asociativo existente, y las que ir\u00e1n surgiendo, como del sector institucional p\u00fablico que se incorpora plenamente en esta etapa, propiciado todo ello por el proceso de implantaci\u00f3n del sistema democr\u00e1tico espa\u00f1ol, a partir de la Constituci\u00f3n de 1978.
                \n\u00a0
                \nUno de los exponentes m\u00e1s relevantes en el desarrollo del sistema democr\u00e1tico espa\u00f1ol es la configuraci\u00f3n del Estado de las Autonom\u00edas, que entre otras consecuencias, comportar\u00e1 las llamadas \u201ctransferencias competenciales\u201d a las incipientes Comunidades Aut\u00f3nomas, siendo de las primeras competencias transferidas las relativas en materia de cultura y juventud, por lo que el marco regulador del sistema formativo de Animadores se ver\u00e1 afectado, al derivarse dichas competencias a las Comunidades Aut\u00f3nomas desde la Administraci\u00f3n estatal.<\/p>\n

                El modelo democr\u00e1tico y territorial se ver\u00e1 reforzado, a su vez, con el advenimiento de los Ayuntamientos democr\u00e1ticos (1979) que, a principios de los ochenta, promueven toda una serie de servicios municipales, impuls\u00e1ndose las \u00e1reas ciudadanas de cultura, educaci\u00f3n, juventud, bienestar social y descentralizaci\u00f3n, que traer\u00e1 la consiguiente proliferaci\u00f3n de programas y acciones, muchos de ellos de car\u00e1cter sociocultural y juvenil. Todo esto, redundar\u00e1, adem\u00e1s, con la demanda de t\u00e9cnicos y especialistas en las \u00e1reas antes mencionadas, nutri\u00e9ndose en un primer momento, del propio entramado asociativo, produci\u00e9ndose, de ese modo, el trasvase de algunos de sus dirigentes, as\u00ed como de sus ideas y propuestas de origen. Algo semejante suceder\u00e1, tambi\u00e9n, con la organizaci\u00f3n de los diversos departamentos y servicios de la Administraci\u00f3n auton\u00f3mica.<\/p>\n

                Todo este proceso, puede explicar la progresiva \u201cinstitucionalizaci\u00f3n\u201d de la formaci\u00f3n de Animadores Socioculturales, al emprenderse iniciativas de car\u00e1cter p\u00fablico, tanto en el nivel municipal como en el auton\u00f3mico, que se plasmar\u00e1 desde la regulaci\u00f3n del propio campo de la formaci\u00f3n \u2013que a\u00fan no contempla de forma expl\u00edcita la figura del Animador Sociocultural y Juvenil-, hasta la creaci\u00f3n de Escuelas de Animaci\u00f3n de titularidad p\u00fablicas, as\u00ed como de la diversidad de ofertas de tipo formativo. A\u00fan as\u00ed, la Administraci\u00f3n estatal, a trav\u00e9s del Ministerio de Cultura, sigue promoviendo programas y acciones en el campo de la ASC y asume la coordinaci\u00f3n de iniciativas en el terreno de la formaci\u00f3n.<\/p>\n

                Dicho panorama, ha de quedar completado por la multiplicidad de iniciativas, tambi\u00e9n formativas, emprendidas por el sector asociativo, surgiendo, durante el per\u00edodo abarcado, nuevos colectivos y entidades que aportar\u00e1n, asimismo, nuevos impulsos al campo de la formaci\u00f3n de Animadores, articul\u00e1ndose, de forma sucesiva, plataformas diversas: unas, en respuesta a las llamadas de participaci\u00f3n por parte de las instituciones p\u00fablicas; otras, desde el propio sector asociativo, por adecuaci\u00f3n a intereses comunes. De entre las primeras, cabe mencionar, por su envergadura, en el nivel estatal, la plataforma Asamblea de Entidades Juveniles y de Servicios (AEJES), que incorporaba diversas organizaciones y entidades, constituy\u00e9ndose como interlocutora de la Administraci\u00f3n en diversas cuestiones, entre ellas la de la formaci\u00f3n.
                \n\u00a0
                \nTambi\u00e9n, durante este per\u00edodo se promueven los primeros foros de encuentro y debate en torno a la ASC y la formaci\u00f3n de los animadores, respectivamente, que marcar\u00e1n las primeras referencias y orientaciones en cuanto a su definici\u00f3n.<\/p>\n

                MODELO DE FORMACI\u00d3N PREEMINENTE
                \n<\/strong><\/h3>\n

                En la formaci\u00f3n de Animadores prevalecen los postulados de la Sociopedagog\u00eda del Tiempo Libre<\/strong>, en detrimento de las concepciones propias del \u201cAire Libre<\/strong>\u201d, vi\u00e9ndose enriquecida por las aportaciones derivadas de la Psicolog\u00eda Social<\/strong>, con la difusi\u00f3n de la Din\u00e1mica de Grupos<\/strong>, as\u00ed como por la aplicaci\u00f3n, de forma globalizada, de los diversos lenguajes de expresi\u00f3n (corporal, musical, audiovisual…)<\/strong>, que conforman un figura de intervenci\u00f3n m\u00e1s rica en recursos y t\u00e9cnicas con respecto del contexto subyacente, como es el sector de infancia y de juventud.
                \n\u00a0
                \nDe todos modos, algunas instancias formativas van incorporando, con mayor requerimiento, los planteamientos y perspectivas m\u00e1s pr\u00f3ximos a la ASC, sobre todo, desde una de sus vertientes m\u00e1s recurrentes durante ese periodo hist\u00f3rico, como es la vertiente de la \u201cCultura Popular<\/strong>\u201d, cimentada en los conceptos de identidad cultural y de participaci\u00f3n social, respectivamente.<\/p>\n

                MARCO NORMATIVO
                \n<\/strong><\/h3>\n

                En consonancia con el desarrollo del proceso auton\u00f3mico, cabe destacar las primeras regulaciones legislativas desde las Comunidades Aut\u00f3nomas. De entre las denominadas \u201ccomunidades hist\u00f3ricas\u201d \u2013Pa\u00eds Vasco, Catalu\u00f1a, Andaluc\u00eda y Galicia-, predecesoras en el tr\u00e1nsito hacia el Estado de las Autonom\u00edas, corresponde a Catalu\u00f1a la primera normativa auton\u00f3mica reguladora en materia de formaci\u00f3n, a trav\u00e9s de la Generalitat de Catalu\u00f1a (1981)<\/strong>, que se ve impelida a legislar en este campo, por el arraigo e incidencia del sector infantil y juvenil, aglutinado en los diversos movimientos y escuelas de tiempo libre -\u201cl\u2019esplai\u201d-, inclusive por la propia idiosincrasia cultural.<\/p>\n

                A partir de la normativa de Catalu\u00f1a, se determinar\u00e1 todo un modelo de formaci\u00f3n, ya mencionado anteriormente, que se ver\u00e1 reflejado, de forma casi mim\u00e9tica en otras Comunidades Aut\u00f3nomas, como Baleares (1984) y Pa\u00eds Vasco (1985), donde, tambi\u00e9n, est\u00e1n muy arraigados movimientos asociativos de tiempo libre infantil y juvenil. Ya con el final de este per\u00edodo, durante el a\u00f1o 1985, declarado A\u00f1o Internacional de la Juventud, van apareciendo en diversas Comunidades Aut\u00f3nomas (Comunidad de Madrid, Comunidad Valenciana, Galicia, Murcia, junto al Pa\u00eds Vasco) normativas reguladoras de la formaci\u00f3n, mostrando diversos matices que incidir\u00e1n de una forma determinante en la evoluci\u00f3n hacia la figura expl\u00edcita del Animador Sociocultural y Juvenil, adem\u00e1s de adoptar la creaci\u00f3n de una escuela p\u00fablica de formaci\u00f3n de animadores de \u00e1mbito auton\u00f3mico.<\/p>\n

                Dentro de este contexto, y con el af\u00e1n de armonizar el marco de la formaci\u00f3n, se promueve desde el Ministerio de Cultura (Instituto de la Juventud), <\/strong>y a instancias de las Direcciones Generales de Juventud de las Comunidades Aut\u00f3nomas<\/strong>, una Reuni\u00f3n sectorial (Madrid, 13-14 de junio de 1985)<\/strong>, con la participaci\u00f3n de representantes de las Comunidades Aut\u00f3nomas, donde se aborda, entre otros puntos, la \u201cregulaci\u00f3n de las Escuelas de Tiempo Libre, homologaci\u00f3n de titulaciones y actividades en el Tiempo Libre\u201d, que conlleva la adopci\u00f3n de una serie de acuerdos vinculantes.<\/p>\n

                Los acuerdos adoptados en aquella Reuni\u00f3n sectorial, ratificados en una posterior Reuni\u00f3n institucional de Directores Generales de Juventud de las Comunidades Aut\u00f3nomas (14 de octubre de 1985)<\/strong>, sirvieron como base de regulaci\u00f3n por parte de las Comunidades Aut\u00f3nomas, tanto en la organizaci\u00f3n de las actividades de tiempo libre infantil y juvenil, como en la estructuraci\u00f3n de los perfiles formativos (Monitor y Director de Actividades de Tiempo Libre) y su homologaci\u00f3n.<\/p>\n

                ESTRUCTURAS DE FORMACI\u00d3N
                \n<\/strong><\/h3>\n

                Durante este segundo per\u00edodo, se van consolidando las estructuras formativas constituidas en la etapa anterior, que se ir\u00e1n adaptando seg\u00fan avance el sistema democr\u00e1tico y la nueva configuraci\u00f3n territorial del Estado espa\u00f1ol, respectivamente. En dicho contexto, van surgiendo nuevas iniciativas en el campo de la formaci\u00f3n de Animadores, signific\u00e1ndose este per\u00edodo, por las iniciativas p\u00fablicas emprendidas, primeramente en el\u00a0 nivel municipal, y m\u00e1s adelante, hacia el final de este per\u00edodo, en el nivel de Comunidades Aut\u00f3nomas \u2013todas ellas, bajo administraci\u00f3n de gobierno socialista-, plasmadas en la creaci\u00f3n de Centros de Formaci\u00f3n de Animadores, por lo que se conforma un nuevo modelo de formaci\u00f3n de car\u00e1cter p\u00fablico.<\/p>\n

                Pero tampoco, parece conveniente, obviar ciertas iniciativas del sector asociativo que, por su capacidad innovadora, han contribuido tambi\u00e9n a la evoluci\u00f3n y desarrollo de la formaci\u00f3n de Animadores. Por tanto, a las estructuras formativas ya existentes, se a\u00f1aden nuevas iniciativas, que ir\u00e1n perfilando el panorama de la formaci\u00f3n de Animadores en Espa\u00f1a.<\/p>\n

                De todas esas iniciativas, emerger\u00e1 un n\u00facleo de personas muy determinantes en el campo de la ASC, muchas de ellas vinculadas, en la etapa anterior, al tejido asociativo de tiempo libre infantil y juvenil y, que van a influir en la construcci\u00f3n del entramado de la formaci\u00f3n y de los diversos perfiles que ir\u00e1n emergiendo. De entre ellas, podemos destacar a: Joaquim Franch<\/strong> (Institut Municipal d\u2019Animaci\u00f3 i Esplai y \u00c1reas municipales de Servicios Sociales, Educaci\u00f3n y Juventud), Antoni Puig<\/strong> (Institut Municipal d\u2019Animaci\u00f3 i Esplai), Eduard Delgado<\/strong> (Consejo de Europa y Centro de Estudios y Recursos Culturales), Alfons Martinell<\/strong> (\u00c1reas municipales de Servicios Sociales, Educaci\u00f3n y Juventud), H\u00e9ctor Santcovski<\/strong> (ABAST), Mario Vich\u00e9<\/strong> (Grup Dissabte y Escuela de Animadores Juveniles de la Generalitat Valenciana), Santiago Gil<\/strong> (Escuela de Animaci\u00f3n y Educaci\u00f3n Juvenil de la Comunidad de Madrid e Instituto de Estudios y Formaci\u00f3n de Cruz Roja Espa\u00f1ola), Roberto Ba\u00f1\u00f3n<\/strong> (Escuela Regional de Murcia), \u00c1ngel de Castro<\/strong> (Departamento de Animaci\u00f3n Cultural de la Diputaci\u00f3n de Valladolid), Rosa Batlle<\/strong> (MOVIBAIX), y Roberto G\u00f3mez de la Iglesia<\/strong> (Xabide).<\/p>\n

                Pero, a su vez, desde la acci\u00f3n institucional del Ministerio de Cultura<\/strong>, a trav\u00e9s de sus \u00e1reas y de sus programas socioculturales (Culturalcampo, Animaci\u00f3n penitenciaria,…)<\/strong> tambi\u00e9n surgir\u00e1n\u00a0 nombre relevantes para la ASC y para la formaci\u00f3n, entre ellos: Ignacio Quintana, Francisco C\u00e1novas, Pilar Lled\u00f3, Jos\u00e9 Luis Navas, Avelino Hern\u00e1ndez,, Enrique Arnanz,, Mar\u00eda Bustelo, Fernando Cembranos y David Hern\u00e1ndez<\/strong>.<\/p>\n

                A todo ellos, cabe sumar la labor divulgadora emprendida por la figura se\u00f1era de Ezequiel Ander-Egg<\/strong>, experto y consultor de la UNESCO, a trav\u00e9s de sus numerosos escritos y de su participaci\u00f3n protagonista en encuentros de formaci\u00f3n.<\/p>\n

                  \n
                • CENTROS DE FORMACI\u00d3N DE CAR\u00c1CTER P\u00daBLICO.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

