{"id":9552,"date":"2008-01-08T00:00:00","date_gmt":"2008-01-07T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/desarrollo-comunitario-estrategias-de-intervencion-y-rol-de-la-educadora-social\/"},"modified":"2020-12-12T18:53:58","modified_gmt":"2020-12-12T17:53:58","slug":"desarrollo-comunitario-estrategias-de-intervencion-y-rol-de-la-educadora-social","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/7\/marco-teorico\/desarrollo-comunitario-estrategias-de-intervencion-y-rol-de-la-educadora-social","title":{"rendered":"Desarrollo comunitario: estrategias de intervenci\u00f3n y rol de la educadora social"},"content":{"rendered":"<h2><span style=\"color: #008080;\">PRIMERA PARTE<\/span><\/h2>\n<p>En esta primera parte intento hacer una aproximaci\u00f3n a los diferentes conceptos que configuran lo que he llamado marco te\u00f3rico, que ha inspirado los proyectos de desarrollo comunitario en los que he participado y las reflexiones\/aportaciones que como educadora social me he planteado a lo largo de estas intervenciones. Evidentemente, la definici\u00f3n de un marco te\u00f3rico implica la elecci\u00f3n de diferentes conceptos, diferentes definiciones, diferentes visiones, etc. Este marco te\u00f3rico que os presento no pretende ser o definir un posible paradigma, sino que es un ejemplo de teor\u00eda aplicada, a partir de las aportaciones y reflexiones de otros paradigmas, desde diferentes disciplinas.<\/p>\n<p>En este apartado se \u201cdescifra\u201d, pues, la ideolog\u00eda de fondo que ha orientado y orienta este proyecto y el consiguiente proceso de reflexi\u00f3n. Por otro lado, me parecer\u00eda poco honesto no explicar previamente el porqu\u00e9 de la elecci\u00f3n de este marco te\u00f3rico y no de otro. Partiremos de la base o premisa que cualquier proceso y\/o proyecto de educaci\u00f3n social pretende, en primera y \u00faltima instancia, la transformaci\u00f3n social. Entendiendo esta transformaci\u00f3n social como todo el conjunto de acciones y cambios que permiten eliminar los mecanismos que provocan la exclusi\u00f3n, la marginaci\u00f3n, la deshumanizaci\u00f3n de personas y\/o colectivos en la sociedad y permiten su crecimiento y bienestar, tanto individual como colectivo.<\/p>\n<p>Es desde esta perspectiva de transformaci\u00f3n y de lo que es y ha de ser la educaci\u00f3n social que he reflexionado y generado este discurso que presento a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<h2><strong><span style=\"color: #008080;\">Desarrollo comunitario<\/span><\/strong><\/h2>\n<p>Aunque cuando hablamos de desarrollo o trabajo comunitario, parece que todo el mundo tiene claro qu\u00e9 significa, he considerado interesante poder \u201cdesgranar\u201d los diferentes conceptos que lo integran para as\u00ed poder reforzar elementos de este discurso y encontrar, al mismo tiempo, elementos de an\u00e1lisis o evaluaci\u00f3n posterior.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #008080;\"><strong>Comunidad<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Definir el concepto comunidad en estado puro, en abstracto, es complejo. En alg\u00fan momento de la historia se ha utilizado esta palabra con la intenci\u00f3n de homogeneizar las caracter\u00edsticas de un grupo social a partir de una caracter\u00edstica compartida; como ejemplo: la comunidad musulmana, la comunidad gay, etc. En esta visi\u00f3n no figura el componente territorial que me parece prioritario, ya que, desde mi punto de vista: la comunidad es una unidad\/grupo de poblaci\u00f3n que reside en un territorio, donde se establecen relaciones entre las personas y el medio, que la caracterizan como comunidad.<\/p>\n<p>A\u00fan as\u00ed, no deber\u00eda confundirse la dimensi\u00f3n de territorio como un espacio r\u00edgido, muy delimitado f\u00edsicamente. La dimensi\u00f3n de espacio debe responder a la realidad de las interacciones que se dan entre las personas.<\/p>\n<p>A pesar de que exista un espacio m\u00e1s o menos delimitado, tampoco podemos hablar de comunidad si, como apunta Kisnerman (1983): no hay interacci\u00f3n, si no existe la conciencia de poder conseguir la satisfacci\u00f3n de alguna necesidad, de compartir una serie de intereses comunes.<\/p>\n<p>La comunidad, por tanto: no es un a priori, sino un proceso de construcci\u00f3n y su producto.<\/p>\n<p>De todas maneras, quiz\u00e1s es m\u00e1s f\u00e1cil hablar de organizaci\u00f3n comunitaria. Como dice Lindeman (1945): la organizaci\u00f3n comunitaria es aquella etapa de la organizaci\u00f3n social que constituye un esfuerzo consciente de la poblaci\u00f3n para controlar sus problemas y conseguir m\u00e1s y mejores servicios.<\/p>\n<p>La organizaci\u00f3n comunitaria, por tanto: no es un producto, sino una estrategia.<\/p>\n<p>De estas distintas definiciones o aportaciones pueden extraerse distintas ideas como por ejemplo: la comunidad no es una realidad, una unidad preexistente; debe crearse, deben generarse un conjunto de din\u00e1micas que nos lleven hacia esas interacciones, hacia esta estrategia comunitaria que nos permitir\u00e1 llegar a ser comunidad y tener conciencia de ello.<\/p>\n<h2><strong><span style=\"color: #008080;\">Desarrollo<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>No existe un \u00fanico concepto de desarrollo, puesto que, como en todo constructo social, cada cosmovisi\u00f3n, cada ideolog\u00eda define el desarrollo desde s\u00ed misma. Por lo tanto, deber\u00e9 citar el marco de referencia que me permite definir el concepto de desarrollo. Lo que podr\u00edamos generalizar es que <em>desarrollo<\/em>\u00a0nos remite directamente a la idea de\u00a0<em>crecimiento<\/em>.