{"id":9493,"date":"2006-05-21T00:00:00","date_gmt":"2006-05-20T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/utopias-realidades-fidelidades-y-resistenciasla-cooperativa-lolivera-o-como-aprender-a-vivir-la-integracion-social-desde-el-mundo-rural-durante-30-anos\/"},"modified":"2020-12-14T17:40:22","modified_gmt":"2020-12-14T16:40:22","slug":"utopias-realidades-fidelidades-y-resistenciasla-cooperativa-lolivera-o-como-aprender-a-vivir-la-integracion-social-desde-el-mundo-rural-durante-30-anos","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/5\/trabajo-laboral\/utopias-realidades-fidelidades-y-resistenciasla-cooperativa-lolivera-o-como-aprender-a-vivir-la-integracion-social-desde-el-mundo-rural-durante-30-anos","title":{"rendered":"Utop\u00edas, realidades, fidelidades y resistencias(La cooperativa L\u2019Olivera o c\u00f3mo aprender a vivir la integraci\u00f3n social desde el mundo rural durante 30 a\u00f1os)"},"content":{"rendered":"

Apunte hist\u00f3rico<\/span><\/strong><\/h2>\n

Energ\u00edas iniciales <\/strong>(1)<\/span><\/h2>\n

\"Anagrama\"Como cualquier movimiento colectivo, nos es dif\u00edcil se\u00f1alar una fecha de inicio. Solemos marcarla en septiembre de 1974, fecha en que un escolapio y tres chicas estudiantes de Barcelona decidieron instalarse en Vallbona de les Monges (\u201cestablecimiento en Vallbona del equipo experimental\u201d). Podemos decir que detr\u00e1s de esta decisi\u00f3n se esconden anhelos, intuiciones, ingenuidad y locura. La base de la experiencia es la vida comunitaria en el pueblo, compartiendo \u201cen lo posible y en todo momento\u201d la vida, el trabajo, los bienes y la dimensi\u00f3n espiritual; ejes que poco a poco se van discutiendo, aclarando y poniendo por escrito. La acogida de los visitantes tambi\u00e9n es una realidad que marca esta \u00e9poca y que siempre estar\u00e1 presente. Estamos en una \u00e9poca hist\u00f3rica de b\u00fasqueda personal y colectiva y de experiencias innovadoras.<\/p>\n

Tambi\u00e9n desde los inicios est\u00e1 presente la voluntad de integrar a personas con deficiencia ps\u00edquica. Para el grupo inicial, \u201cacoger al deficiente es proclamar bien alto los valores originales de las personas. [\u2026] No vivimos de ellos, ni para ellos, sino que convivimos con ellos\u201d. Se incide en ello declarando que \u201ctodos somos deficientes. Esta afirmaci\u00f3n no es te\u00f3rica\u201d o con la voluntad firme de \u201ccomprender y aceptar que realmente todos somos deficientes<\/em>\u201d. La acogida quiere responder tambi\u00e9n a la cuesti\u00f3n que plantea su tutela cuando falten los padres y hacer un hueco, preferentemente, a las personas con dificultades familiares.<\/p>\n

\"MunicipioUbicarse en el mundo rural tambi\u00e9n responde a las inquietudes del grupo y Vallbona de les Monges se perfila como el\u00a0lugar en el mundo<\/em>. En Vallbona se puede \u201cexperimentar un proyecto de vida m\u00e1s comunitario y opuesto a la deshumanizaci\u00f3n de las grandes ciudades\u201d. El pueblo tiene una dimensi\u00f3n especial por la presencia del monasterio y hay un deseo expreso de vincularse a la realidad rural, a los habitantes de Vallbona, de ofrecer alg\u00fan servicio y ser alg\u00fan tipo de alternativa, en un tiempo en que la poblaci\u00f3n todav\u00eda emigra a los centros urbanos y la agricultura es muy precaria: \u201cVallbona de les Monges. [\u2026] Trozo de tierra de la Catalunya pobre, en el extremos de la Segarra, las Garrigues y Urgell. Tierra de olivos y almendros y poca cosa m\u00e1s. Pueblo vac\u00edo que podr\u00edamos volver a llenar con un nuevo esp\u00edritu: compartiendo [\u2026] y socializando tierras para sobrevivir. La poblaci\u00f3n nos ha acogido generosamente [\u2026] y nosotros desear\u00edamos asimilarnos un poco a ellos [\u2026]. Esto supone un esfuerzo para vivir la vida local y campesina.\u201d<\/p>\n