                  1) Municipales:<\/strong> Se pueden considerar, propiamente, las primeras iniciativas de car\u00e1cter p\u00fablico, localizadas, sintom\u00e1ticamente, en Catalu\u00f1a (\u201cEscola de Temps Lliure\u201d de Girona, IMAE de Barcelona, ABAST de L\u2019Hospitalet de Llobregat, NEXES de Badalona), no s\u00f3lo por una mera consideraci\u00f3n de coincidencia geogr\u00e1fica, sino m\u00e1s a\u00fan, desde la perspectiva del an\u00e1lisis pol\u00edtico, como exponentes de la divergencia o alternativa al modelo dominante de formaci\u00f3n, emanado desde la Generalitat Catalu\u00f1a. M\u00e1s adelante, en otras zonas geogr\u00e1ficas, surgir\u00e1n nuevas Escuelas de formaci\u00f3n auspiciadas por la Administraci\u00f3n local,\u00a0 entre ellas: la Escuela de Animaci\u00f3n Cultural de la Diputaci\u00f3n de Valladolid (1983), la Escuela de Animaci\u00f3n de Alcobendas (1985) y la Escuela de ASC de Jerez (1985). De aquellas primeras experiencias de car\u00e1cter p\u00fablico, cabe destacar las siguientes, por sus contribuciones, al avance progresivo del campo de la formaci\u00f3n de Animadores Socioculturales.<\/p>\n

                  \u201cInstitut Municipal d\u2019Animaci\u00f3 i Esplai\u201d (IMAE),<\/strong> de Barcelona. Creado en 1980, dentro del \u00e1rea de Juventud del Ayuntamiento de Barcelona, se puede considerar como una de las primeras entidades p\u00fablicas al servicio de la formaci\u00f3n de Animadores. Surgido en el contexto del \u201cmoviment d\u2019esplai\u201d y \u201cen una ciudad que estrena democracia\u201d ha ido evolucionando en el transcurso de los a\u00f1os, constituyendo un exponente de innovaci\u00f3n y dinamicidad, referente program\u00e1tico y metodol\u00f3gico para el resto de centros de formaci\u00f3n, pero, eso s\u00ed, siempre como \u201cun instrumento para hacer ciudad\u201d. En los a\u00f1os noventa, queda integrado en el \u00e1rea de Bienestar Social, ofertando un Programa de Formaci\u00f3n Cultural y Social para la gesti\u00f3n y la animaci\u00f3n de proyectos y organizaciones culturales y sociales, de amplias perspectivas. Y, posteriormente, se ha reestructurado como Agencia Municipal de Servicios para\u00a0 las Asociaciones de Barcelona \u2013 Torre Jussana (1996),<\/strong> ofertando acciones formativas, asesoramiento y recursos t\u00e9cnicos para la vida asociativa y el voluntariado.<\/p>\n

                  ABAST \u2013 \u201cFormaci\u00f3 y Documentaci\u00f3 Cultural\u201d, de L\u2019Hospitalet<\/strong>. Iniciada su singladura a principios de los ochenta, como \u201cCentre d\u2019Estudis de l\u2019Animaci\u00f3 i l\u2019Esplai\u201d, se configur\u00f3, a principios de los noventa, como centro singular en la formaci\u00f3n de agentes culturales territoriales hasta su desaparici\u00f3n. Junto al IMAE ha auspiciado experiencias innovadoras en torno a la figura del Animador Sociocultural, destacando su aportaci\u00f3n en la estructuraci\u00f3n modular de la formaci\u00f3n por cr\u00e9ditos, como opci\u00f3n de formaci\u00f3n personalizada, y a partir del estudio y diagn\u00f3stico de necesidades formativas.<\/p>\n

                  2) Auton\u00f3micas<\/strong>: Durante el per\u00edodo de las transferencias a las Comunidades Aut\u00f3nomas, se van definiendo las pol\u00edticas de juventud de las propias Administraciones auton\u00f3micas (1984), arbitr\u00e1ndose diversas f\u00f3rmulas en el marco de la formaci\u00f3n de Animadores. A partir de 1985 (A\u00f1o Internacional de la Juventud), y en algunas de las Comunidades Aut\u00f3nomas con gobierno socialista (Madrid, Valencia y Murcia), se establecer\u00e1 el marco de regulaci\u00f3n de la formaci\u00f3n de Animadores, que supondr\u00e1 dos novedades:<\/p>\n

                  La implantaci\u00f3n\u00a0 de la figura del Animador Juvenil, equivalente a la figura ya existente de Director de Centros de Vacaciones y\/o Tiempo Libre, y con ello evolucionar en el desarrollo de la perspectiva sociocultural.<\/p>\n

                  La creaci\u00f3n de las primeras Escuelas de Animaci\u00f3n Juvenil de las Administraciones auton\u00f3micas, reforzando un modelo p\u00fablico de formaci\u00f3n, ya emprendida en el nivel municipal, y que ir\u00e1 ampli\u00e1ndose en etapas sucesivas a otras Comunidades Aut\u00f3nomas, entre otras: la Escuela P\u00fablica de ASC de Andaluc\u00eda (EPASA), la Escuela Canaria de Animaci\u00f3n y Tiempo Libre (ECATL) y la Escuela Regional de Animaci\u00f3n de Castilla-La Mancha.<\/p>\n

                  Cada una de las Escuelas de Animaci\u00f3n Juvenil auton\u00f3micas, surge en un contexto social y territorial determinado, que las distingue, por lo que conviene conocer sus referencias y aportaciones.<\/p>\n

                  Escuela de Animaci\u00f3n y Educaci\u00f3n Juvenil de la Comunidad de Madrid (EACAM).<\/strong> Su creaci\u00f3n fue a finales de 1984, con la intenci\u00f3n de \u201cofrecer elementos para la dinamizaci\u00f3n del entramado social juvenil\u201d, introdujo en el marco de la formaci\u00f3n el \u00e1rea de ASC, as\u00ed como, de forma singular, el curso de Educador de calle, denominado, posteriormente, de Educador especializado en tiempo libre. En 1998, esta Escuela queda reestructurada como \u201cCentro de Recursos para la Educaci\u00f3n no formal\u201d, en el \u00e1mbito juvenil, con diversas \u00e1reas de formaci\u00f3n: con asociaciones juveniles, con servicios municipales de juventud, de formaci\u00f3n permanente y de formaci\u00f3n institucional.<\/p>\n

                  \u201cEscola d\u2019Animadors Juvenils de la Generalitat Valenciana\u201d (EAJ).<\/strong> Creada a principios de 1985, inicia su andadura con las Jornadas de Animadores Juveniles (Sagunto, 26-28\/4\/1985), que supusieron uno de los primeros foros de debate sobre la figura del Animador Juvenil. La EAJ incorpora, desde el principio, un tercer nivel de formaci\u00f3n \u2013especializado en ASC y gesti\u00f3n-, que con el tiempo, fue adapt\u00e1ndose a nuevas propuestas formativas, hasta culminar en la experimentaci\u00f3n del M\u00f3dulo Profesional TASOC (curso 1989\/90), experiencia singular y primigenia en un centro de formaci\u00f3n de Animadores. Por otro lado, el Instituto Valenciano de la Juventud (IVAJ), a trav\u00e9s de la EAJ, promovi\u00f3 y organiz\u00f3 una Escuela de Verano de ASC (Cheste, 4-8\/9\/1989), de amplia convocatoria, con la participaci\u00f3n de expertos europeos, y tambi\u00e9n edit\u00f3 la Revista \u201cANIMACI\u00d3\u201d (1985), de car\u00e1cter divulgativo y documental. As\u00ed tambi\u00e9n, promovi\u00f3 un Encuentro estatal de formaci\u00f3n: \u201cPresente y futuro de la formaci\u00f3n de Animadores Juveniles\u201d(Valencia, 14-16\/6\/1996).<\/p>\n

                  Escuela Regional de Animaci\u00f3n y Tiempo Libre Juvenil de Murcia.<\/strong> Constituida entre 1984\/85, como impulsora de iniciativas en el campo de la Animaci\u00f3n y el Tiempo Libre, viene desarrollando una labor fruct\u00edfera en su \u00e1mbito territorial de actuaci\u00f3n. En el aspecto formativo, ha compaginado, durante una etapa, oferta de formaci\u00f3n directa, con programas de formaci\u00f3n ocupacional en el campo de la Animaci\u00f3n. Esta Escuela de Animaci\u00f3n, promovi\u00f3 el Curso Iberoamericano de ASC (Cartagena, 6-23\/8\/1985), como foro de encuentro entre Latinoam\u00e9rica y Espa\u00f1a.<\/p>\n

                    \n
                  • ENTIDADES DE INICIATIVA SOCIAL.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

                    A las iniciativas p\u00fablicas emprendidas, acompa\u00f1an las nuevas iniciativas del sector de las entidades de iniciativa social, que van a reforzar, junto a las ya existentes y de forma significativa, el panorama de la formaci\u00f3n. Se puede afirmar, incluso, que algunas de estas entidades van a propiciar el impulso y desarrollo de las propias instancias p\u00fablicas de formaci\u00f3n.<\/p>\n

                    De entre la diversidad de entidades con proyecci\u00f3n formativa, podemos resaltar las siguientes, como m\u00e1s referenciales: la red asociativa \u201cMovibaix del Baix Llobregat\u201d, las asociaciones culturales \u201cTra\u00e7\u201d de Barcelona y \u201cGrup Dissabte\u201d de Valencia, y la sociedad cooperativa \u201cXabide\u201d de Vitoria.<\/p>\n

                    Durante este per\u00edodo y en los siguientes, van a surgir otras entidades relevantes, que van a transferir toda su experiencia acumulada, en el terreno de lo sociocultural, a trav\u00e9s de la acci\u00f3n formativa, algunas de ellas con su propia escuela de formaci\u00f3n de animadores. As\u00ed, podemos mencionar las siguientes: la sociedad cooperativa \u201cGrupo Nueve\u201d de Sevilla, la cooperativa de servicios para la animaci\u00f3n \u201cEl Ciri\u201d de Barcelona, el colectivo de educaci\u00f3n experimental \u201cCODEX\u201d de Murcia, la asociaci\u00f3n de intervenci\u00f3n sociocultural \u201c\u00c1mbits\u201d de Barcelona, las asociaciones \u201cLa Trabiella\u201d y \u201cAsturactiva\u201d de Asturias, y las asociaciones \u201cTrajecte Associats\u201d y \u201cPunto Animadores\u201d de Valencia.<\/p>\n

                    MOVIBAIX – Moviment Educatiu en el Temps Lliure Infantil i Juvenil del Baix Llobregat.<\/strong> Configurado en 1984, como aglutinante de diversas entidades de tiempo libre de la comarca del Baix Llobregat (Barcelona), \u201cCentres d\u2019esplai, agrupaments escoltes i casals de joves\u201d hasta configurar toda una red asociativa, se puede considerar como una experiencia singular, en el nivel asociativo, en nuestro pa\u00eds. El Movibaix se define, en su origen, como un movimiento educativo cuyo marco de acci\u00f3n es el tiempo libre y vinculado a su territorio cultural, ofreciendo diversos servicios, de clara proyecci\u00f3n p\u00fablica, -est\u00e1 declarado como \u201centidad de inter\u00e9s p\u00fablico\u201d-, entre los que cabe significar \u201cl\u2019Escola del Baix<\/strong>\u201d, centro reconocido de formaci\u00f3n de Educadores en el Tiempo Libre infantil y juvenil y tambi\u00e9n de Animadores Socioculturales, que da cobertura formativa a las entidades integrantes. Entres sus iniciativas, hay que mencionar la llevada a cabo entre 1990-1991, con la entidad francesa \u201cLES FRANCAS\u201d, de crear un proyecto com\u00fan de formaci\u00f3n \u2013como experiencia piloto-, el denominado \u201cDiploma de Animador Europeo\u201d, que supuso un intento de establecer equivalencias en la formaci\u00f3n de Animadores entre entidades e instituciones de pa\u00edses pertenecientes a la Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n

                    TRA\u00c7 \u2013 \u201cEscola d\u2019Educadors en el Temps Lliure\u201d, de Barcelona.<\/strong> Fue creada a principios de los ochenta, siendo su entidad promotora la Asociaci\u00f3n Cultural TRA\u00c7, que desde sus inicios opt\u00f3, con determinaci\u00f3n, por el campo de la ASC, convirti\u00e9ndose, por ello, en un referente hist\u00f3rico. Adem\u00e1s, junto con entidades p\u00fablicas como el IMAE de Barcelona y ABAST de L\u2019Hospitalet \u2013desde el contexto catal\u00e1n-, ha suscrito propuestas renovadoras con relaci\u00f3n a la figura del Animador Sociocultural y su marco formativo, experimentadas y aplicadas en Cursos de Animadores Socioculturales de larga duraci\u00f3n. Posteriormente, canaliz\u00f3 su oferta formativa a trav\u00e9s de los Programas de Formaci\u00f3n Ocupacional del INEM, como centro colaborador, introduciendo en este sistema, perfiles y figuras de los \u00e1mbitos socioculturales y del tiempo libre.<\/p>\n