<\/p>\n<p>A lo largo de la historia ha habido distintos enfoques sobre el desarrollo:\u00a0<em>desarrollista<\/em>, estructural, muy economicista, etc. Algunas definiciones que han suscitado mi inter\u00e9s son las siguientes:<\/p>\n<ul>\n<li>La de\u00a0<span style=\"color: #008080;\">Fran\u00e7ois Perroux<\/span> (1967): desarrollo es la combinaci\u00f3n de cambios mentales y sociales de una poblaci\u00f3n que la capacitan para aumentar acumulativamente su producto global.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<p>Esta primera definici\u00f3n me parece interesante porque no parte exclusivamente de una dimensi\u00f3n m\u00e1s economicista; es decir, introduce la variable de los cambios mentales y sociales y, por tanto, recoge los procesos educativos como estrategias de cambio, de crecimiento de un grupo. Adem\u00e1s, cuando menciona el producto global, no se refiere solamente a la riqueza, bienestar, m\u00e1s ocupaci\u00f3n, sino que deja entrever otras dimensiones, como por ejemplo: producto cultural, producto humano, producto ecol\u00f3gico&#8230; \u00a1GLOBAL!<\/p>\n<ul>\n<li>La de subdesarrollo de<span style=\"color: #008080;\">\u00a0Gunder Frank\u00a0<\/span>(1970): el subdesarrollo es el resultado de:\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>La expropiaci\u00f3n del super\u00e1vit econ\u00f3mico producido por la mayor\u00eda y su apropiaci\u00f3n por parte de una minor\u00eda.<\/li>\n<li>La polarizaci\u00f3n del sistema capitalista en un centro metropolitano y sus sat\u00e9lites.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00c9sta, aunque parte de par\u00e1metros economicistas, me parece interesante porque relaciona los conceptos de desarrollo y subdesarrollo como un solo concepto. Es decir, el autor habla m\u00e1s de proceso y no tanto de resultado y, en este sentido, las dos variables que recoge explican la capacidad de ser desarrollado o subdesarrollado.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os ha habido una evoluci\u00f3n hacia lo que se denomina\u00a0<em>desarrollo integral<\/em>\u00a0o\u00a0<em>ecodesarrollo<\/em>. Este se definir\u00eda a partir de los aspectos siguientes:<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080;\">a) Integral e integrado<\/span><br \/>\nEs un enfoque hol\u00edstico o sist\u00e9mico que trata de dinamizar todos los sectores\/agentes considerando sus interdependencias hacia objetivos comunes.<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080;\">b) End\u00f3geno<\/span><br \/>\nUtiliza los recursos aut\u00f3ctonos, especialmente los culturales, aunque no niega las ayudas y\/o aportaciones externas.<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080;\">c)\u00a0Ecol\u00f3gico<\/span><br \/>\nEs un modelo de base ecol\u00f3gica que pretende potenciar los recursos naturales.<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080;\">d) Local<\/span><br \/>\nSu \u00e1mbito operativo de aplicaci\u00f3n es el municipio y\/o la comarca, y despu\u00e9s lo extiende a otros contextos m\u00e1s amplios. Cualquier proyecto de desarrollo debe ser asumido pol\u00edticamente por las autoridades locales como un instrumento para su autodesarrollo.<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080;\">e) Equilibrado y arm\u00f3nico<\/span><br \/>\nNo provoca impacto ambiental ni tensiones sociales. Las tecnolog\u00edas est\u00e1n adaptadas al medio.<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080;\">f) De base popular<\/span><br \/>\nAnima a participar a toda la poblaci\u00f3n convirti\u00e9ndola en sujeto activo de su propio desarrollo.<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080;\">g) Cooperativo<\/span><br \/>\nUtiliza la estrategia de la organizaci\u00f3n cooperativa o asociativa de los trabajadores para hacerse cargo de las nuevas actividades y servicios.<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080;\">h) Social y cultural<\/span><br \/>\nPromueve el desarrollo social y potencia el desarrollo cultural. Intenta recuperar las culturas aut\u00f3ctonas y conservar o rehabilitar el patrimonio historicoart\u00edstico de las zonas desfavorecidas.<\/p>\n<p>Esta definici\u00f3n posiblemente es la m\u00e1s completa, aunque desde la perspectiva socioeducativa nos centrar\u00edamos especialmente en los aspectos que se refieren a generar din\u00e1micas de participaci\u00f3n, a promover la cooperaci\u00f3n, a potenciar el desarrollo social y cultural. Es decir, nos centrar\u00edamos en aquellos aspectos referentes al trabajo con las personas que conviven en una comunidad; la formaci\u00f3n o fortalecimiento de aquellas estrategias, valores, actitudes y capacidades que promueven un tipo de relaciones e interacciones que hacen posible un desarrollo integral e integrado.<\/p>\n<h2><strong><span style=\"color: #008080;\">Desarrollo comunitario<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<h3><span style=\"color: #008080;\"><em>Un poco de historia<\/em><\/span><\/h3>\n<p>El desarrollo comunitario tal como se entiende en Europa tiene ya medio siglo de existencia. Se inici\u00f3 a partir de la Segunda Guerra Mundial, a partir de los planteamientos que la UNESCO estableci\u00f3 para paliar la situaci\u00f3n de los pa\u00edses del entonces llamado Tercer Mundo <a href=\"http:\/\/web.archive.org\/web\/20171023053432\/http:\/www.eduso.com\/res\/?b=10&amp;c=96&amp;n=254\">(1)<\/a>.\u00a0Por este motivo los primeros programas que se implementan, expl\u00edcitamente, bajo la consigna de DC se llevaron a cabo en zonas de \u00c1frica, Asia y Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p>As\u00ed, a pesar de que estos proyectos eran realizados en el \u201cSur\u201d, hab\u00edan sido los pa\u00edses del \u201cNorte\u201d quienes los hab\u00edan dise\u00f1ado y, por tanto, quienes hab\u00edan definido este concepto y quienes, al mismo tiempo, se encargaban de formar a los \u201cagentes de desarrollo\u201d y de enviarlos a las diferentes zonas \u201cdeprimidas\u201d.