La forma cooperativa se acepta desde el principio como la figura jur\u00eddica que mejor responde a todas las inquietudes, pero con las reservas que supone cualquier funcionamiento normativizado (\u201cL\u2019Olivera [\u2026], antes de ser una cooperativa y un centro de deficientes es una realidad m\u00e1s extensa\u201d). La cooperativa estar\u00e1 formada por \u201ctodos los que trabajen en ella sin discriminaci\u00f3n de coeficiente intelectual\u201d.<\/p>\n

La experiencia est\u00e1 marcada por las dificultades de convivencia, la tensi\u00f3n entre definir la propia identidad y la libertad deseada (\u201cel n\u00famero de residentes var\u00eda porque no hay ning\u00fan tipo de compromiso m\u00e1s que el que deriva de la responsabilidad\u201d), las dificultades econ\u00f3micas y de organizaci\u00f3n del trabajo. Se habla de L\u2019Olivera como de \u201cvida en construcci\u00f3n\u201d: \u201cel proyecto [\u2026] consiste en construir una vida de comunidad vivi\u00e9ndola con deficientes y comparti\u00e9ndola con la gente de una comarca pobre del campo. [\u2026] Se ir\u00e1 construyendo [\u2026] a medida que cada uno piense en la liberaci\u00f3n com\u00fan. [\u2026] Quien construye partiendo de la pobreza acepta una larga y amplia limitaci\u00f3n y un camino lento porque donde no hay, se tiene que crear con el esfuerzo personal.\u201d<\/p>\n

La comunidad-cooperativa contin\u00faa el itinerario con una realidad cambiante, de gente, de estilos. La casa se va configurando con la gente que hay. La tensi\u00f3n entre aquello a lo que se aspira (los planteamientos, sue\u00f1os, utop\u00edas) y la realidad inmediata es una constante. Josep Maria, el primero que se instal\u00f3 en Vallbona con las chicas, muri\u00f3 en 1978. Tambi\u00e9n hay altas y bajas sucesivas y el grupo que vive en Vallbona va variando. Sin embargo, siempre tenemos un grupo de amigos y conocidos fieles que nos dan apoyo.<\/p>\n

\"MunicipioJunto con estos movimientos, poco a poco se va estabilizando un grupo de personas con discapacidad ps\u00edquica que viene de diferentes entornos de Catalunya, algunos con situaciones familiares muy dif\u00edciles: Joan, Jordi, Ramon, Alfons y otros que van llegando. Se van habituando a la casa y forman parte de ella. La b\u00fasqueda de empleo, ocupaci\u00f3n y actividades did\u00e1cticas va siendo otra constante, desde el ideario que inspira al grupo.<\/p>\n

Rupturas y nuevos planteamientos
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Nuestra propia historia, con todas las visitas y estancias, hace que L\u2019Olivera sea de todos y no sea de nadie (seguramente hoy podr\u00edamos decir lo mismo). A pesar de todo, este itinerario intenso, doloroso a veces, y lleno de historias particulares llega a un punto decisivo en 1982, cuando despu\u00e9s de diversas situaciones cr\u00edticas se decide replantear la vida com\u00fan: se mantendr\u00e1 la cooperativa pero ya no viviremos todos juntos, los \u201cchicos\u201d se quedar\u00e1n en la casa y buscaremos maneras de transformar el proyecto inicial en una historia viable (socialmente, econ\u00f3micamente, humanamente) con el grupo que somos y el entorno en que nos situamos.<\/p>\n

\"Vi\u00f1edosA partir de entonces empieza una etapa de buscar cierta estabilidad, fidelidad y resistencia. La gente va configurando horarios e intentamos garantizar retribuciones m\u00ednimas. Aguantamos el trabajo en el campo plante\u00e1ndonos alternativas econ\u00f3micas m\u00e1s s\u00f3lidas cuando la agricultura es precaria. Poco a poco van llegando ideas y proyectos. Va pasando gente, ya que los requerimos para tareas distintas: el campo, la casa. Aprendemos que en el mundo rural, adem\u00e1s de aguantar, tendremos que ser creativos, no podremos asumir la realidad como inevitable. Nos contin\u00faa moviendo el \u00e1nimo de encontrar alternativas viables.<\/p>\n

Un proyecto m\u00e1s s\u00f3lido
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\"Vi\u00f1edos<\/p>\n