                    GRUP DISSABTE \u2013 Asociaci\u00f3n Cultural, de Valencia.<\/strong> Entidad constituida en Valencia, en 1982, parte con el bagaje acumulado por sus componentes, tanto en el campo del Tiempo Libre infantil y juvenil, como en el terreno de la formaci\u00f3n, adem\u00e1s de sus v\u00ednculos con los Movimientos de Renovaci\u00f3n Pedag\u00f3gica. Progresivamente, va incorporando los referentes de la ASC, vislumbrados en su acci\u00f3n comprometida de impulsar la participaci\u00f3n ciudadana en los barrios (proyectos y campa\u00f1as de dinamizaci\u00f3n sociocultural), que incide, a su vez, en las acciones de tipo formativo (cursos de Animadores y formaci\u00f3n especializada). La asociaci\u00f3n \u201cGrup Dissabte\u201d participa en la puesta en marcha de la Escuela de Animadores Juveniles de la Generalitat Valenciana (1984-85), as\u00ed como en los inicios de la Escuela Regional de Murcia (1985), manteniendo una colaboraci\u00f3n continua, que la convierte en colectivo dinamizador de las iniciativas p\u00fablicas auton\u00f3micas en este sector. Posteriormente, iniciar\u00e1 una labor divulgadora muy singular, compendio de la acci\u00f3n-formaci\u00f3n, emprendiendo la edici\u00f3n de un fondo de publicaciones especializado en lo sociocultural \u2013diferenciada en dos etapas- que ha supuesto su proyecci\u00f3n definitiva como colectivo especializado en la formaci\u00f3n de Animadores Juveniles y Socioculturales. Finalmente, apuntar que la Asociaci\u00f3n \u201cGrup Dissabte\u201d fue promotora de la Federaci\u00f3n de Animaci\u00f3n y Cultura Popular (1989), con la intenci\u00f3n de aglutinar entidades asociativas afines de car\u00e1cter sociocultural. Qued\u00f3 extinguida como asociaci\u00f3n activa en 1992.<\/p>\n

                    XABIDE, Sociedad Cooperativa, de Vitoria<\/strong>. Constituida inicialmente como \u201cColectivo de Animaci\u00f3n Xabide\u201d (1984), sus integrantes proced\u00edan del trabajo voluntario en grupos juveniles, \u201ccon la inquietud de dar un nuevo enfoque a la Educaci\u00f3n y Animaci\u00f3n en el Tiempo Libre, y en su marco m\u00e1s amplio: la ASC, y para profesionalizar las actividades en este campo\u201d. En 1987, este colectivo adopta la forma jur\u00eddica de Sociedad Cooperativa, orientando sus acciones hacia el campo de la Gesti\u00f3n Cultural, principalmente en el Pa\u00eds Vasco: gesti\u00f3n de proyectos y equipamientos, organizaci\u00f3n de eventos (congresos, festivales…), elaboraci\u00f3n de planes de comunicaci\u00f3n, dise\u00f1o y gesti\u00f3n de servicios de informaci\u00f3n y la formaci\u00f3n de responsables en gesti\u00f3n cultural. Ya desde sus inicios, Xabide ofrece los servicios de formaci\u00f3n, que con el transcurso del tiempo, ha ido potenciando cada vez m\u00e1s, todo ello complementado con la edici\u00f3n de publicaciones a trav\u00e9s de la \u201cColecci\u00f3n Fondo de Gesti\u00f3n Cultural\u201d. Xabide particip\u00f3 junto con Almen Ikastola en el dise\u00f1o y realizaci\u00f3n del M\u00f3dulo experimental en Actividades Socioculturales (1990-1992), dentro de la reforma de la FP. Actualmente, Xabide convoca dos acciones formativas de envergadura: por un lado, las Jornadas \u201cIniciativa privada y sector p\u00fablico en la gesti\u00f3n de la Cultura\u201d (1998, 1\u00aa edici\u00f3n) y, por otra parte, el Curso Superior de gesti\u00f3n de empresas y organizaciones culturales (2000, 1\u00aa edici\u00f3n), adem\u00e1s de seminarios espec\u00edficos. Con todas estas iniciativas, Xabide se ha convertido en un referente de la formaci\u00f3n en gesti\u00f3n cultural.<\/p>\n

                    FOROS DE ENCUENTRO
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    En el transcurso de este per\u00edodo (1981-1985) conviene resaltar los primeros foros y debates abiertos en torno a la ASC, propiciados, entre otros, por las propias estructuras formativas junto con las Administraciones p\u00fablicas, que con un sentido de apertura, intercambian opiniones y planteamientos, adem\u00e1s de experiencias significativas, que tienen consecuencias en el campo de la formaci\u00f3n de Animadores.<\/p>\n

                    I JORNADAS DE ANIMACI\u00d3N CULTURAL (Barcelona, 30 de enero \u2013 1 de febrero de 1981).<\/strong> Estas Jornadas fueron organizadas por el Ayuntamiento de Barcelona y constituye uno de los primeros foros abiertos sobre ASC en Espa\u00f1a. Con un af\u00e1n divulgador, se puede considerar, tambi\u00e9n, como exponente de los primeros encuentros en donde emerge la necesidad de informarse y, sobre todo, el de poder contrastar ideas y experiencias entre los diversos sectores implicados, y que pudiera servir para alimentar acciones futuras.<\/p>\n

                    I CONGRESO DE ANIMACI\u00d3N SOCIOCULTURAL Y MUNICIPIO (Madrid, 17 \u201319 de febrero de 1982).<\/strong> Este Congreso fue organizado por la Diputaci\u00f3n de Madrid y supuso uno de los primeros encuadres de la ASC en nuestro pa\u00eds, reflejando el contexto social y pol\u00edtico del momento, y con la \u201cafluencia de pluralidad de perspectivas\u201d, se abri\u00f3 el camino de consolidar, por un lado, la labor de dinamizaci\u00f3n sociocultural y, por otro lado, \u201cposibilitar el dise\u00f1o te\u00f3rico y t\u00e9cnico de una profesi\u00f3n \u2013la Animaci\u00f3n Sociocultural- que apenas por entonces emerg\u00eda\u201d.<\/p>\n

                    ENCUENTRO CULTURA Y SOCIEDAD (Madrid, 20-22 de diciembre de 1983).<\/strong> Convocado por el Ministerio de Cultura, con la intenci\u00f3n de debatir las pol\u00edticas de promoci\u00f3n sociocultural, se abord\u00f3 entre otras cuestiones de inter\u00e9s la relativa a la formaci\u00f3n y cualificaci\u00f3n de los Animadores Socioculturales, a trav\u00e9s de un grupo de trabajo, establecido bajo el t\u00edtulo: \u201cPreparaci\u00f3n, profesionalizaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n de Agentes Socioculturales\u201d. De las conclusiones generales del Encuentro cabe mencionar la quinta y \u00faltima, vinculada a la formaci\u00f3n y status profesional, en el campo de la ASC y que aqu\u00ed se reproduce: \u201cLa Animaci\u00f3n Sociocultural debe ser atendida por agentes especialmente cualificados. La formaci\u00f3n y status profesional reclaman una soluci\u00f3n institucional en un plano de igualdad con otras profesiones de servicio a la Sociedad\u201d. Todo un alarde de visi\u00f3n prospectiva.<\/p>\n

                    INTERACCI\u00d3-84 \/ ESCOLA D\u2019ESTIU D\u2019ACCI\u00d3 SOCIOCULTURAL (Barcelona, 10-14 de septiembre de 1984).<\/strong> Iniciativa conjunta de la Diputaci\u00f3n de Barcelona, la Generalitat de Catalu\u00f1a y el Ministerio de Cultura, que se convirti\u00f3 en una \u201cplataforma de encuentro\u201d, en el nivel de todo el Estado espa\u00f1ol, avanz\u00e1ndose en la consolidaci\u00f3n del campo de la ASC. Este encuentro viene a ser el primer eslab\u00f3n de la posterior disociaci\u00f3n discursiva entre la ASC y la gesti\u00f3n cultural. De todos modos, respecto de la formaci\u00f3n de Animadores se formularon propuestas de estructuraci\u00f3n de la misma, haci\u00e9ndose hincapi\u00e9 en la necesidad urgente de garantizar un marco legal de la formaci\u00f3n \u2013a\u00fan en ciernes-, a trav\u00e9s de la articulaci\u00f3n entre las Administraciones central y auton\u00f3micas. Pasados los diez a\u00f1os, tuvo lugar una nueva edici\u00f3n de \u201cInteracci\u00f3\u201d, que se ha convertido desde 1994 en una cita de encuentro cada dos a\u00f1os.<\/p>\n

                    ESTUDIOS DE INVESTIGACI\u00d3N
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    De entre la variedad de publicaciones y obras que ya aparecen en torno a la ASC, conviene destacar la publicaci\u00f3n de dos monograf\u00edas sobre dicha tem\u00e1tica en revistas especializadas, como exponente de la importancia que iba cobrando en aquel per\u00edodo.<\/p>\n

                    Estudios y publicaciones:<\/strong><\/p>\n

                    Documentaci\u00f3n Social: Revista de Estudios Sociales y de Sociolog\u00eda Aplicada. Animaci\u00f3n Sociocultural. N\u00ba 49. Octubre-Diciembre de 1982. Edita: C\u00e1ritas Espa\u00f1ola<\/strong>. An\u00e1lisis cr\u00edtico sobre la ASC, con el planteamiento de diversas cuestiones conceptuales, as\u00ed como de aspectos metodol\u00f3gicos y contextuales. Adem\u00e1s, se recogen algunas experiencias de ASC, a partir de las acciones realizadas por parte de entidades e instituciones relevantes de aquella etapa hist\u00f3rica. Concluye con un amplio repertorio bibliogr\u00e1fico.<\/p>\n

                    AIC \u2013 An\u00e1lisis e Investigaciones Culturales. Animaci\u00f3n Sociocultural. N\u00ba 21. Octubre-Diciembre de 1984. Edita: Ministerio de Cultura<\/strong>. Visi\u00f3n panor\u00e1mica sobre la ASC desde principios del siglo XX, las sucesivas transformaciones del contenido en funci\u00f3n de las nuevas necesidades socioculturales, la concepci\u00f3n del momento, las corrientes latinoamericana y europea y, por \u00faltimo, las conclusiones de la llamada Declaraci\u00f3n de Bremen \u201cCiudad y Cultura\u201d (1983) del Proyecto 5 del Consejo de Europa, indicador de la participaci\u00f3n sociocultural promovida desde lo local. Aqu\u00ed tambi\u00e9n, concluye con una recopilaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica de inter\u00e9s.<\/p>\n

                    TERCER PERIODO (1985-1992): ANIMACI\u00d3N SOCIOCULTURAL
                    \n<\/strong><\/h2>\n

                    Se puede considerar todo este periodo como el m\u00e1s definitorio del campo de la ASC en nuestro pa\u00eds y, por ende, de la figura del Animador Sociocultural, en todas sus vertientes, que ver\u00e1 reforzada su funci\u00f3n social a trav\u00e9s de su reconocimiento como categor\u00eda profesional. La irrupci\u00f3n de nuevas instancias de formaci\u00f3n, junto a las ya existentes, repercutir\u00e1 en este hecho.<\/p>\n

                    La reforma educativa emprendida durante estos a\u00f1os, en todos sus niveles educativos, que se ver\u00e1 plasmada en los nuevos planes de estudios de las Universidades (1988) y en la Ley Org\u00e1nica General del Sistema Educativo (LOGSE, 1990), incidir\u00e1, de forma decisiva, en la configuraci\u00f3n del actual sistema formativo de ASC.<\/p>\n

                    Por ello, desde el Sistema Educativo<\/strong> \u2013niveles de ense\u00f1anza universitaria y de secundaria (FP), respectivamente- se propondr\u00e1n figuras afines a la del Animador Sociocultural: Diplomatura en Educaci\u00f3n Social (1991)<\/strong> y el denominado M\u00f3dulo Profesional de Actividades Socioculturales (1988)<\/strong>, de car\u00e1cter experimental, previo a la LOSGE. Asimismo, desde el propio Sistema de Formaci\u00f3n Ocupacional se atender\u00e1n demandas formativas en este sentido. Todo ello, conformar\u00e1 una constelaci\u00f3n de figuras formativas, quedando definidas seg\u00fan los perfiles, \u00e1mbitos de intervenci\u00f3n y funciones a desempe\u00f1ar, que suscitar\u00e1 la dicotom\u00eda voluntario\/profesional.
                    \n\u00a0
                    \nPor otra parte, la plena integraci\u00f3n de Espa\u00f1a en la Comunidad Europea (1986), propiciar\u00e1, a su vez, la incorporaci\u00f3n a los Programas Europeos, lo que supondr\u00e1 ampliar horizontes en el marco de la formaci\u00f3n de animadores socioculturales.<\/p>\n

                    A trav\u00e9s de foros de opini\u00f3n diversos \u2013congresos, jornadas y dem\u00e1s eventos- y, desde todos los sectores de la formaci\u00f3n implicados, se aportar\u00e1n propuestas sugeridoras, suscit\u00e1ndose el debate posicionado, no exento de pol\u00e9mica, repercutiendo, por un lado, en la constituci\u00f3n de plataformas y grupos de opini\u00f3n, pero, tambi\u00e9n en iniciativas de consenso, que recojan las diversas perspectivas. De todos modos, se ir\u00e1 imponiendo, progresivamente, una visi\u00f3n hegem\u00f3nica de la Educaci\u00f3n Social (1988), debido fundamentalmente, al peso espec\u00edfico que ejerce el sector universitario.<\/p>\n

                    Por otra parte, durante este periodo se divulgar\u00e1n las primeras colecciones editoriales en torno a la ASC, as\u00ed como se ampliar\u00e1 y extender\u00e1 el campo de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

                    En definitiva, este per\u00edodo puede considerarse como culminante de todo un proceso de categorizaci\u00f3n social y profesional de la figura del Animador Sociocultural, aunque con la tendencia de subordinaci\u00f3n al campo de la Educaci\u00f3n Social.<\/p>\n