<\/p>\n<p>Con el tiempo, sin embargo,\u00a0<em>nadie escapa del foll\u00f3n que ocasiona el capitalismo feroz<\/em>\u00a0y se empieza a plantear la idea de utilizar el m\u00e9todo del DC para mejorar la situaci\u00f3n en que se encontraban algunas zonas del mismo \u201cNorte\u201d (zonas rurales, barrios marginales de las grandes ciudades&#8230;). Es a partir de aqu\u00ed que surgen algunos marcos te\u00f3ricos y metodolog\u00eda sobre el desarrollo comunitario, que han dado algunos \u201chijos\u201d como la idea del desarrollo local (m\u00e1s franc\u00e9s).<\/p>\n<p>Per tanto, a pesar de que hace ya unas d\u00e9cadas que se trabaja con la idea del desarrollo comunitario, \u00e9sta es a\u00fan relativamente joven. Sobretodo en nuestro contexto nacional, donde primero \u00e9ramos \u201cdemasiado ricos\u201d para ser objeto de alg\u00fan proyecto de la UNESCO y, despu\u00e9s, \u201cdemasiado pobres\u201d para realizarlo.<\/p>\n<p>De todas maneras, cabe destacar que el desarrollo comunitario es sujeto de estudio y pr\u00e1ctica socioeducativa desde hace ya bastantes m\u00e1s a\u00f1os en los Estados Unidos y en algunos pa\u00edses de Am\u00e9rica del Sur, que en la propia Europa. No debemos obviar que, desde la perspectiva socioeducativa, los procesos de educaci\u00f3n popular inspirados por pedagogos como Paulo Freire se enmarcan claramente en el concepto de desarrollo comunitario.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n analizaremos qu\u00e9 es esto del desarrollo comunitario, los diferentes enfoques te\u00f3ricos, las distintas metodolog\u00edas&#8230; desde la perspectiva socioeducativa, ya que \u00e9sta es la que nos ocupa en este trabajo.<\/p>\n<h3><em><span style=\"color: #008080;\">Algunas definiciones<\/span><br \/>\n<\/em><\/h3>\n<p>Antes de empezar, una aclaraci\u00f3n en cuanto a terminolog\u00eda se refiere. Cuando nos adentramos en la perspectiva socioeducativa del desarrollo comunitario, surgen diferentes \u201cversiones\u201d. Algunas tendencias o autores se refieren a trabajo comunitario; otros, a promoci\u00f3n comunitaria, e incluso a organizaci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n<p>He optado por respetar la terminolog\u00eda que se utiliza en cada caso y centrarme en la definici\u00f3n, en el significado que le conceden.<\/p>\n<p>Hablar\u00e9 en primer lugar de\u00a0<span style=\"color: #008080;\">Natalio Kisnerman\u00a0<\/span>(1983) y de su visi\u00f3n de la\u00a0<em>promoci\u00f3n comunitaria<\/em>. Para este autor, la promoci\u00f3n comunitaria \u201ces un proceso de capacitaci\u00f3n democr\u00e1tica, en el que las personas analizan sus problemas, buscan soluciones e intervienen en las decisiones que les afectan, lo cual desarrolla la conciencia de sus cualidades y potencialidades, y les permite asumir la responsabilidad de su propio desarrollo individual y colectivo\u201d.<\/p>\n<p>Para poder hacer efectiva esta promoci\u00f3n comunitaria, seg\u00fan Kisnerman, es necesario:<\/p>\n<ol>\n<li>ayuda oficial;<\/li>\n<li>asesor\u00eda t\u00e9cnica;<\/li>\n<li>disponibilidad de recursos;<\/li>\n<li>una organizaci\u00f3n que integre los diferentes proyectos y recursos existentes y\/o pendientes de creaci\u00f3n;<\/li>\n<li>participaci\u00f3n;<\/li>\n<\/ol>\n<p>Otro autor que me parece muy interesante es Ezequiel Ander-Egg (1987), que concibe el desarrollo de la comunidad a partir de los elementos siguientes:<\/p>\n<ol>\n<li>Es una t\u00e9cnica o pr\u00e1ctica social, por el hecho de que se sustenta en el conocimiento cient\u00edfico de lo social y en determinadas ciencias sociales.<\/li>\n<li>Su objetivo fundamental se centra en la promoci\u00f3n de la persona,<br \/>\nmovilizando sus recursos humanos e institucionales, a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n activa y democr\u00e1tica de la poblaci\u00f3n en el estudio, programaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de los diferentes programas comunitarios.<\/li>\n<li>No es una acci\u00f3n sobre la comunidad, sino una acci\u00f3n de la comunidad donde la poblaci\u00f3n toma decisiones y asume las consecuencias.<\/li>\n<li>Es una metodolog\u00eda de trabajo desde la base: act\u00faa a nivel psicosocial a trav\u00e9s de un proceso educativo que pretende desarrollar las potencialidades del individuo, grupos y comunidades con el objetivo de mejorar sus condiciones de existencia.<\/li>\n<li>Aparece configurada por la integraci\u00f3n y fusi\u00f3n de cuatro elementos principales: el estudio de la realidad, la programaci\u00f3n de las actividades, la acci\u00f3n social conducida de manera racional y la evaluaci\u00f3n de lo realizado.<\/li>\n<li>Todo proceso de desarrollo comunitario lleva impl\u00edcitas la promoci\u00f3n y movilizaci\u00f3n de recursos humanos, a trav\u00e9s de un proceso educativo de toma de conciencia.<\/li>\n<li>La participaci\u00f3n popular es el elemento fundamental en los programas de desarrollo de la comunidad. Los factores que favorecen la participaci\u00f3n son: el consenso, las libertades p\u00fablicas, la proximidad social, la formaci\u00f3n (a trav\u00e9s de la escuela, los medios de comunicaci\u00f3n social y las asociaciones populares) y la informaci\u00f3n (o circulaci\u00f3n de noticias y mensajes entre los organismos gubernamentales y la poblaci\u00f3n).<\/li>\n<li>Finalmente, aunque el desarrollo de la comunidad tiene un car\u00e1cter instrumental, la intencionalidad de sus programas concretos (objetivos y finalidades) est\u00e1 en funci\u00f3n del marco te\u00f3rico de referencia y de la concepci\u00f3n ideol\u00f3gico-pol\u00edtica de quien realiza y aplica esta t\u00e9cnica social.