A mediados de los ochenta, diferentes casualidades e intuiciones nos llevan a plantearnos hacer vino con marca propia y comercializarlo. La vi\u00f1a es un cultivo de la zona, pero con la baja demograf\u00eda y las pol\u00edticas agrarias de los a\u00f1os ochenta, va desapareciendo del paisaje. La propuesta del vino nos podr\u00eda permitir a los socios vivir de nuestro trabajo y que cada uno trabajara en funci\u00f3n de sus capacidades. De nuevo, muchos amigos nos animan y nos ayudan en esta nueva aventura. Algunos habitantes del pueblo sospechan de nuestro intento y se nos acusa de competencia desleal. El conflicto est\u00e1 servido ya que la cooperativa tambi\u00e9n hace vino. Nosotros entendemos que nuestro producto quiere ser diferente: producir un vino de calidad, que se venda a buen precio en el mercado (en un momento en el que el vino est\u00e1 bastantes desprestigiado \u2013a finales de los ochenta). Esto tiene una clara vertiente econ\u00f3mica: el valor a\u00f1adido del producto se lo quedar\u00edan los mismos productores\u2026 (lo hab\u00edamos o\u00eddo en tantas charlas y debates, que lo quer\u00edamos poner en pr\u00e1ctica). Por otro lado, hacer un producto muy especial con un grupo de personas de ritmos y capacidades tan diversos se convierte en una manera de darle valor, de intentar demostrar hasta d\u00f3nde somos capaces de llegar, m\u00e1s all\u00e1 de trabajos mon\u00f3tonos y que en Vallbona no habr\u00edan resultado.<\/p>\n

\"Bodegas<\/p>\n

Dar importancia al trabajo que se empieza y hacer un producto relevante es una manera de elevar la autoestima de todo el grupo y de demostrar que en esta tierra \u00e1rida es posible seguir imaginando una alternativa \u201ccolectiva y socializadora\u201d. Iniciamos la aventura de los vinos y nos lanzamos; en 1989 sacamos al mercado las primeras botellas. Hacemos venir a gente a impartirnos cursos de vi\u00f1a y vino a todos los socios, algunos amigos del mundo del vino nos acompa\u00f1an de cerca en la primera cosecha, y todos juntos vamos entrando en la l\u00f3gica de ser productores, elaboradores y vendedores. La venta nos cuesta mucho, ya que, al principio, pesa m\u00e1s la ilusi\u00f3n y r\u00e1pidamente nos damos cuenta de que tendremos que quemar coches para distribuir el vino, que precisamente no nos lo quitan de las manos. Llegan los a\u00f1os en que la l\u00f3gica de consolidar un proyecto econ\u00f3mico es prioritaria, con las dificultades que esto supone, a causa de nuestra fragilidad y los distintos frentes abiertos. Poco a poco hacemos un esfuerzo serio con la vi\u00f1a, el vino, invertimos en tecnolog\u00eda, formaci\u00f3n, dise\u00f1o. Todo esto nos suena extra\u00f1o a menudo y lo asumimos como parte de la decisi\u00f3n que hemos tomado. No nos podemos quedar a medias, atemorizados. Ahora tenemos que ser fieles y creativos. Las personas con discapacidad tambi\u00e9n entran en esta l\u00f3gica, van asumiendo el trabajo y sus exigencias. Cuando salimos en los peri\u00f3dicos, vamos al caf\u00e9 del pueblo a ense\u00f1arlo a los vecinos que hab\u00edan dudado. En el mundo rural aprendemos a hablar con el lenguaje de los hechos e intentamos dejar de lado los comentarios. Es un aprendizaje a menudo doloroso. Despu\u00e9s de m\u00e1s de 10 a\u00f1os entrando en el mundo tan especial y a veces vistoso del vino y de los productos de calidad, los productos que fabricamos van encontrando su espacio en el mercado. Empezamos a respirar. El equipo humano se estabiliza. Llegamos a un presente con nuevos retos.<\/p>\n

El presente en movimiento
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\"Bodega<\/p>\n

Cuando ya tenemos en marcha la movida del vino y se va confirmando que la apuesta se va situando, el equipo humano tambi\u00e9n va evolucionando. Algunos de nuestros trabajadores van envejeciendo, algunos, prematuramente. Es una situaci\u00f3n nueva para nosotros. En el Centro Especial de Empleo (CEE) que formalizamos con el proyecto del vino, y donde hay siete trabajadores integrados (tenemos tres en r\u00e9gimen \u201ctransitorio\u201d), las fuerzas van desfalleciendo, y el envejecimiento de los que llegaron j\u00f3venes es evidente. De nuevo, la intensidad de las decisiones y la realidad nos hacen responder. Decidimos que la gente tenga derecho a quedarse en la casa, que aquellos que van envejeciendo puedan hacerlo en L\u2019Olivera. Abrimos el Centro Ocupacional (CO) para ocho personas y nos planteamos construir un nuevo hogar-residencia que acoja a este nuevo grupo que se transforma: a los que envejecen y a la gente que va entrando nueva a trabajar, que son cada vez m\u00e1s, as\u00ed como un nuevo espacio para la producci\u00f3n, ya que en las instalaciones antiguas ya no cabemos. As\u00ed, nos ponemos en marcha para dise\u00f1ar una nueva casa, tras casi treinta a\u00f1os viviendo en la que estamos ahora. Volvemos a movernos para buscar complicidades en un proyecto que, al ser rural y min\u00fasculo, no llama nada la atenci\u00f3n de los responsables de las administraciones. Por suerte, el tiempo y el desplazamiento hasta Vallbona (\u00a1ha costado 30 a\u00f1os!) hace que toda esta gente se d\u00e9 cuenta de las caracter\u00edsticas propias de la \u201caventura\u201d. Si con la met\u00e1fora del autob\u00fas nos aproxim\u00e1bamos, la met\u00e1fora de Ast\u00e9rix y su poblado tambi\u00e9n hablar\u00eda bastante bien de nuestro intento de salir adelante, con todos los impedimentos que nos pone el \u201cimperio\u201d.<\/p>\n