                    MODELO DE FORMACI\u00d3N PREEMINENTE
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    En el nivel formativo, quedan asumidos, en toda su plenitud, los postulados propios de la ASC<\/strong>, a partir de diversas perspectivas y enfoques, con su lenguaje polis\u00e9mico, que viene determinado en funci\u00f3n de las figuras y tipolog\u00edas de la intervenci\u00f3n sociocultural, acot\u00e1ndose una serie de \u00e1mbitos referenciales: socioeducativo, cultural, asistencial y socioecon\u00f3mico<\/strong>. En \u00faltima instancia, la ASC se entiende como una metodolog\u00eda de intervenci\u00f3n dinamizadora del territorio<\/strong>, es decir, con respecto a la promoci\u00f3n social y cultural de una colectividad humana de incidencia.<\/p>\n

                    Pero, por otra parte, ya se pueden detectar los primeros s\u00edntomas de disociaci\u00f3n del discurso de la ASC y su inminente subordinaci\u00f3n a otros discursos m\u00e1s emergentes: el desarrollo comunitario, la educaci\u00f3n social y la gesti\u00f3n cultural<\/strong>, respectivamente, y que conllevan, a su vez, la irrupci\u00f3n de nuevas figuras y perfiles formativos concomitantes.<\/p>\n

                    MARCO NORMATIVO
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    En el contexto de la reforma educativa y con la incorporaci\u00f3n de nuevas instancias formativas, que disponen de las competencias en materia de formaci\u00f3n, as\u00ed como de la capacidad de validaci\u00f3n, se determinan nuevas regulaciones y figuras, ampli\u00e1ndose, de ese modo, el marco normativo existente, que ya no queda circunscrito a lo regulado por las Comunidades Aut\u00f3nomas, dentro de su \u00e1mbito competencial en materia de juventud.<\/p>\n

                    1) Marco legislativo de las Comunidades Aut\u00f3nomas:<\/strong><\/p>\n

                    En diversas Comunidades Aut\u00f3nomas (Andaluc\u00eda, Catalu\u00f1a, Baleares, Comunidad de Madrid, Comunidad Valenciana, Regi\u00f3n de Murcia, Pa\u00eds Vasco) se a\u00f1ade a los dos niveles de formaci\u00f3n reconocidos -Monitor y Director de Tiempo Libre y\/o Animador Juvenil-, un tercer nivel formativo, af\u00edn a la figura del \u201cAnimador Sociocultural\u201d<\/strong>, tanto en su perfil como en sus funciones o competencias de intervenci\u00f3n.<\/p>\n

                    2) Marco legal del Sistema Educativo:<\/strong><\/p>\n

                    El M\u00f3dulo Profesional \u201cT\u00e9cnico en Actividades Socioculturales\u201d (TASOC),<\/strong> queda recogido en la Orden de 5 de diciembre de 1988, por la que se regulan nuevos M\u00f3dulos profesionales (BOE n\u00ba 304, 20-12-1988).<\/p>\n

                    La Diplomatura en \u201cEducaci\u00f3n Social\u201d,<\/strong> queda regulada por el Real Decreto 1420\/1991, de 30 de agosto, por el que se establece el t\u00edtulo universitario oficial de Diplomado en Educaci\u00f3n Social y las directrices generales propias de los planes de estudio conducentes a la obtenci\u00f3n de aqu\u00e9l (BOE n\u00ba 243, 10-10-1991).<\/p>\n

                    ESTRUCTURAS DE FORMACI\u00d3N
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    Puede considerarse una etapa de eclosi\u00f3n en cuanto a estructuras formativas, en la que proliferan iniciativas de formaci\u00f3n en todos los \u00e1mbitos y sectores implicados, destacando, por un lado, el aglutinamiento en plataformas de coordinaci\u00f3n de las entidades o centros de formaci\u00f3n vinculados al sector de la Animaci\u00f3n y Tiempo Libre, sin rango jur\u00eddico; por otro lado, los organismos p\u00fablicos de formaci\u00f3n y, sobre todo, el sector universitario que se incorporan, durante este per\u00edodo, al campo de la ASC, de forma m\u00e1s o menos directa.<\/p>\n

                    Precisamente, desde el sector universitario, cobrar\u00e1n protagonismo y relevancia un elenco de profesores universitarios del campo de la Pedagogia, que con su visi\u00f3n van a redefinir las claves discursivas de la ASC, reorient\u00e1ndolas hacia el campo de la Pedagog\u00eda Social. En su gran mayor\u00eda, han estado muy vinculados, en su trayectoria personal y en etapas precedentes, a instituciones y colectivos de la Educaci\u00f3n en el Tiempo Libre. Cabe mencionar: Jaume Trilla, Josep M\u00aa Puig, Jaume Colomer, Antoni Petrus<\/strong> (Universidad de Barcelona), Jos\u00e9 Antonio Caride<\/strong> (Universidad de Santiago de Compstela), Xavier \u00dacar<\/strong> (Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona), V\u00edctor J. Ventosa<\/strong> (Universidad Pontificia de Salamanca), Gloria P\u00e9rez Serrano, Teresa Mart\u00edn<\/strong> (UNED).<\/p>\n

                    Tambi\u00e9n de los otros sectores de la formaci\u00f3n, por sus aportaciones, hemos de incluir a: Eduard Miralles<\/strong> (Centre d\u2019Estudis i Recursos Culturals), Rafael Lamata<\/strong> (Escuela de Animaci\u00f3n y Educaci\u00f3n Juvenil de la Comunidad de Madrid), Anna Ferr\u00e9<\/strong> (IMAE de Barcelona) y Margarita Rodr\u00edguez<\/strong> (ABAST de L\u2019Hospitalet).<\/p>\n

                    ESTRUCTURAS DE COORDINACI\u00d3N DE ENTIDADES FORMATIVAS.<\/strong><\/p>\n

                    Coordinadora de Escuelas P\u00fablicas de Animaci\u00f3n Sociocultural (CEPAS). <\/strong>Coordinadora integrada por las Escuelas de Animaci\u00f3n de las Administraciones P\u00fablicas \u2013municipales, provinciales y auton\u00f3micas-, qued\u00f3 constituida de forma estable a partir de 1988, despu\u00e9s de varios intentos previos, como el promovido por las tres primeras Escuelas de Animaci\u00f3n auton\u00f3micas \u2013 Madrid, Valencia y\u00a0 Murcia-, que en un Encuentro \u201cInterescuelas\u201d (Cercedilla\/Madrid, 1-2\/12\/1986), acordaron aunar criterios en referencia a la formaci\u00f3n de Animadores y T\u00e9cnicos de juventud y elevar una propuesta al Instituto de la Juventud de Espa\u00f1a (INJUVE), respecto a la coordinaci\u00f3n en materia de formaci\u00f3n entre las Comunidades Aut\u00f3nomas.<\/p>\n

                    De este n\u00facleo germinal, y a instancias de otros Centros de formaci\u00f3n auton\u00f3micos y municipales (1988), se establecieron, de forma peri\u00f3dica, Encuentros y Reuniones con el fin de intercambiar ideas y experiencias, tanto con relaci\u00f3n a la evoluci\u00f3n de la formaci\u00f3n de Animadores y las nuevas cualificaciones, como en el nivel organizativo y metodol\u00f3gico. En el transcurso de 1991, y en sendas reuniones celebradas (Jerez, 10-11 de mayo \/ Tenerife, 11-14 de julio) se llegaron a acuerdos para avanzar hacia un modelo de formaci\u00f3n integrado y homog\u00e9neo.<\/p>\n

                    A la Coordinadora se incorporaron y fueron part\u00edcipes las siguientes Escuelas de Animaci\u00f3n:<\/p>\n

                    Auton\u00f3micas:<\/strong> EACAM de la Comunidad de Madrid, EAJ de la Comunidad Valenciana, Escuela Regional de Animaci\u00f3n de Murcia, EPASA de Andaluc\u00eda, ECATL de Canarias, Escuela Regional de Animaci\u00f3n de Castilla-La Mancha.<\/p>\n

                    Municipales:<\/strong> IMAE de Barcelona, ABAST de L\u2019Hospitalet, Escuela de ASC de Jerez, Escuela de Animaci\u00f3n de Alcobendas, NEXES de Badalona, Escola de Temps Lliure de Girona, Delegaci\u00f3n de Juventud-Escuela de Tiempo Libre de Zaragoza.<\/p>\n

                    En calidad de observador:<\/strong> Centre d\u2019Estudis de l\u2019Esplai de Mallorca.<\/p>\n

                    Plataforma de Centros de Iniciativa Social para la Formaci\u00f3n de Educadores y Animadores.<\/strong> Aglutinaba a organizaciones y entidades sociales diversas, las de mayor implantaci\u00f3n y trayectoria en el Estado espa\u00f1ol, y que trabajaban la \u201cformaci\u00f3n de agentes, educadores y animadores socioculturales, para el desarrollo de la comunidad\u201d, con el fin de establecer pautas de coordinaci\u00f3n en la defensa de intereses comunes en los \u00e1mbitos de la formaci\u00f3n y cualificaci\u00f3n profesional del Animador Sociocultural. Y de esa manera, el conseguir un nivel de interlocuci\u00f3n institucional con la Administraci\u00f3n central, a trav\u00e9s de los organismos competentes.<\/p>\n

                    Esta plataforma, vino a ser la continuaci\u00f3n de una comisi\u00f3n t\u00e9cnica<\/strong> promovida a instancias del Ministerio de Cultura, a trav\u00e9s de la Subdirecci\u00f3n General de Cooperaci\u00f3n Cultural, compuesta por entidades p\u00fablicas y privadas, que entre los a\u00f1os 1987 y 1988, analiza el nuevo marco acad\u00e9mico y profesional que afecta al campo de la ASC, para presentar una serie de propuestas al efecto, recogidas en el Informe titulado<\/strong> \u201cRegulaci\u00f3n de un marco acad\u00e9mico para la formaci\u00f3n de animadores socioculturales en Espa\u00f1a\u201d (1988). Cumplida su misi\u00f3n, deja de funcionar dicha comisi\u00f3n t\u00e9cnica, y algunas de las entidades integrantes, vinculadas al sector m\u00e1s social y asociativo, deciden proseguir por su cuenta, hasta constituir la Plataforma de Centros de Iniciativa Social (1989), integrada, en principio, por las siguientes organizaciones y entidades:<\/p>\n

                    Escuelas de la FEETLC y la propia Federaci\u00f3n FEETLC.
                    \nFederaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Universidades Populares (FEUP).
                    \nInstituto de Estudios y Formaci\u00f3n de Cruz Roja Espa\u00f1ola.
                    \nC\u00e1ritas de Madrid, EDEX de Bilbao y CIAC de Madrid.
                    \nMOVIBAIX del Baix Llobregat (Barcelona).<\/p>\n

                    ORGANISMOS DE FORMACI\u00d3N.<\/strong><\/p>\n

                    Universidades.<\/strong> La irrupci\u00f3n del estamento universitario ser\u00e1 muy determinante en la reorientaci\u00f3n de la ASC hacia el campo de la Educaci\u00f3n Social. Previamente a la implantaci\u00f3n de la Diplomatura de Educaci\u00f3n Social, y dentro de los planes de estudio en Ciencias de la Educaci\u00f3n, se hab\u00edan introducido contenidos, materias y especialidades relativas a la ASC, sobre todo, a trav\u00e9s de las asignaturas de Pedagog\u00eda Social, destacando, por su singularidad e inter\u00e9s, las aportaciones efectuadas en dicho campo por las Universidades de Santiago de Compostela, de Salamanca y de las Universidades Central y Aut\u00f3noma de Barcelona, respectivamente. Tambi\u00e9n cabe destacar, las experiencias formativas en torno a la Pedagog\u00eda del Tiempo Libre realizadas por Escuelas de Magisterio.<\/p>\n

                    Universidad de Educaci\u00f3n a Distancia (UNED).<\/strong> Desde el curso 1986-87, la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n, a trav\u00e9s del Programa de Ense\u00f1anza abierta a distancia (PEA), oferta una serie de cursos en torno a la ASC, validados por la misma y estructurados por niveles (fundamentaci\u00f3n, praxis, proyectos, t\u00e9cnicas,…), y que a lo largo del tiempo, seg\u00fan las convocatorias anuales, se han reorientado en sus contenidos. As\u00ed tambi\u00e9n, se oferta un curso monogr\u00e1fico del doctorado para alumnos del tercer ciclo sobre ASC. Adem\u00e1s, cabe destacar la organizaci\u00f3n de unas Jornadas sobre Evaluaci\u00f3n en la ASC (1987) y, por otro lado, un Congreso sobre Investigaci\u00f3n en ASC (1989). Posteriormente, en el curso 1999-2000 introdujo el curso de postgrado en ASC.<\/p>\n

                    Centro de Estudios del Menor<\/strong>. Organismo dependiente, desde 1988, del entonces Ministerio de Asuntos Sociales \u2013anteriormente lo fue del Ministerio de Justicia, durante dos a\u00f1os- que, entre sus \u00e1mbitos de actuaci\u00f3n ofertaba un Programa de Formaci\u00f3n diversificado en \u201cl\u00edneas o ciclos de formaci\u00f3n\u201d, destacando entre los mismos, el ciclo de Educadores Sociales, en el que se contemplaba el \u201cDiploma de Educador Social del Centro de Estudios del Menor\u201d, desde una perspectiva socioeducativa, fundamentada en la intervenci\u00f3n social y comunitaria, y estructurado, formalmente, por cr\u00e9ditos.<\/p>\n