<\/li>\n<\/ol>\n<p>De la lectura y de la reflexi\u00f3n de estos dos autores y de otros, sobre los que no he profundizado tanto, se desprenden algunos elementos que se pueden generalizar y que Lu\u00eds M. Nogueiras (1996) sintetiza diciendo que los rasgos que mejor definen el desarrollo comunitario son los siguientes:<\/p>\n<ol>\n<li>Es un proceso educativo destinado a conseguir cambios cualitativos en las actitudes y comportamientos de la poblaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Es una t\u00e9cnica de acci\u00f3n social. Por este motivo, necesita la intervenci\u00f3n o colaboraci\u00f3n de agentes con un cierto grado de especializaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Se dirige a aquellas comunidades que se encuentran en situaci\u00f3n de subdesarrollo (sociocultural o econ\u00f3mico) o de utilizaci\u00f3n insuficiente de los recursos disponibles.<\/li>\n<li>Su objetivo primordial consiste en la obtenci\u00f3n del bienestar social y, por consiguiente, de la mejora de la calidad de vida de la poblaci\u00f3n objeto de la intervenci\u00f3n.<\/li>\n<li>Requiere la participaci\u00f3n voluntaria, consciente y responsable de los individuos en la resoluci\u00f3n de sus propios problemas.<\/li>\n<\/ol>\n<h2><span style=\"color: #008080;\"><strong>Dimensi\u00f3n metodol\u00f3gica del desarrollo comunitario<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Como en todo proyecto de intervenci\u00f3n socioeducativa, la metodolog\u00eda debe prever los pasos siguientes:<\/p>\n<ol>\n<li>An\u00e1lisis de necesidades.<\/li>\n<li>Elaboraci\u00f3n de hip\u00f3tesis.<\/li>\n<li>Establecimiento de objetivos.<\/li>\n<li>Elaboraci\u00f3n del plan de trabajo.<\/li>\n<li>Dise\u00f1o de la estructura organizativa\/operativa.<\/li>\n<li>B\u00fasqueda de recursos: humanos, t\u00e9cnicos, materiales.<\/li>\n<li>Despliegue del plan de trabajo.<\/li>\n<li>Evaluaci\u00f3n continua.<\/li>\n<li>Reajuste de objetivos, acciones y recursos.<\/li>\n<li>Evaluaci\u00f3n final.<\/li>\n<\/ol>\n<p>En cuanto a los aspectos metodol\u00f3gicos espec\u00edficos a tener en cuenta desde la perspectiva del desarrollo comunitario, cabe citar los siguientes:<\/p>\n<ol>\n<li>El an\u00e1lisis de necesidades se delimita al territorio de incidencia de la comunidad y es realizado por la misma. En este sentido, la misma poblaci\u00f3n debe participar. Por lo tanto, debemos hablar de diagn\u00f3stico participativo.\u00a0<\/li>\n<li>Es b\u00e1sico establecer mecanismos de supervisi\u00f3n que permitan al grupo de trabajo saber en cada momento cu\u00e1l es el grado de consecuci\u00f3n de los objetivos previstos y, tambi\u00e9n, el nivel de eficacia del mismo grupo de trabajo.<\/li>\n<li>Otro aspecto muy importante, en cuanto a los recursos humanos, es la necesidad de generar estrategias para la capacitaci\u00f3n de personas de la propia comunidad. La propia supervisi\u00f3n, entre otros elementos, tiene un efecto multiplicador en lo que concierne a la formaci\u00f3n de personas de la propia comunidad. Por tanto, es necesario institucionalizar estos espacios de supervisi\u00f3n y conseguir que sean una plataforma desde la cual puedan salir otros posibles procesos formativos de la propia colectividad. Por otra parte, estos procesos deben ser y ser\u00e1n vividos como necesarios por las personas si son fruto de un proceso de promoci\u00f3n de las capacidades y actitudes de la propia colectividad para hacer frente a sus necesidades.<\/li>\n<\/ol>\n<h2><strong><span style=\"color: #008080;\">SEGUNDA PARTE<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>En esta segunda parte me centrar\u00e9 en describir y analizar diferentes estrategias de desarrollo comunitario y el rol que debe asumir el educador o educadora social.<\/p>\n<p>Como ya he explicado, cualquier instituci\u00f3n de la comunidad puede convertirse en un motor para su desarrollo, s\u00f3lo necesita ser consciente de ello y dotarse de aquellos recursos y\/o estrategias que se lo permitan. En este caso, mis reflexiones se centran en el an\u00e1lisis de una larga experiencia de trabajo con asociaciones y colectivos de diferentes municipios de las comarcas de Girona como entidades promotoras de procesos de desarrollo comunitario.<\/p>\n<p>Cuando hablo de bases, me refiero a unas estrategias, unos recursos profesionales y t\u00e9cnicos, que han de permitir recrear este proceso en otros \u00e1mbitos o desde diferentes agentes o instituciones que se encuentran en los diferentes territorios, en los distintos entornos sociales.<\/p>\n<p>En este sentido, no me centrar\u00e9 solamente en la descripci\u00f3n de estrategias, sino tambi\u00e9n en cu\u00e1les han de ser algunos de los posicionamientos, recursos&#8230; que debe tomar y\/o desarrollar el educador o educadora social.<\/p>\n<p>Es aqu\u00ed, pues, donde pod\u00e9is encontrar la s\u00edntesis, la concreci\u00f3n, de todo lo que se ha mencionado antes en una propuesta de pr\u00e1ctica socioeducativa, en una propuesta de metodolog\u00eda de trabajo del educador o educadora social.<\/p>\n<p>Con la intenci\u00f3n de abordar las distintas estrategias de intervenci\u00f3n y el rol del educador o educadora social, he partido de tres momentos o fases que creo deben de preverse en un proyecto de desarrollo comunitario:<\/p>\n<ul>\n<li>Fase de toma de conciencia de la dimensi\u00f3n colectiva.\u00a0<\/li>\n<li>Fase de toma de conciencia de la dimensi\u00f3n comunitaria.<\/li>\n<li>Fase de organizaci\u00f3n comunitaria.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><span style=\"color: #008080;\"><strong>Fase de toma de conciencia de la dimensi\u00f3n colectiva<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>A partir de la experiencia de trabajo en este tipo de proyecto, he constatado que, para poder trabajar la dimensi\u00f3n comunitaria, primero es necesario trabajar la dimensi\u00f3n colectiva.<\/p>\n<p>Deb\u00e9is preguntaros cu\u00e1l es la diferencia entre la dimensi\u00f3n colectiva y la comunitaria; pues bien, a continuaci\u00f3n lo argumento. A partir del trabajo con asociaciones he podido observar que, en la mayor\u00eda de casos, hac\u00eda falta profundizar en el sentimiento de pertenencia que tienen los distintos miembros de la asociaci\u00f3n o colectivo del que forman parte.<\/p>\n<p>Esto significa preguntarse, entre otras cosas: \u00bfpor qu\u00e9 nos hemos asociado?, \u00bfqu\u00e9 objetivos perseguimos?, \u00bfc\u00f3mo nos organizamos para conseguirlos?, \u00bfqu\u00e9 acciones llevamos a cabo?\u2026<a href=\"http:\/\/web.archive.org\/web\/20171023053432\/http:\/www.eduso.com\/res\/?b=10&amp;c=96&amp;n=255\">(2)<\/a><\/p>\n<p>En otras palabras, primero debe promoverse o reforzar esta identidad colectiva, porqu\u00e9 esta es la que permitir\u00e1 generar las actitudes, valores, estrategias, recursos que, m\u00e1s adelante, har\u00e1n posible que las personas interact\u00faen con su entorno y, poco a poco, acaben siendo una instituci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n<p>Por tanto, es necesario saber cu\u00e1l es el punto de partida colectivo o de la asociaci\u00f3n para poder, en una segunda fase, trabajar en la dimensi\u00f3n comunitaria. Si esto no se tiene en cuenta, es posible que sea dif\u00edcil pasar a la segunda fase de una manera consciente, querida y \u00fatil.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #008080;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 estrategias podemos utilizar en esta fase?<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Uno de los objetivos que ha de orientar las estrategias en esta primera fase es:<\/p>\n<ul>\n<li>Promover un trabajo retrospectivo de lo que ha sido la historia de la entidad: qu\u00e9 fue lo que origin\u00f3 su creaci\u00f3n, qu\u00e9 acciones ha llevado a cabo a lo largo del tiempo, qu\u00e9 evoluci\u00f3n de planteamientos ha habido, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Por otra parte, no todo puede centrarse en un an\u00e1lisis retrospectivo, tambi\u00e9n es necesario encontrar lo que a\u00fan hoy \u201cnos lleva a estar unidos\u201d, todo aquello por lo cual a\u00fan tiene sentido dar continuidad a la entidad. Por lo tanto, debe haber un segundo momento donde se debe de:<\/p>\n<ul>\n<li>Promover un an\u00e1lisis de cu\u00e1les son las expectativas, los deseos, que como asociaci\u00f3n pretendemos conseguir: qu\u00e9 finalidades a\u00fan perseguimos hoy, qu\u00e9 acciones pretendemos llevar a cabo, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Y, finalmente, debemos centrarnos en:<\/p>\n<ul>\n<li>Dar apoyo t\u00e9cnico a la organizaci\u00f3n, a la realizaci\u00f3n de estos deseos y\/o proyectos a partir de un proceso de producci\u00f3n colectiva.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Debemos tener en cuenta que, en este momento, la asociaci\u00f3n no se plantea sacar adelante un proceso de desarrollo comunitario. A menudo, la \u00fanica demanda que nos hace la entidad es c\u00f3mo acceder a subvenciones, c\u00f3mo elaborar sus proyectos, c\u00f3mo poder llevar a cabo una acci\u00f3n concreta.<\/p>\n<p>Por tanto, debemos saber conjugar los intereses y las expectativas de la entidad con nuestra voluntad de conducirlas a procesos de desarrollo comunitario.<\/p>\n<p>Los objetivos espec\u00edficos que debe plantearse el educador o educadora social en esta fase son:<\/p>\n<ul>\n<li>Promover espacios de encuentro del mayor n\u00famero posible de miembros de la entidad, es decir, promover la participaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Dinamizar estos espacios para que permitan el di\u00e1logo, la participaci\u00f3n y, tambi\u00e9n, la producci\u00f3n en el seno de la entidad.<\/li>\n<li>Actuar como un recurso t\u00e9cnico, como apoyo en la planificaci\u00f3n y realizaci\u00f3n de las tareas y las acciones que se ir\u00e1n generando a lo largo del proceso.<\/li>\n<li>Promover un diagn\u00f3stico participativo de la situaci\u00f3n actual y las necesidades de la entidad.<\/li>\n<li>Orientar y dinamizar procesos de formaci\u00f3n que permitan a la asociaci\u00f3n llevar a cabo sus proyectos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Algunas estrategias o acciones que se pueden llevar a cabo para trabajar en esta concienciaci\u00f3n de la dimensi\u00f3n colectiva son:<\/p>\n<ul>\n<li>Realizaci\u00f3n de una asamblea informativa para los miembros de la entidad del pasado y del presente, y propuestas de futuro de la asociaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Elaboraci\u00f3n de un documento de presentaci\u00f3n de la entidad.\u00e7<\/li>\n<li>Redacci\u00f3n de un plan de trabajo de la entidad.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Las citadas estrategias nos permitir\u00e1n llevar a cabo este proceso y, al mismo tiempo, comportar\u00e1n unos beneficios para la entidad. Por otra parte, en cuanto nos situemos en el momento actual, despu\u00e9s del an\u00e1lisis retrospectivo, se iniciar\u00e1 un an\u00e1lisis de cu\u00e1les son las dificultades, las potencialidades y los recursos de qu\u00e9 se dispone para hacerlos posibles.<\/p>\n<p>Por tanto, es a partir de este momento que podemos empezar a hablar de un proceso de autoformaci\u00f3n de la entidad. Es tambi\u00e9n en este momento que pueden empezar a aparecer demandas formativas de los mismos miembros, con la intenci\u00f3n de hacer frente a los proyectos que como asociaci\u00f3n pretenden realizar.