                    \u201cCentre d\u2019Estudis i Recursos Culturals \u2013 El Pati\u201d (CERC).<\/strong> Organismo de la Diputaci\u00f3n de Barcelona, creado en 1986, para, en principio, dar soporte institucional al desarrollo cultural en el nivel local, habiendo transcendido dichos l\u00edmites, al convertirse en un referente, en el nivel del Estado espa\u00f1ol, en el \u00e1mbito de la gesti\u00f3n cultural y la formaci\u00f3n de agentes culturales territoriales. As\u00ed como, por su vinculaci\u00f3n al denominado \u201cProyecto-10: Cultura y Regiones\u201d del Consejo de Europa (1983-1991), junto con otras instituciones y entidades europeas del \u00e1mbito cultural, y que ha desencadenado entre otras acciones, el denominado Certificado Europeo en Administraci\u00f3n y Gesti\u00f3n Cultural (Fundaci\u00f3n Marcel Hicter, 1989). El modelo de este Centro ha tenido su proyecci\u00f3n en otras iniciativas institucionales y formativas: en el Servicio de Asesoramiento y Recursos Culturales (SARC) de la Diputaci\u00f3n de Valencia (1988) o en la Fundaci\u00f3n Provincial de Cultura de la Diputaci\u00f3n de C\u00e1diz.<\/p>\n

                    Instituto Nacional de Empleo (INEM).<\/strong> A trav\u00e9s del Plan Nacional de Formaci\u00f3n e Inserci\u00f3n Profesional (plan FIP, 1985), mecanismo regulador de los cursos de formaci\u00f3n ocupacional, se han ofertado, por parte de entidades e instituciones diversas (ayuntamientos, sindicatos, cooperativas, fundaciones y asociaciones), cursos ocupacionales en los \u00e1mbitos de la ASC y del Tiempo Libre, que, acogi\u00e9ndose a dicho plan de formaci\u00f3n, en sus diferentes programas, han definido una serie de perfiles y especialidades, registrados en los listados del INEM a modo de cat\u00e1logo, entre otros: Animador Sociocultural, Director de ASC, Monitor de Tiempo Libre, Monitor Sociocultural.<\/p>\n

                    FOROS DE ENCUENTRO
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    Durante este tercer per\u00edodo, como respuesta a las propuestas planteadas en torno a la reforma del Sistema Educativo y m\u00e1s en concreto a los nuevos planes de estudio, prolifera toda clase de Encuentros de car\u00e1cter multidisciplinar\u00a0 -Jornadas, Congresos, Seminarios-, en los que se debaten cuestiones sobre la ASC y la Educaci\u00f3n Social principalmente, organizados, conjuntamente, por instituciones p\u00fablicas, universidades, organismos y entidades sociales, signific\u00e1ndose aqu\u00ed aquellos que tuvieron una mayor incidencia en la conformaci\u00f3n del sistema de formaci\u00f3n de Animadores, y en sus diversos \u00e1mbitos de intervenci\u00f3n. Por orden cronol\u00f3gico, cabe destacar los siguientes:<\/p>\n

                    SEMINARIO SOBRE FORMACI\u00d3N DE TRABAJADORES CULTURALES (1\u00aa parte: Cuenca, 28 de febrero \u2013 1 de marzo de 1985 \/ 2\u00aa parte: Benicassim, 11-13 de diciembre de 1985).<\/strong> Promovido por el Ministerio de Cultura, result\u00f3 el primer gran debate abierto sobre la Formaci\u00f3n de Animadores Socioculturales en Espa\u00f1a, con la participaci\u00f3n de m\u00faltiples instituciones y entidades formativas, representantes de sectores diversos. En dicho Seminario, con sus dos partes, se tipificaron, con relaci\u00f3n a la figura del Animador, unas tipolog\u00edas de intervenci\u00f3n, seg\u00fan niveles de complejidad, que han supuesto un referente esclarecedor:<\/p>\n

                    I. Agentes voluntarios.
                    \nII. Agentes en proyectos concretos.
                    \nIII. Semiprofesionales y profesionales.
                    \nIV. Gestores de programas culturales.
                    \nV. Formadores.<\/p>\n

                    Como consecuencia de este Seminario, se realiz\u00f3 una investigaci\u00f3n \u2013citada anteriormente- sobre la formaci\u00f3n de animadores en Espa\u00f1a, como un primer intento de sistematizaci\u00f3n, y llevada a cabo por el CIAC, por encargo del Ministerio de Cultura, que fue publicada en formato de libro, con el t\u00edtulo: \u201cFormaci\u00f3n de Animadores y din\u00e1mica de la Animaci\u00f3n\u201d (Popular, 1987), en el que se ofrece, por un lado, una radiograf\u00eda general de la formaci\u00f3n y, por otro, una gu\u00eda de centros de formaci\u00f3n de animadores socioculturales en Espa\u00f1a.<\/p>\n

                    IV JORNADAS NACIONALES DE PEDAGOG\u00cdA SOCIAL (Santiago de Compostela, 17-19 de septiembre de 1987).<\/strong> La edici\u00f3n de estas Jornadas, que tiene car\u00e1cter de encuentro universitario, se celebr\u00f3 bajo el t\u00edtulo \u201cDise\u00f1o curricular (conceptual y profesional) en Pedagog\u00eda Social\u201d, y en la que se formularon una serie de propuestas con relaci\u00f3n a la estructura disciplinar y campos de profesionalizaci\u00f3n pedag\u00f3gico-social, anticip\u00e1ndose con ello a la Reforma de los Planes de Estudios Universitarios (1988). En ediciones posteriores se abordaron tambi\u00e9n aspectos muy vinculados a la formaci\u00f3n en el campo de la Educaci\u00f3n Social (perfiles, funciones, curr\u00edculum, profesionalizaci\u00f3n), derivando en su organizaci\u00f3n formal a Seminarios Interuniversitarios (1994).<\/p>\n

                    JORNADAS DE FORMACI\u00d3N DE ANIMADORES SOCIOCULTURALES (Madrid, 13-15 de noviembre de 1987).<\/strong> Estas Jornadas suponen la \u00faltima convocatoria multidisciplinar que recoge, de forma expl\u00edcita el discurso de la ASC y la figura del animador sociocultural. Un encuentro de representantes de diversas instancias formativas del Estado espa\u00f1ol (centros de formaci\u00f3n de animadores, universidades,\u00a0 ministerios implicados…), coordinado por la entidad \u201cConsultores Desarrollo Institucional\u201d, con la colaboraci\u00f3n de la \u201cFundaci\u00f3n Fiedrich Ebert\u201d. Tambi\u00e9n supuso la primicia de las nuevas formulaciones aportadas desde el Sistema Educativo, dentro del marco de la Reforma educativa, con relaci\u00f3n a la formaci\u00f3n y profesionalizaci\u00f3n del animador sociocultural, tanto en el nivel universitario, como en el de la ense\u00f1anza secundaria y formaci\u00f3n profesional, adaptada, a su vez, a los niveles de formaci\u00f3n establecidos por la Comunidad Europea (CEE), de cara al reconocimiento y a la homologaci\u00f3n de titulaciones. Por otra parte, hay que valorar la calidad de la documentaci\u00f3n y de las comunicaciones presentadas, reveladoras del cambio sustancial que se estaba produciendo en el campo de la formaci\u00f3n de animadores hacia un nuevo sistema m\u00e1s estructurado.<\/p>\n

                    JORNADAS: \u201cLA FORMACI\u00d3N DE EDUCADORES Y AGENTES SOCIOCULTURALES\u201d (Barcelona, 25-28 de abril de 1988).<\/strong> Encuentro y foro multidisciplinar, organizado por diversas instituciones: Ministerio de Cultura, Generalitat de Catalu\u00f1a, Ayuntamiento de Barcelona, Universidad de Barcelona y Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona. Estas Jornadas quedaron desglosadas en dos partes: una primera parte, reuni\u00f3n de trabajo de un equipo de expertos (25-26 de abril) para elaborar un informe previo sobre \u201cperfiles y dise\u00f1o curricular\u201d, a partir de un documento-base, en el que se propone la Diplomatura de Educaci\u00f3n Social, desglosada en tres especialidades: Educaci\u00f3n de Adultos, Educaci\u00f3n Especializada y Animaci\u00f3n Sociocultural. Una segunda parte, como foro abierto (27-28 de abril), compaginado con ponencias y mesas redondas, con el fin de debatir las propuestas formuladas sobre \u201cla funci\u00f3n de los educadores y agentes socioculturales\u201d, as\u00ed como sobre el dise\u00f1o curricular. Estas Jornadas, propiciaron uno de los primeros grandes debates con relaci\u00f3n al dise\u00f1o curricular sobre Educaci\u00f3n Social, propuesto por el denominado Grupo de Trabajo XV del Consejo de Universidades y, sobre todo, delimitaron el campo de la ASC como un \u00e1mbito de intervenci\u00f3n de la Educaci\u00f3n Social. Adem\u00e1s, marcaron un punto de inflexi\u00f3n en el discurso de la ASC, que, a partir de aqu\u00ed, qued\u00f3 subsumido en el discurso emergente de la Educaci\u00f3n Social.<\/p>\n

                    JORNADAS SOBRE FORMACI\u00d3N Y TITULACI\u00d3N DEL EDUCADOR SOCIAL\/ESPECIALIZADO (Madrid, 7-8 de octubre de 1988).<\/strong> Estas Jornadas fueron convocadas por el Centro de Estudios del Menor (M\u00ba de Asuntos Sociales), con la colaboraci\u00f3n del M\u00ba de Educaci\u00f3n y Ciencia, como un espacio de debate y reflexi\u00f3n, en el contexto de la Reforma de las Ense\u00f1anzas Universitarias y antes de que el Consejo de Universidades cerrara la consulta p\u00fablica del Informe t\u00e9cnico realizado por el Grupo de Trabajo XV sobre las directrices generales del T\u00edtulo de Diplomado en Educaci\u00f3n Social. Por otra parte, se aport\u00f3 informaci\u00f3n sobre la formaci\u00f3n y titulaci\u00f3n del Educador Social en Europa, en concreto, con las experiencias de Italia, Alemania y Francia, respectivamente.<\/p>\n

                    SEMINARIO SOBRE LA FORMACI\u00d3N DE RESPONSABLES CULTURALES TERRITORIALES (Barcelona, 24-26 de noviembre de 1988).<\/strong> Convocatoria de nivel europeo, promovido, conjuntamente, por la Diputaci\u00f3n de Barcelona, a trav\u00e9s del CERC, el Ministerio de Cultura y el Consejo de Europa, dentro del \u201cProyecto-10: Cultura y Regiones\u201d, con el fin de confrontar las necesidades de formaci\u00f3n percibidas por las regiones europeas y por los expertos de pol\u00edticas culturales territoriales en este sector y avanzar hacia propuestas de dimensi\u00f3n europea. Todo ello, desde la perspectiva, tambi\u00e9n emergente, de la Gesti\u00f3n Cultural. Anteriormente, ya se hab\u00edan organizado dos Seminarios, de \u00e1mbito estatal, que abordaron la cuesti\u00f3n de la formaci\u00f3n, a saber: \u201cLa formaci\u00f3n de los trabajadores culturales: programas y perspectivas\u201d (4-5\/12\/1986) y\u00a0 \u201cLa formaci\u00f3n de los formadores de agentes culturales\u201d (17-18\/12\/1987), con la participaci\u00f3n de responsables de formaci\u00f3n y de gestores culturales.<\/p>\n

                    CONGRESO SOBRE LA EDUCACI\u00d3N SOCIAL EN ESPA\u00d1A (Madrid, 20-22 de septiembre de 1989).<\/strong> Bajo el influjo de las Jornadas de Barcelona (1988) y tambi\u00e9n de car\u00e1cter multidisciplinar, este Congreso fue organizado, conjuntamente, por la Universidad Pontificia de Comillas y la Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda, y con la considerable participaci\u00f3n de entidades p\u00fablicas y no-gubernamentales, as\u00ed como de diversas Universidades. Seg\u00fan las organizaciones convocantes, el Congreso fue concebido en torno a dos objetivos principales: el primero, trabajar una visi\u00f3n de conjunto de las profesiones en Educaci\u00f3n Social; y el segundo, contribuir a clarificar el mapa real de la Educaci\u00f3n Social en Espa\u00f1a. En este Congreso, el discurso de la ASC y la formaci\u00f3n de animadores socioculturales quedan plenamente vinculados a la Educaci\u00f3n Social. En ese sentido, se presenta, por primera vez, un cuadro de conjunto de los diversos perfiles formativos y figuras profesionales, incardinados a la Educaci\u00f3n y Trabajo Social, y de forma jerarquizada, seg\u00fan los niveles formativos de la Comunidad Europea (Cedefop).<\/p>\n

                    SEMANA DE LA EDUCACI\u00d3N SOCIAL (Madrid, del 17 al 20 de noviembre de 1992).<\/strong> Encuentro promovido por la Universidad Complutense de Madrid y con el patrocinio del Ministerio de Asuntos Sociales, se constituye en uno de los primeros foros de debate m\u00e1s pr\u00f3ximos a la reciente puesta en marcha de la Diplomatura de Educaci\u00f3n Social, con la participaci\u00f3n de profesores universitarios, expertos y profesionales de la Educaci\u00f3n Social, y en donde ya queda incluida la ASC como \u00e1mbito de intervenci\u00f3n y como especialidad del curr\u00edculo formativo.<\/p>\n

                    ESTUDIOS DE INVESTIGACI\u00d3N
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    Se inician las primeras colecciones editoriales sobre la ASC, as\u00ed como empiezan a\u00a0 abundar tesis doctorales sobre diversos \u00e1mbitos y sectores de la ASC y la formaci\u00f3n de los animadores socioculturales. Tambi\u00e9n contin\u00faa la edici\u00f3n de monograf\u00edas en revistas especializadas, en este caso, con aportaciones un tanto controvertidas, con relaci\u00f3n a la vigencia del discurso de la ASC.<\/p>\n