<\/p>\n<p>Esta fase puede alargarse en el tiempo y ser\u00e1 la que exigir\u00e1 un mayor nivel de implicaci\u00f3n al educador o educadora social.<\/p>\n<h2><strong><span style=\"color: #008080;\">Fase de toma de conciencia de la dimensi\u00f3n comunitaria <a style=\"color: #008080;\" href=\"http:\/\/web.archive.org\/web\/20171023053432\/http:\/www.eduso.com\/res\/?b=10&amp;c=96&amp;n=256\">(3)<\/a><\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>Esta fase, a diferencia de la primera, no tiene por qu\u00e9 alargarse mucho en el tiempo. Es un proceso bastante l\u00f3gico seg\u00fan el cual, cuando se tiene conciencia propia, se puede iniciar una fase de interacci\u00f3n, de intercambio con el entorno m\u00e1s inmediato.<\/p>\n<p>Por otra parte, el l\u00edmite entre una y otra fase es muy difuso, no representa la finalizaci\u00f3n de un proceso y el inicio de otro, sino que es una continuidad. A medida que se va consolidando esta conciencia colectiva, ya se va iniciando el proceso hacia la toma de conciencia comunitaria.<\/p>\n<p>Debemos pensar que esta conciencia colectiva ha sido posible gracias a una organizaci\u00f3n y producci\u00f3n colectivas, y al mismo tiempo las ha hecho posibles; por lo tanto, muchos de los valores, actitudes, din\u00e1micas y recursos que se habr\u00e1n generado para llegar a este proceso son los mismos que permiten entrar en din\u00e1micas comunitarias.<\/p>\n<p>La finalidad se centrar\u00e1 en dimensionar el trabajo de la entidad en un territorio, en un entorno social, pol\u00edtico, econ\u00f3mico&#8230; en el cual est\u00e1 inmersa y con el que interact\u00faa. Es necesario hacer evidente que, a pesar de que no se haya establecido, formalmente, un canal, una intenci\u00f3n de comunicaci\u00f3n entre la entidad y la comunidad, la comunicaci\u00f3n existe. \u00bfQu\u00e9 quiero decir con esto? Que, aunque no se haya establecido una relaci\u00f3n, un contexto de comunicaci\u00f3n, la comunicaci\u00f3n est\u00e1 presente. Sin embargo es una comunicaci\u00f3n \u201cno verbal\u201d, impl\u00edcita, cargada de subjetividad por las dos partes, difusa, etc.<\/p>\n<p>Es necesario, pues, generar este contexto de comunicaci\u00f3n con la comunidad, establecer una relaci\u00f3n que nos permita intercambiar, colaborar, crecer juntos.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #008080;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 estrategias podemos usar en esta fase?<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Los objetivos que han de orientar las estrategias en esta segunda fase son:<\/p>\n<ul>\n<li>Promover que salgan a la luz las instituciones, agentes sociales, recursos que tiene el territorio y que pueden optimizar, multiplicar el trabajo de la entidad.<\/li>\n<li>Concienciar sobre el hecho de que \u201cnuestra\u201d entidad es una instituci\u00f3n, un agente social, un recurso m\u00e1s de este territorio.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Y, finalmente, debemos centrarnos en:<\/p>\n<ul>\n<li>Promover espacios, din\u00e1micas de relaci\u00f3n, intercambio con otras instituciones y agentes sociales de la comunidad.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Es en este momento cuando se inicia un proceso de crecimiento y madurez muy interesante en el seno de las entidades. Este es un momento que aglutina diferentes dimensiones: un crecimiento individual y colectivo en el seno de la entidad, la obertura de la entidad hacia la comunidad y el consiguiente reconocimiento p\u00fablico.<\/p>\n<p>Los objetivos espec\u00edficos que debe plantearse el educador o educadora social en esta fase son:<\/p>\n<ul>\n<li>Evidenciar las diferentes relaciones que se mantienen con la comunidad (formales, informales).<\/li>\n<li>Conseguir que la entidad se haga consciente de la necesidad de \u201cformalizar\u201d estas relaciones.<\/li>\n<li>Hacer descubrir toda la diversidad de instituciones y de agentes sociales que configuran la comunidad.<\/li>\n<li>Promover que se descubran las diferentes din\u00e1micas y espacios de participaci\u00f3n que hay en la comunidad.<\/li>\n<li>Promover la integraci\u00f3n de estas entidades en todas aquellas din\u00e1micas y espacios de participaci\u00f3n que les afecten, tanto por el hecho de ser entidades de la comunidad como por las finalidades que persiguen.<\/li>\n<li>Analizar las diferentes \u201crepercusiones\u201d del trabajo de la entidad en la comunidad.<\/li>\n<li>Actuar como recurso t\u00e9cnico, como ayuda a la planificaci\u00f3n y realizaci\u00f3n de las tareas y las acciones que se ir\u00e1n generando a lo largo del proceso.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Algunas de las estrategias o acciones que se pueden llevar a cabo para trabajar en esta concienciaci\u00f3n de la dimensi\u00f3n comunitaria son:<\/p>\n<ul>\n<li>Elaboraci\u00f3n de una lista, un inventario, de todas las instituciones con las que ser\u00eda conveniente mantener, por las finalidades de la entidad, alg\u00fan tipo de relaci\u00f3n. Tambi\u00e9n con las que ya se ha mantenido alguna relaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Formaci\u00f3n en t\u00e9cnicas de comunicaci\u00f3n externa propias del tejido asociativo: elaboraci\u00f3n de tr\u00edpticos, realizaci\u00f3n de exposiciones, uso de los medios de comunicaci\u00f3n, etc.<\/li>\n<li>Organizaci\u00f3n de alg\u00fan acto o acci\u00f3n de difusi\u00f3n p\u00fablica de la entidad en su territorio.<\/li>\n<\/ul>\n<p>La entidad empieza a vivir de cara a la comunidad, empieza a establecer v\u00ednculos, empieza a ser consciente del potencial que tiene la comunidad y la misma entidad como parte integrante de la misma.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #008080;\"><strong>Fase de organizaci\u00f3n comunitaria<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Esta fase es la \u201cculminaci\u00f3n\u201d de las dos anteriores. Es en este momento en el que la entidad pasa de tener conciencia de instituci\u00f3n de la comunidad a ser una entidad promotora de esta comunidad y, por lo tanto, generadora de esta organizaci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n<p>Como muy bien explica Kisnerman, \u201cla comunidad no es un a priori, sino un proceso de construcci\u00f3n y su resultado\u201d. Por tanto, esta instituci\u00f3n puede empezar a generar comunidad.<\/p>\n<p>En este momento todas las estrategias y acciones han de centrarse en ayudar a la entidad para que pueda avanzar en esta construcci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por tanto, se repetir\u00e1n muchas de las acciones que se han llevado a cabo en el seno de la entidad, pero en este momento ya no quedar\u00e1n en este marco, sino que se realizar\u00e1n en uno m\u00e1s amplio donde habr\u00e1 diferentes entidades e instituciones.<\/p>\n<p>En este momento se llevar\u00e1n a cabo funciones de ayuda t\u00e9cnica a:<\/p>\n<ul>\n<li>la promoci\u00f3n y dinamizaci\u00f3n de la participaci\u00f3n en esta organizaci\u00f3n comunitaria;<\/li>\n<li>la facilitaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n, del di\u00e1logo en este marco comunitario;<\/li>\n<li>la capacitaci\u00f3n para organizarse de manera comunitaria;<\/li>\n<li>la capacitaci\u00f3n para la producci\u00f3n comunitaria.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Llegados a esta fase, ya podemos hablar, propiamente, de desarrollo comunitario. A partir de una entidad del territorio, se han generado din\u00e1micas, se ha capacitado a la poblaci\u00f3n, con la intenci\u00f3n de que sea ella misma la que haga un diagn\u00f3stico de sus necesidades, busque posibles soluciones y lleve a cabo las acciones para sobrepasarlas.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #008080;\"><strong>TERCERA PARTE<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Esta parte est\u00e1 compuesta por unas reflexiones finales sobre las actitudes y aptitudes que han de impregnar el trabajo de un educador o educadora social que trabaja en este tipo de proyectos. Como ver\u00e9is, algunas se refieren al trabajo con personas de otros or\u00edgenes culturales \u2013dado el fen\u00f3meno de la globalizaci\u00f3n que, por la importancia que ha adquirido, no puede dejar de analizarse c\u00f3mo afecta a la tarea del educador o educadora social\u2013, otras se refieren al trabajo comunitario propiamente; pero todas nos llevan a reflexionar, m\u00e1s all\u00e1 del rol profesional, sobre la funci\u00f3n social del educador o educadora social.<\/p>\n<h2><strong><span style=\"color: #008080;\">El educador social como agente de desarrollo comunitario<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>Seg\u00fan Kisnerman (1983), una de las funciones del educador o educadora social se centra en el proceso de promoci\u00f3n. Entendiendo esta promoci\u00f3n como el \u201cproceso de estimular a los habitantes de un territorio para que se transformen en vecinos, que como tales tomen conciencia de sus problemas colectivos; conozcan sus recursos, aptitudes y capacidades para afrontar los problemas; elaboren un plan de acci\u00f3n y consigan la comunidad que desean\u201d.<\/p>\n<p>El educador o educadora social, para hacer posible este proceso, debe partir, seg\u00fan J. M. Rueda (1998), de:<\/p>\n<ul>\n<li>la capacitaci\u00f3n individual para el an\u00e1lisis, reflexi\u00f3n y expresi\u00f3n de las personas con quienes trabaja;<\/li>\n<li>la capacitaci\u00f3n y mejora de las posibilidades \u2013a trav\u00e9s del grupo\u2013 de la relaci\u00f3n, intercambio, utilizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n para resolver conflictos, programaci\u00f3n, gesti\u00f3n y evaluaci\u00f3n de la acci\u00f3n, capacitaci\u00f3n para la negociaci\u00f3n, etc.;<\/li>\n<li>la capacitaci\u00f3n y mejora, mediante la formaci\u00f3n y el asesoramiento, del desarrollo de los roles educativos, de organizaci\u00f3n, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El educador o educadora social no ha de intervenir resolviendo los problemas, las necesidades, sino que interviene con la poblaci\u00f3n \u201cafectada\u201d, buscando y desarrollando sus capacidades, que tiene y que no utiliza, para que sea ella misma la que modifique las condiciones que provocan o mantienen el problema.<\/p>\n<p>Por lo tanto, el educador o educadora social se transforma en un\u00a0<em>mediador<\/em>\u00a0entre los diferentes elementos del sistema. Bajo mi punto de vista, acabamos siendo un\u00a0<em>im\u00e1n<\/em>\u00a0que atrae a los diferentes elementos del sistema. Cuando estos elementos ya est\u00e1n juntos y empiezan a tomar conciencia que forman parte de un mismo sistema, empezar\u00e1n a actuar como tal y, por tanto, empezar\u00e1n a interrelacionarse entre ellos y generar\u00e1n redes de comunicaci\u00f3n, de afecto, etc.<\/p>\n<p>Debemos partir de la idea de que la gente sabe lo que quiere; la gente quiere ser feliz, quiere sentirse querida, y esto s\u00f3lo se consigue si se siente parte de alguna cosa, de alg\u00fan lugar. Tambi\u00e9n tenemos que tener presente que s\u00f3lo las mismas personas saben como obtener esta felicidad, c\u00f3mo mejorar su situaci\u00f3n. Nosotros no debemos pretender nunca \u201csubstituir\u201d esta capacidad de las personas (intervenci\u00f3n quir\u00fargica). Nosotros debemos facilitar que las personas, los colectivos, recuperen y busquen los recursos y las capacidades \u2013y se apropien de ellos\u2013 que les permitan llegar al bienestar esperado. Haciendo esto permitiremos que las personas, las comunidades, sean protagonistas de sus propias biograf\u00edas, de sus propios cambios y mejoras y, por tanto, todos y todas conseguiremos el \u00e9xito: nosotros, porque habremos facilitado el crecimiento, la autonom\u00eda de las personas; ellas, porqu\u00e9 habr\u00e1n conseguido realizar sus propios deseos, habr\u00e1n podido mejorar, recuperar estas relaciones con el entorno que les permitan ser m\u00e1s aut\u00f3nomos.