                    Estudios y publicaciones (Colecciones editoriales):<\/strong><\/p>\n

                    Quintana, J.M\u00aa y otros (1985): Fundamentos de Animaci\u00f3n Sociocultural. Narcea. Con esta obra conjunta se inicia la Colecci\u00f3n \u201cNarcea Sociocultural\u201d, en donde va a predominar las aportaciones recibidas desde el \u00e1mbito universitario con respecto a la investigaci\u00f3n en el terreno de la ASC y sus campos afines.<\/p>\n

                    L\u00f3pez de Ceballos, P. \u2013 Sala, M\u00aa (1987): Formaci\u00f3n de Animadores y Din\u00e1micas de la Animaci\u00f3n. Popular<\/strong>. Con este libro, que recoge la investigaci\u00f3n sobre los denominados \u201ccentros de formaci\u00f3n de animadores socioculturales\u201d, se inicia la Colecci\u00f3n \u201cPromoci\u00f3n Cultural\u201d de la editorial Popular, muy orientada al conocimiento de los diversos \u00e1mbitos de la ASC y a la difusi\u00f3n de m\u00e9todos y t\u00e9cnicas instrumentales aplicables en la intervenci\u00f3n sociocultural.<\/p>\n

                    Vich\u00e9, M. (1989): Intervenci\u00f3n Sociocultural. Grup Dissabte.<\/strong> Con esta publicaci\u00f3n se inicia la Colecci\u00f3n \u201cAnimaci\u00f3n Sociocultural\u201d del Grup Dissabte de Valencia (Federaci\u00f3n Valenciana de Animaci\u00f3n y Cultura Popular), como contribuci\u00f3n de una entidad vinculada al tejido social, a partir de la reflexi\u00f3n y de la experiencia adquirida en la pr\u00e1ctica sociocultural y en la formaci\u00f3n de animadores.<\/p>\n

                    Estudios y publicaciones (Monograf\u00edas en Revistas especializadas):<\/strong><\/p>\n

                    Documentaci\u00f3n Social: Revista de Estudios Sociales y de Sociolog\u00eda Aplicada. Animaci\u00f3n Sociocultural: Modelos de intervenci\u00f3n. N\u00ba 70. Enero-Marzo de 1988. Edita: Caritas Espa\u00f1ola<\/strong>. Segunda monograf\u00eda sobre la ASC en esta revista, que ofrece una visi\u00f3n actualizada sobre la misma, reflejo de su avance y desarrollo, as\u00ed como de la diversidad de modelos de intervenci\u00f3n aplicados.<\/p>\n

                    Referencias: Revista Cultural. La Gesti\u00f3n Cultural en los 90 (Apuntes para el debate sobre el desarrollo cultural en Espa\u00f1a). N\u00ba 5. Diciembre de 1988. Edita: Ministerio de Cultura (Subdirecci\u00f3n General de Cooperaci\u00f3n Cultural).<\/strong> Esta monograf\u00eda sobre la Gesti\u00f3n Cultural, viene a ser como su carta de presentaci\u00f3n discursiva, desde una posici\u00f3n hegem\u00f3nica y en detrimento de la propia ASC,\u00a0 identificada aqu\u00ed como una concepci\u00f3n en proceso de declive, que ya no era v\u00e1lida para dar respuesta a la proyectos de desarrollo cultural. Dichos postulados generaron una serie de controversias y la manifestaci\u00f3n de tendencias irreconciliables.<\/p>\n

                    Educar: Revista del Departament de Pedagogia i Did\u00e0ctica. Animaci\u00f3 S\u00f2cio-cultural. N\u00ba 13. 1988. Edita: Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona. Monograf\u00eda universitaria sobre la ASC, con la participaci\u00f3n de profesores universitarios y de especialistas, y en la que se puede constatar la disociaci\u00f3n del discurso de la ASC hacia los otros discursos m\u00e1s emergentes: la Educaci\u00f3n Social y la Gesti\u00f3n Cultural. Culmina con una exhaustiva recopilaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica y documental.<\/p>\n

                    Tesis doctorales (base de datos TESEO):<\/strong><\/p>\n

                    Castro, Dionisio de (1986): La formaci\u00f3n de los educadores de movimientos juveniles y de tiempo libre.<\/strong> Actual configuraci\u00f3n formal a partir de las legislaciones auton\u00f3micas. Universidad Pontificia de Salamanca.<\/strong> Estudio pormenorizado sobre la formaci\u00f3n en el sector de la animaci\u00f3n y educaci\u00f3n del tiempo libre juvenil, partiendo de su evoluci\u00f3n hist\u00f3rica (1940-1986) para detenerse en un an\u00e1lisis comparativo de las diferentes normativas auton\u00f3micas al respecto.<\/p>\n

                    Ventosa, V\u00edctor (1987): La Animaci\u00f3n Sociocultural en el Consejo de Europa (una estrategia para la democracia). Universidad Pontificia de Salamanca<\/strong>. An\u00e1lisis y delimitaci\u00f3n contextual del concepto de ASC a partir de las aportaciones recogidas del \u201cProyecto Animaci\u00f3n Sociocultural\u201d (1970-1976), que llev\u00f3 a cabo el Consejo de la Cooperaci\u00f3n Cultural (CCC) del Consejo de Europa.<\/p>\n

                    D\u00edaz, Tom\u00e1s (1989): Animaci\u00f3n Sociocultural en el medio rural (historia de las Escuelas Campesinas y experiencias an\u00e1logas de educaci\u00f3n no formal). Universidad Complutense de Madrid<\/strong>. La tesis hace un estudio cronol\u00f3gico, por etapas (1970-1986), de la experiencia singular de las \u201cEscuelas Campesinas\u201d, desde una concepci\u00f3n metodol\u00f3gica de la ASC, entendida en este contexto como una intervenci\u00f3n para el desarrollo rural integrado y comunitario.<\/p>\n

                    Lobato, Clemente (1990): Perfil psicol\u00f3gico del Educador en el Tiempo Libre y del Animador Sociocultural: personalidad creativa, actitudes y valores. Universidad del Pa\u00eds Vasco<\/strong>. Esta tesis se configura como un trabajo de investigaci\u00f3n recopilatorio sobre las figuras vinculadas al campo de la ASC, desde la\u00a0 perspectiva de la psicolog\u00eda.<\/p>\n

                    \u00dacar, Xavier (1990): \u201cAnimaci\u00f3 Sociocultural i teatre: avaluaci\u00f3 de la intervenci\u00f3 sociocultural amb t\u00e8cniques i elements teatrals\u201d. Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona<\/strong>. Visi\u00f3n sist\u00e9mica de la ASC y presentaci\u00f3n de un modelo tecnol\u00f3gico-descriptivo de la misma, aplicando un modelo multiinstrumental de evaluaci\u00f3n de la intervenci\u00f3n sociocultural con t\u00e9cnicas y elementos teatrales.<\/p>\n

                    Senent, Joan M\u00aa (1992): La formaci\u00f3n de los Educadores Sociales en la Comunidad Europea (franc\u00f3fonos-mediterr\u00e1neos). Universidad de Valencia.<\/strong> Estudio comparado, en un \u00e1mbito delimitado de la Uni\u00f3n Europea, de los diversos modelos de formaci\u00f3n\u00a0 desarrollados en el campo de la Educaci\u00f3n Social (\u00e1mbitos socioeducativo y sociocultural), con la descripci\u00f3n entre otras variables, del marco general de la formaci\u00f3n de cada pa\u00eds seleccionado, de los perfiles formativos y de los planes de formaci\u00f3n correspondientes.<\/p>\n

                    CUARTO PER\u00cdODO (1992-2000): ANIMACI\u00d3N SOCIAL Y\/O CULTURAL
                    \n<\/strong><\/h2>\n

                    Este \u00faltimo per\u00edodo, m\u00e1s dilatado en el tiempo, supone, aunque parad\u00f3jicamente con respecto a la aton\u00eda discursiva de la ASC y de ciertas estructuras formativas, la plena consolidaci\u00f3n del sistema de formaci\u00f3n de animadores socioculturales en todos sus \u00e1mbitos: sea en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n no formal, con los perfiles ya definidos en el marco de la formaci\u00f3n del tiempo libre juvenil y del voluntariado (perfiles de monitor, director de tiempo libre\/animador juvenil y animador sociocultural), ya sea en el \u00e1mbito del sistema educativo, con la novedad de la implantaci\u00f3n y extensi\u00f3n de la LOGSE, que conlleva, a su vez, el reconocimiento del perfil en Animaci\u00f3n Sociocultural como ciclo formativo de grado superior (1996)<\/strong> \u2013derivaci\u00f3n del m\u00f3dulo experimental anterior-, adem\u00e1s de la elaboraci\u00f3n e implantaci\u00f3n de los planes de estudios de la diplomatura de Educaci\u00f3n Social en las Universidades (1992),<\/strong> y que contemplan en su curr\u00edculum contenidos espec\u00edficos sobre Animaci\u00f3n Sociocultural. A ello podemos a\u00f1adir, el inicio de estudios de postgrado en el campo de la ASC y afines.<\/p>\n

                    En el sector de la Formaci\u00f3n Profesional Ocupacional (FPO) se prosigue con la oferta de perfiles formativos vinculados al campo de la ASC, a trav\u00e9s del reordenado Plan FIP (1993), que, a su vez, queda incluido dentro del I Programa Nacional de Formaci\u00f3n Profesional (1993), cuyo objetivo principal ser\u00e1 articular los subsistemas de Formaci\u00f3n Profesional Reglada, Ocupacional y Continua, respectivamente. Posteriormente, se aprobar\u00e1 el II Programa Nacional de Formaci\u00f3n Profesional (1998), que incorpora la creaci\u00f3n del Sistema Nacional de Cualificaciones Profesionales, como un avance global de la formaci\u00f3n profesional.<\/p>\n

                    Tambi\u00e9n durante este per\u00edodo, podemos encontrar las convocatorias de foros de debate y estudio sobre los perfiles y figuras en torno a la Educaci\u00f3n Social, la Gesti\u00f3n Cultural y la Animaci\u00f3n Sociocultural, as\u00ed como la difusi\u00f3n de estudios de investigaci\u00f3n profesiogr\u00e1fica, incluidas las tesis doctorales.<\/p>\n

                    A destacar, que el marco europeo cobra cada vez mayor relevancia, a partir de la constituci\u00f3n y posterior desarrollo de las actuales estructuras de la Uni\u00f3n Europea (Acta \u00danica, 1992) y con la evoluci\u00f3n de la pol\u00edtica sociales, educativas y culturales, a trav\u00e9s de los Programas europeos. Y todo ello, va a propiciar estudios comparados de las estructuras formativas de los diversos pa\u00edses miembros de la Uni\u00f3n Europea para adoptar f\u00f3rmulas o adecuar dispositivos de acuerdo con respecto a equivalencias y homologaciones de perfiles y t\u00edtulos, seg\u00fan el marco normativo vigente.<\/p>\n

                    Por \u00faltimo, el proceso de globalizaci\u00f3n, el avance de las nuevas tecnolog\u00edas y, sobre todo, la extensi\u00f3n de Internet ser\u00e1n factores claves para una mayor difusi\u00f3n de iniciativas y de experiencias formativas de los diversos sectores.<\/p>\n

                    MODELO DE FORMACI\u00d3N PREEMINENTE
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    En el nivel de la formaci\u00f3n, se manifiesta una disociaci\u00f3n conceptual en el campo de la Animaci\u00f3n Sociocultural:<\/strong> bien hacia una dimensi\u00f3n m\u00e1s social, alrededor del Desarrollo Comunitario<\/strong>; bien hacia una dimensi\u00f3n m\u00e1s cultural, alrededor de la Gesti\u00f3n Cultural<\/strong>, tal vez por influencia de las pol\u00edticas m\u00e1s sectoriales, as\u00ed como por la prevalencia de corrientes de opini\u00f3n ya iniciadas en el per\u00edodo anterior, que van diluyendo, progresivamente, el mismo concepto de la ASC, el cual va perdiendo su sentido m\u00e1s original y enriquecedor, en detrimento de otras concepciones m\u00e1s hegem\u00f3nicas vinculadas, entre otras, a la Educaci\u00f3n Social<\/strong>.\u00a0
                    \n\u00a0
                    \nPor tanto, durante este periodo y de manera m\u00e1s definitiva, el discurso de la ASC ha quedado subordinado o asimilado a las otras concepciones y perspectivas m\u00e1s recurrentes: la Educaci\u00f3n Social, el Desarrollo Comunitario y\u00a0 la Gesti\u00f3n Cultural.<\/p>\n

                    MARCO NORMATIVO
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    El marco normativo queda reformulado del per\u00edodo anterior, tanto en el \u00e1mbito competencial de las Comunidades Aut\u00f3nomas en materia de juventud, como por parte del Sistema Educativo (LOGSE), con la implantaci\u00f3n de la formaci\u00f3n profesional espec\u00edfica, donde queda ubicado el Ciclo Formativo de Grado Superior en ASC. As\u00ed tambi\u00e9n, en el \u00e1mbito de la autonom\u00eda universitaria podemos subrayar los planes de estudios correspondientes a la Diplomatura en Educaci\u00f3n Social, adem\u00e1s de las ofertas de tercer ciclo en materias o especialidades afines.<\/p>\n

                    1) Marco legislativo de las Comunidades Aut\u00f3nomas:<\/strong><\/p>\n

                    Se extiende a otras CC.AA. o bien se reformula en las Comunidades que ya lo ten\u00edan contemplado.<\/p>\n

                    2) Marco legal del Sistema Educativo:<\/strong><\/p>\n

                    El Ciclo Formativo de Grado Superior \u201cAnimaci\u00f3n Sociocultural<\/strong>\u201d, queda definido en el Real Decreto 2058\/1995, de 22 de diciembre, por el que se establece el t\u00edtulo de T\u00e9cnico Superior en ASC y las correspondientes ense\u00f1anzas m\u00ednimas (BOE n\u00ba 45, 21-02-1996).<\/p>\n

                    Se elaboran Planes de Estudios sobre la Diplomatura de Educaci\u00f3n Social<\/strong>, por parte de diversas Universidades, entre las primeras: Universidad de Barcelona, Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, Universidad \u201cRam\u00f3n Llull\u201d de Barcelona, Universidad Complutense de Madrid, Universidad de Santiago de Compostela, Universidad de Murcia, Universidad de Salamanca y Universidad de Deusto.<\/p>\n

                    Se establecen terceros ciclos y postgrados en el campo de la ASC y afines.<\/p>\n

                    ESTRUCTURAS DE FORMACI\u00d3N
                    \n<\/strong><\/h3>\n

                    Podemos afirmar que, desde el inicio de los a\u00f1os noventa, se hace patente una cierta crisis en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n no formal, m\u00e1s en concreto, en el sector de las escuelas de formaci\u00f3n de animadores como entidades formativas, que conlleva una reorientaci\u00f3n de su configuraci\u00f3n original (v\u00e9ase el caso del IMAE de Barcelona o el de las Escuelas p\u00fablicas dependientes de las CC.AA.), o bien, incluso, la desaparici\u00f3n o disoluci\u00f3n de diversos centros formativos que hab\u00edan tenido, hist\u00f3ricamente, un papel muy relevante (v\u00e9ase los casos de ABAST de L\u2019Hospitalet o el del CIAC de Madrid).<\/p>\n

                    As\u00ed y todo, en el \u00e1mbito competencial de las CC.AA., el reconocimiento de nuevas Escuelas de iniciativa social se va a extender, vinculadas a entidades y asociaciones, y muy en menor grado a Escuelas p\u00fablicas municipales.<\/p>\n

                    Por el contrario, en el \u00e1mbito del Sistema Educativo (formaci\u00f3n profesional reglada\/universidad), se van a consolidar sus centros de formaci\u00f3n, institutos de educaci\u00f3n secundaria y centros universitarios o facultades, incorporando los perfiles formativos correspondientes.<\/p>\n

                      \n
                    • \n
                      TIPOLOGIAS DE CENTROS FORMATIVOS.<\/strong><\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n
                      Con la plena consolidaci\u00f3n del vigente sistema de formaci\u00f3n en el campo de la ASC, ya podemos identificar las diversas tipolog\u00edas de centros formativos, seg\u00fan \u00e1mbitos competenciales y perfiles formativos.<\/div>\n
                      \u00a0<\/div>\n
                      Escuelas de formaci\u00f3n de Animadores.<\/strong> En estos centros formativos, p\u00fablicos y de iniciativa social, se imparten los niveles formativos correspondientes a las figuras del monitor y director de tiempo libre, as\u00ed como, en su caso, a la de animador sociocultural, acogi\u00e9ndose a las normativas de cada Comunidad Aut\u00f3noma, que regulan tanto los perfiles y la organizaci\u00f3n de los cursos, como el funcionamiento de las escuelas de formaci\u00f3n, todo ello bajo competencia de los Organismos de Juventud.<\/div>\n
                      \u00a0<\/div>\n
                      Institutos de Educaci\u00f3n Secundaria.<\/strong> El ciclo formativo de ASC se imparte en Institutos de Educaci\u00f3n Secundaria autorizados, p\u00fablicos y privados, junto con los otros ciclos formativos (Educaci\u00f3n Infantil, Integraci\u00f3n Social e Interpretaci\u00f3n de Lengua de Signos) que configuran la familia profesional de \u201cServicios Socioculturales y a la Comunidad\u201d, todos ellos de grado superior. Determinadas Comunidades Aut\u00f3nomas (Catalu\u00f1a, Andaluc\u00eda, Canarias…), en el ejercicio de sus competencias, han elaborado el dise\u00f1o curricular del ciclo formativo de ASC.<\/div>\n
                      \u00a0<\/div>\n
                      Centros de Formaci\u00f3n Ocupacional<\/strong>. Los cursos correspondientes a los perfiles formativos afines al campo de la ASC, incluidos en el Plan FIP, se imparten en la red de Centros de Formaci\u00f3n Ocupacional, homologados para organizaciones p\u00fablicas y privadas como Centros Colaboradores.<\/div>\n
                      \u00a0<\/div>\n
                      Facultades y Escuelas Universitarias de Pedagog\u00eda\/Ciencias de la Educaci\u00f3n<\/strong>. La diplomatura de Educaci\u00f3n Social se imparte en las Facultades y Escuelas Universitarias de Pedagog\u00eda o de Ciencias de la Educaci\u00f3n, desarrollando los planes de estudios espec\u00edficos, elaborados por las Universidades correspondientes.<\/div>\n

                      FOROS DE ENCUENTRO
                      \n<\/strong><\/h3>\n

                      Durante este per\u00edodo, tambi\u00e9n podemos observar la proliferaci\u00f3n de toda variedad de encuentros (congresos, jornadas, universidades de verano…), pero con la peculiaridad de haber perdido su car\u00e1cter multidisciplinario, para transformarse en iniciativas de car\u00e1cter m\u00e1s sectorial, que vienen a reflejar las diversas concepciones imperantes y las figuras de intervenci\u00f3n ya institucionalizadas.<\/p>\n

                      SECTOR DE LA ANIMACI\u00d3N Y TIEMPO LIBRE JUVENIL
                      \n<\/strong>
                      \nEn este sector, se promueven los foros de encuentro con el fin primordial de poder armonizar los marcos normativos de las Comunidades Aut\u00f3nomas respecto de las figuras de intervenci\u00f3n y perfiles formativos, as\u00ed como por la adopci\u00f3n de estrategias comunes con relaci\u00f3n al \u00e1mbito del Sistema Educativo, que ya ha quedado m\u00e1s definido en cuanto a sus perfiles formativos.<\/p>\n

                      JORNADAS DE OCIO Y TIEMPO LIBRE (C\u00e1ceres, 15-18 de diciembre de 1994).<\/strong> Estas Jornadas fueron organizadas por la Direcci\u00f3n General de Juventud de la Junta de Extremadura, con la participaci\u00f3n de representantes de asociaciones juveniles y de entidades prestadoras de servicios a la juventud, as\u00ed como de Escuelas de formaci\u00f3n de Animadores. Se abordaron diversas tem\u00e1ticas de inter\u00e9s en torno a los \u00e1mbitos del Ocio y Tiempo Libre, a trav\u00e9s de una serie de ponencias, entre las que conviene destacar aquellas con marcada incidencia en las vertientes formativa y profesionalizadora del sector, a saber: \u201cEl papel de las Escuelas de Animaci\u00f3n en la Sociedad Moderna\u201d y \u201cProfesionales y voluntarios en el Ocio y Tiempo Libre\u201d.<\/p>\n

                      CONGRESO NACIONAL DE MONITORES Y PROFESIONALES DEL TIEMPO LIBRE (Le\u00f3n, 6-8 de octubre de 1995).<\/strong> Este Congreso, organizado por la entidad Producciones Culturales S.L., y con el patrocinio de instituciones p\u00fablicas y privadas de Le\u00f3n, se plante\u00f3 como un punto de encuentro y reflexi\u00f3n sobre las figuras de los \u201cAgentes de la Animaci\u00f3n y Tiempo Libre\u201d, abord\u00e1ndose, entre otros, los siguientes contenidos, tanto en las ponencias como en los grupos de trabajo: las necesidades formativas, la \u00e9tica de los agentes del Tiempo Libre, voluntariado y profesionalidad y la apertura hacia Europa.<\/p>\n

                      ENCUENTRO ESTATAL \u201cPRESENTE Y FUTURO DE LA FORMACI\u00d3N DE ANIMADORES JUVENILES\u201d (Valencia, 14-16 de junio de 1996).<\/strong> Encuentro estatal de t\u00e9cnicos y formadores en el campo de la Animaci\u00f3n Juvenil, organizado por el Instituto Valenciano de la Juventud (IVAJ) de la Generalitat Valenciana, y con la colaboraci\u00f3n, entre otros organismos, del Instituto de la Juventud de Espa\u00f1a (INJUVE) del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, que permiti\u00f3, por un lado, revisar y actualizar los acuerdos adoptados en la d\u00e9cada anterior sobre perfiles y contenidos (1985); y por otra parte, establecer criterios comunes que pudieran servir para un ordenamiento jur\u00eddico que homologara la formaci\u00f3n de Monitores y Directores de Tiempo Libre en todo el Estado espa\u00f1ol, as\u00ed como avanzar sobre la obligatoriedad de estas certificaciones para intervenir en actividades de tiempo libre juvenil. Este encuentro supuso un punto de inflexi\u00f3n para la reactivaci\u00f3n de este sector de la formaci\u00f3n de animadores, que hab\u00eda entrado en una crisis a principios de los a\u00f1os noventa, en consonancia con la detracci\u00f3n de las pol\u00edticas sociales y culturales.<\/p>\n

                      I ESCUELA FORMATIVA DE ANIMACI\u00d3N SOCIOCULTURAL (Gij\u00f3n, 20-29 de octubre de 2000).<\/strong> Iniciativa de encuentro singular, promovida por la Asociaci\u00f3n Cultural \u201cAsturactiva\u201d (Animadores Socioculturales del Principado de Asturias), con el fin de estudiar y desarrollar nuevas l\u00edneas de actuaci\u00f3n dentro de la ASC, entre ellas la interculturalidad, y como foro de debate para los animadores socioculturales y dem\u00e1s profesionales afines.<\/p>\n

                      SECTOR DE LA GESTI\u00d3N CULTURAL
                      \n<\/strong>
                      \nEn el denominado sector de la Gesti\u00f3n Cultural se promueven foros de encuentro interprofesionales, focalizados, por una parte, en el an\u00e1lisis de las pol\u00edticas culturales y, por otra parte, en el reconocimiento de la profesionalizaci\u00f3n de la gesti\u00f3n cultural.<\/p>\n

                      INTERACCI\u00d3-UNIVERSITAT D\u2019ESTIU DE GESTI\u00d3 CULTURAL:<\/strong> Transcurridos diez a\u00f1os de la celebraci\u00f3n de \u201cINTERACCI\u00d3\u201984\u201d, la Diputaci\u00f3n de Barcelona, a trav\u00e9s del \u00c1rea de Cultura y del CERC, retom\u00f3 aquella iniciativa primigenia para convertirla en una cita bianual, que ha venido a ser el mayor referente para el sector de la gesti\u00f3n cultural en nuestro pa\u00eds. Cada convocatoria ha adoptado una tem\u00e1tica distinta, pero siempre bajo el sustrato del intercambio sobre pol\u00edticas y gesti\u00f3n cultural, en donde tienen cabida aspectos vinculados a la formaci\u00f3n y a la profesionalizaci\u00f3n.<\/p>\n

                      INTERACCI\u00d3\u201994 (2\u00aa edici\u00f3n, Barcelona, 12-16 de septiembre de 1994):<\/strong> Supuso, ante todo, la recuperaci\u00f3n de un encuentro, pero tambi\u00e9n, la necesidad de un nuevo balance del desarrollo cultural y la detecci\u00f3n de nuevas pol\u00edticas culturales, en especial con relaci\u00f3n a las industrias culturales, la colaboraci\u00f3n entre lo p\u00fablico y lo privado y las llamadas \u201cnuevas tecnolog\u00edas\u201d. Con respecto a la dimensi\u00f3n formativa, se dio \u00e9nfasis a la evoluci\u00f3n de la formaci\u00f3n e institucionalizaci\u00f3n de administradores y gestores culturales.<\/p>\n

                      INTERACCI\u00d3\u201996 (3\u00aa edici\u00f3n, Barcelona, 16-20 de septiembre de 1996):<\/strong> Bajo el t\u00edtulo \u201cLas pol\u00edticas p\u00fablicas y lo cultural\u201d, esta edici\u00f3n vincula las pol\u00edticas culturales con los \u00e1mbitos de la cohesi\u00f3n social, el desarrollo econ\u00f3mico y la intervenci\u00f3n territorial, respectivamente. El tema de la formaci\u00f3n subyace en los diversos \u00e1mbitos abordados, destacando la proyecci\u00f3n del sector de la gesti\u00f3n cultural como \u201cnuevo yacimiento de empleo\u201d, seg\u00fan los informes de la Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n

                      INTERACCI\u00d3\u201998 (4\u00aa edici\u00f3n, Barcelona, 25-28 de noviembre de 1998):<\/strong> La cuarta edici\u00f3n tuvo como tem\u00e1tica \u201cCultura y poder local\u201d, planteada desde una visi\u00f3n prospectiva para el desarrollo de las pol\u00edticas culturales en todo el mundo. Desde la dimensi\u00f3n formativa, cabe destacar el Seminario sobre \u201cExperiencias de formaci\u00f3n de agentes culturales y el fomento del empleo en ciudades y regiones de Europa\u201d, dirigido por especialistas del Observatorio cultural\u00a0 INTERARTS, en el marco del programa FORMAT y con el soporte de la iniciativa ADAPT del Fondo Social Europeo, en el que se analizaron las nuevas perspectivas de la formaci\u00f3n de agentes socioculturales en el marco europeo, con la selecci\u00f3n de experiencias relevantes en el sector, a partir de la base de datos FACTUS sobre pol\u00edticas culturales de regiones y ciudades.<\/p>\n