<\/p>\n<p>Otro aspecto que creo que debemos tener en cuenta a la hora de promover estos procesos, es el papel de los l\u00edderes de la comunidad, c\u00f3mo podemos potenciar y capacitar a estas personas para que sean ellas mismas las que acaben promoviendo y dinamizando estos procesos. Estas personas son legitimadas por la comunidad por sus valores, sus capacidades, etc. Por tanto, pueden facilitar y multiplicar estas din\u00e1micas, y darles continuidad, en el seno de la comunidad.<\/p>\n<h2><strong><span style=\"color: #008080;\">El educador social como agente de democratizaci\u00f3n<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>Recuperando las ideas de promoci\u00f3n\/educaci\u00f3n popular de Paulo Freire (1988), el educador o educadora social debe partir de un concepto de educaci\u00f3n problematizadora o liberadora. Partiendo de esta concepci\u00f3n de la educaci\u00f3n, el profesional \u201cno transmite conocimientos y valores a los educandos, sino que supera la contradicci\u00f3n educador\/alumno al afirmar el di\u00e1logo como esencia de la educaci\u00f3n. Esto supone la negaci\u00f3n de la persona abstracta y aislada, desligada del mundo; y la negaci\u00f3n del mundo como realidad ausente de las personas\u201d. Para \u00e9l, la educaci\u00f3n liberadora \u201cpretende desarrollar en el individuo una conciencia cr\u00edtica que le permita reflexionar sobre una situaci\u00f3n, valorarla y valorarse a s\u00ed mismo. Las personas, a trav\u00e9s de esta conciencia cr\u00edtica, pueden realizar una verdadera creaci\u00f3n cultural, vivir el proceso de su liberaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Como se\u00f1ala Pedro H. Vel\u00e1zquez (1960) y partiendo de su visi\u00f3n de promoci\u00f3n comunitaria, el trabajador o trabajadora social \u201caparece como el educador de la democracia, defendiendo los derechos del pueblo sin olvidar recordarle sus deberes\u201d.<\/p>\n<p>Creo, en este sentido, que el educador o educadora social debe promover, en todas sus acciones, la participaci\u00f3n activa de las personas. Esto significa compartir poder, sin perder la conciencia de nuestro rol profesional, sino todo lo contrario.<\/p>\n<p>Por otra parte, para promover la democratizaci\u00f3n se ha de practicar. En este sentido, el educador o educadora social debe ser respetuoso con las capacidades, intereses, momentos y ritmos de las personas. Debe permitir que se expresen con libertad, ser protagonistas de sus procesos. A veces, esta dimensi\u00f3n genera cierta \u201cfrustraci\u00f3n\u201d en algunos educadores sociales. Es cierto que a veces para \u201cagilizar\u201d, para \u201cir m\u00e1s r\u00e1pido\u201d, intentamos pasar por alto algunos de estos procedimientos, planteamientos. La verdad, sin embargo, es que la rapidez que se gana por un lado se pierde por el otro y, a menudo, la recuperaci\u00f3n a\u00fan es m\u00e1s lenta. No debemos tener miedo de ir despacio, a pesar de que nos \u201camenace\u201d la urgencia. Tenemos que saber buscar el equilibrio en nuestra intervenci\u00f3n.<\/p>\n<h2><strong><span style=\"color: #008080;\">El educador social como promotor de la interculturalidad<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>Nosotros, como profesionales de la educaci\u00f3n, debemos tener en cuenta que tenemos un bagaje cultural muchas veces diferente del de las personas con las que trabajamos. En este sentido, es necesario que sepamos autoevaluarnos (utilizando las herramientas que sean necesarias), para no caer en comportamientos etnoc\u00e9ntricos, euroc\u00e9ntricos o, en el peor de los casos, racistas y xen\u00f3fobos.<\/p>\n<p>Como profesionales de la educaci\u00f3n, hace falta que nos posicionemos respecto a nuestras cosmovisiones. Con esto quiero decir que tenemos que dejar que se vea lo que somos detr\u00e1s de nuestra apariencia, tenemos que posicionarnos, con la intenci\u00f3n de generar opini\u00f3n, debate, discusi\u00f3n&#8230; sin caer en situaciones opresivas, de favoritismo, de segregaci\u00f3n. Creo que tenemos que ser conscientes de la diversidad pero no hacerla diferente, sino integrarla como especificidad del ser humano, con todos los conflictos que puede generar, ya que es a partir de aqu\u00ed que podremos empezar a hablar de intercambio, de interacci\u00f3n, de comunicaci\u00f3n entre culturas y de lo que para m\u00ed es prioritario: \u00a1COMUNICACI\u00d3N ENTRE PERSONAS!, ya que la cultura es un constructo, una idea, pero la persona est\u00e1 viva, tiene necesidad de compartir, de sentirse acompa\u00f1ada y con el apoyo de otros semejantes, etc. Es a partir del d\u00eda a d\u00eda entre las personas que se podr\u00e1 pasar a un contexto m\u00e1s abstracto como es el de la cultura.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[1119],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v16.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/7\/marco-teorico\/desarrollo-comunitario-estrategias-de-intervencion-y-rol-de-la-educadora-social\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Desarrollo comunitario: estrategias de intervenci\u00f3n y rol de la educadora social - RES. 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