                      INTERACCI\u00d3\u20192000 (5\u00aa edici\u00f3n, Barcelona, 18-21 de octubre de 2000):<\/strong> Esta nueva edici\u00f3n se present\u00f3 con el t\u00edtulo \u201cCultura y servicio p\u00fablico\u201d, con el prop\u00f3sito de explorar las m\u00faltiples y variables dimensiones que definen el car\u00e1cter de servicio p\u00fablico de las pol\u00edticas culturales. Desde la esfera de la formaci\u00f3n, se convoc\u00f3 el \u201cPrimer Campus Euroamericano de Cooperaci\u00f3n Cultural\u201d (15-18 de octubre), tambi\u00e9n organizado, en este caso, por INTERARTS conjuntamente con la Organizaci\u00f3n de Estados Iberoamericanos (OEI), donde se abord\u00f3 la formaci\u00f3n de los nuevos gestores culturales en el contexto de relaci\u00f3n entre Europa y Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

                      I ENCUENTRO DE ASOCIACIONES DE GESTORES CULTURALES (Madrid, 28-29 de noviembre de 1997):<\/strong> Organizado por la Asociaci\u00f3n Estatal de Gestores Culturales, que encuadra a las diversas asociaciones de gestores culturales del Estado espa\u00f1ol, este primer Encuentro se estructur\u00f3 en torno a tres mesas de debate, entre ellas, la dedicada a la formaci\u00f3n en gesti\u00f3n cultural, en donde se propusieron diversas iniciativas, desglosadas en tres bloques: 1\u00ba la formaci\u00f3n de los gestores culturales, con la propuesta de realizar una base de datos de recursos humanos para la formaci\u00f3n; 2\u00ba el an\u00e1lisis de situaci\u00f3n sobre la profesi\u00f3n, con el estudio comparado de los programas formativos de las universidades; 3\u00ba la puesta en valor de la profesi\u00f3n, con la elaboraci\u00f3n de proyectos y de acciones formativas comunes.<\/p>\n

                      SECTOR DE LA EDUCACI\u00d3N SOCIAL
                      \n<\/strong>
                      \nLos foros de encuentro m\u00e1s relevantes en el sector de la Educaci\u00f3n Social son convocados por iniciativa de los colectivos profesionales que configuran dicho sector, aglutinados a trav\u00e9s de la Federaci\u00f3n Estatal de Asociaciones Profesionales de Educadores Sociales (FEAPES), que se constituye, de ese modo, en la plataforma m\u00e1s representativa y hegem\u00f3nica. Se organizan congresos peri\u00f3dicos, con el com\u00fan denominador de abordar, desde diversas perspectivas, aspectos y cuestiones en torno a la profesi\u00f3n y la formaci\u00f3n del educador social.\u00a0<\/p>\n

                      I CONGRESO ESTATAL DEL EDUCADOR SOCIAL: \u201cPRESENTE Y FUTURO EN LA EDUCACI\u00d3N SOCIAL\u201d (Murcia, 27-30 de abril de 1995):<\/strong> Promovido por la FEAPES, se plante\u00f3 como un encuentro de los diferentes colectivos profesionales que configuran la Educaci\u00f3n Social y los nuevos diplomados en Educaci\u00f3n Social, para reflexionar sobre las dificultades que conlleva el desarrollo de la profesi\u00f3n de Educaci\u00f3n Social, as\u00ed como analizar los diferentes tipos de intervenci\u00f3n seg\u00fan medios y \u00e1mbitos en los que act\u00faa el Educador Social, entre ellos, el \u00e1mbito de la ASC. De entre los diversos grupos de trabajo, cabe destacar el constituido\u00a0 para abordar la formaci\u00f3n del Educador Social, que en el documento de an\u00e1lisis hist\u00f3rico incorpora la formaci\u00f3n de los Animadores Socioculturales y la rese\u00f1a de las entidades formativas de incidencia.<\/p>\n

                      II CONGRESO ESTATAL DE EDUCACI\u00d3N SOCIAL (EL EDUCADOR SOCIAL: PROFESI\u00d3N Y FORMACI\u00d3N): \u201cLA EDUCACI\u00d3N SOCIAL ANTE LOS DESAF\u00cdOS DE UNA SOCIEDAD EN CAMBIO\u201d (Madrid, 5-7 de noviembre de 1998):<\/strong> Convocado, una vez m\u00e1s, por la FEAPES junto con la Direcci\u00f3n General de Acci\u00f3n Social, del Menor y la Familia (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales), adem\u00e1s de diversas Universidades (Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, Universidad Complutense de Madrid y UNED), incorpora nuevas perspectivas: la integraci\u00f3n de las dimensiones te\u00f3rica y pr\u00e1ctica de la Educaci\u00f3n Social, la revisi\u00f3n de las formaciones inicial y continuada de los Educadores Sociales, la normalizaci\u00f3n del sector profesional, el desarrollo del conocimiento y la investigaci\u00f3n entre los profesionales y la Universidad y, por \u00faltimo, el di\u00e1logo y la colaboraci\u00f3n con instituciones, colectivos y entidades, desde la perspectiva internacional. En esta edici\u00f3n, cabe destacar el \u00e1rea tem\u00e1tica dedicada a la formaci\u00f3n y profesionalizaci\u00f3n del Educador Social y el grupo de trabajo dedicado a la formaci\u00f3n inicial y continua del Educador Social.<\/p>\n

                      ESTUDIOS DE INVESTIGACI\u00d3N<\/strong><\/h3>\n

                      Los estudios de investigaci\u00f3n que se emprenden durante este per\u00edodo est\u00e1n enfocados, principalmente, hacia la descripci\u00f3n, an\u00e1lisis y evoluci\u00f3n de los diversos profesionales.<\/p>\n

                      Estudios y publicaciones:<\/strong><\/p>\n

                      L\u00f3pez-Arostegui, Rafael (1995): El perfil profesional del Educador y la Educadora Social en Euskadi. Servicio Central de Publicaciones del Gobierno Vasco<\/strong>. Esta investigaci\u00f3n, que se llev\u00f3 a cabo desde la plataforma que representan las Escuelas de formaci\u00f3n en ASC del Pa\u00eds Vasco, y con la financiaci\u00f3n de la Direcci\u00f3n General de Juventud y Acci\u00f3n Social del Gobierno Vasco,\u00a0 supone uno de los primeros an\u00e1lisis de valoraci\u00f3n sobre la configuraci\u00f3n del actual sistema de formaci\u00f3n de animadores socioculturales, todo ello desde la perspectiva de un desarrollo y consolidaci\u00f3n de la profesi\u00f3n en el campo de la Educaci\u00f3n Social.<\/p>\n

                      VV.AA. (1995): Perfil y Formaci\u00f3n de Gestores Culturales. Ministerio de Cultura<\/strong>. Publicaci\u00f3n promovida por el Ministerio de Cultura, que, dividida en dos partes, presenta en la primera parte un estudio experimental para definir los diversos perfiles profesionales del campo de la Gesti\u00f3n Cultural y en su segunda parte un an\u00e1lisis sobre la evoluci\u00f3n de la formaci\u00f3n de los gestores culturales en Espa\u00f1a.<\/p>\n

                      Lazos, C.G. (1995): Las pol\u00edticas de juventud en la Uni\u00f3n Europea: estructuras y formaci\u00f3n. Oficina de Publicaciones Oficiales de las Comunidades Europeas<\/strong>. Este informe de an\u00e1lisis de las pol\u00edticas de juventud y de la formaci\u00f3n, elaborado en 1992 bajo los auspicios de la Uni\u00f3n Europea, supone el primer estudio comparado de los sistemas de formaci\u00f3n de \u201canimadores de juventud\u201d de los pa\u00edses integrantes de la Uni\u00f3n Europea, en vistas a reforzar la dimensi\u00f3n europea.<\/p>\n

                      Beccarelli, C. \u2013 Hellouin, V. (1997): Ses former aux m\u00e9tiers de loisirs. Centre INFFO-Minist\u00e8re du Travail et des Affaires Sociales. Estudio profesiogr\u00e1fico, a modo de gu\u00eda t\u00e9cnica, del Centro INFFO (Observatorio profesional) y del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales de Francia, respectivamente, en el que se analiza el amplio campo profesional y econ\u00f3mico del tiempo libre (\u201cloisirs\u201d), y en donde queda inscrita la ASC como discurso y sector preponderante.<\/p>\n

                      VV.AA. (1997): Les professions de la cultura. INCANOP-Generalitat de Catalunya<\/strong>. Estudio e informe elaborado por encargo del \u201cInstitut Catal\u00e0 de Noves Professions\u201d (INCANOP) de la Generalitat de Catalunya, que analiza, de forma exhaustiva, la estructuraci\u00f3n profesional de los sectores de la cultura, incluyendo el campo de la gesti\u00f3n cultural y la figura profesional del gestor cultural.<\/p>\n

                      Tesis doctorales (base de datos TESEO):<\/strong><\/p>\n

                      Martinell, Alfons (1993): Configuraci\u00f3n de los antecedentes profesionales del Educador Especializado-Social en Catalunya (1960-90) desde una perspectiva hist\u00f3rica. Universidad de Girona<\/strong>. La tesis investiga sobre los antecedentes hist\u00f3ricos de la figura profesional que contempla la diplomatura en Educaci\u00f3n Social en Catalu\u00f1a, as\u00ed como en la evoluci\u00f3n de sus funciones educativas.<\/p>\n

                      Torres, Jorge (1994): Las Escuelas de Animaci\u00f3n en el Tiempo Libre de la Comunidad de Madrid. An\u00e1lisis de una estructura educativa no formal. Universidad de Comillas<\/strong>. Estudio centrado en el an\u00e1lisis y evoluci\u00f3n de las escuelas de animaci\u00f3n, en el contexto territorial de la Comunidad de Madrid,\u00a0 como estructuras formativas de educaci\u00f3n no formal y su progresiva institucionalizaci\u00f3n.<\/p>\n

                      Miguel, Sara de (1994): El Animador Sociocultural: rasgos y valores. Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia (UNED).<\/strong> Esta investigaci\u00f3n presenta un perfil de rasgos y valores del animador sociocultural, desde el punto de vista de la personalidad y apoyada en la teor\u00eda de la percepci\u00f3n.<\/p>\n

                      Vega, M\u00aa Carmen (1994): La Animaci\u00f3n Sociocultural en el \u00e1mbito rural. Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia (UNED).<\/strong> En esta investigaci\u00f3n se describe y eval\u00faa los planes de animaci\u00f3n rural desarrollados en la Comunidad de Madrid (1986-1993), adem\u00e1s de proponer un modelo te\u00f3rico de intervenci\u00f3n.<\/p>\n

                      L\u00f3pez de Aguileta, Jos\u00e9-Ignacio (1997): Pol\u00edtica cultural municipal. Fundamentaci\u00f3n y praxis en un ayuntamiento de tama\u00f1o medio. Universidad de Deusto<\/strong>. Tesis doctoral que contempla el an\u00e1lisis te\u00f3rico y la presentaci\u00f3n de propuestas de intervenci\u00f3n en el nivel de pol\u00edtica cultural en los municipios vascos de tama\u00f1o medio, entre las que se incluyen las referidas al campo de la ASC.<\/p>\n

                      Lalana, Pilar (1998): El trabajo y la formaci\u00f3n del Animador Sociocultural. Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia (UNED).<\/strong> Esta tesis se contempla como un estudio profesiogr\u00e1fico de la figura del animador sociocultural, aplicando como m\u00e9todo la t\u00e9cnica del \u201can\u00e1lisis de puestos de trabajo\u201d (ATP).<\/p>\n

                      L\u00f3pez, Fernando (1999): La formaci\u00f3n del Animador Sociocultural. Universidad de Sevilla<\/strong>. La investigaci\u00f3n supone, por un lado, un estudio sobre la evoluci\u00f3n de la formaci\u00f3n de animadores socioculturales y, por otro, establecer criterios en el marco de la formaci\u00f3n y nuevas l\u00edneas de investigaci\u00f3n sobre el tema.<\/p>\n

                      Pozo, M\u00aa Teresa (2001): Historias de vida, trayectorias formativas y ciclos de desarrollo profesional de los Animadores y Animadoras Socioculturales. Universidad de Granada<\/strong>. Estudio basado en la descripci\u00f3n de la situaci\u00f3n profesional actual de la ASC, definiendo las bases conceptuales y metodol\u00f3gicas desde donde introducir competencias de acci\u00f3n profesional como referente laboral.<\/p>\n

                      S\u00cdNTESIS FINAL<\/strong><\/h2>\n

                      A trav\u00e9s del recorrido hist\u00f3rico efectuado, hemos podido constatar la multiplicidad de iniciativas formativas que se han generado en el campo de la ASC, en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

                      La resultante de dicho proceso supone la estructuraci\u00f3n y la plasmaci\u00f3n de un Sistema de Formaci\u00f3n de Animadores Socioculturales<\/strong>, articulado en tres niveles:<\/p>\n

                      Primer nivel:<\/strong> configurado como formaci\u00f3n del voluntariado social y juvenil<\/strong>.<\/p>\n

                      Segundo nivel:<\/strong> concerniente a la formaci\u00f3n profesional en el campo de la ASC<\/strong>.<\/p>\n

                      Tercer nivel:<\/strong> en el \u00e1mbito de la formaci\u00f3n universitaria, como especializaci\u00f3n<\/strong>.
                      \n\u00a0
                      \nTodo ello, ha de quedar enmarcado en el contexto de la convergencia de la Uni\u00f3n Europea, que ha de plantear, a su vez, los dispositivos de equiparaci\u00f3n u homologaci\u00f3n formativa y, tambi\u00e9n, de movilidad profesional.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[1119],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n