\"DependenciasDecidimos construir la nueva residencia para 16 personas, con el mismo funcionamiento de la casa actual. Ser\u00e1 la \u201ccasa grande\u201d, donde tambi\u00e9n se encontrar\u00e1n los espacios de la parte productiva, un comedor lo bastante grande como para comer mucha gente y una gran cocina. Otra vez, aquella acogida de la que se hablaba en los inicios, se integra de manera natural en el ritmo de la casa. Construir la casa nueva es un gran esfuerzo, la financiaci\u00f3n es muy compleja y el dise\u00f1o tambi\u00e9n. Por otro lado, despu\u00e9s de unos a\u00f1os ajust\u00e1ndonos al m\u00e1ximo a la parte social, la \u201ccasa grande\u201d supone un esfuerzo al darle centralidad. Vivimos siempre entre muchas aguas y esperamos no cansarnos de ello.<\/p>\n

En estos \u00faltimos a\u00f1os se nos vuelven a abrir perspectivas productivas\u2026 \u00a1La vida no para nunca!<\/p>\n

La realidad, ahora
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Ahora ya sab\u00e9is de d\u00f3nde venimos. D\u00f3nde estamos, lo podemos resumir brevemente. Ya os hemos avanzando que continuamos funcionando como cooperativa. Celebramos reuniones mensuales con todos los socios para comunicarnos c\u00f3mo funciona el grupo y tomar las decisiones importantes. Las personas con discapacidad tienen un seguimiento de grupo e individual. Una vez al a\u00f1o celebramos la Asamblea General, con padres y amigos. Estamos federados a la cooperativas de trabajo y dentro de la sectorial de iniciativa social (la nueva ley nos ha permitido encajar mejor nuestra realidad especial: ahora podemos hacer entender mejor qu\u00e9 quiere decir sin \u00e1nimo de lucro, puede haber socios no trabajadores, el papel de los voluntarios queda m\u00e1s claro, etc.). Somos m\u00e1s de 45 socios, 30 de los cuales nos movemos habitualmente en la cooperativa y 15 dan apoyo a nuestro trabajo desde la distancia. Las personas con deficiencias tambi\u00e9n son socias. Formamos un equipo de trabajo mixto, con hombres y mujeres y, en general, se trata de un trabajo estable. Las actividades que nos configuran e \u201cintegran\u201d son: la producci\u00f3n, elaboraci\u00f3n y distribuci\u00f3n de vinos, aceite y olivas (el CEE); las actividades del CO (huerto biol\u00f3gico, elaboraci\u00f3n de olivas, hipoterapia); y llevar la casa, que hace relativamente poco tiempo pas\u00f3 de 10 a 16 plazas en r\u00e9gimen hogar-residencia. A veces vienen temporalmente voluntarios y, \u00faltimamente, han ido viniendo estudiantes del \u00e1mbito agrario o del social a estarse una temporada en la casa.<\/p>\n

\"Municipio<\/p>\n

Un aspecto importante en este itinerario,\u00a0y\u00a0que ahora nos ayuda a afrontar las nuevas situaciones, es ir creando una \u201cred de complicidades\u201d amplia que nos alimenta de otras experiencias similares (en todo el mundo hay gente interesante, \u00bfno?), nos ayuda a relativizar la propia realidad y fortalece un grupo de amistades que ayuden a hacernos sentir parte de muchas iniciativas \u201cen movimiento\u201d. Desde nuestra propuesta no podemos hacernos los sordos ante las voces que en el mundo rural se levantan para reclamar justicia y otro papel de la agricultura; no podemos girar la cara a las experiencias que prueban proyectos similares por todo el mundo; intentamos tener una visi\u00f3n abierta y c\u00f3mplice con aquellos que viven con la inquietud de cambiar el ritmo natural de las cosas. Coordinar un proyecto europeo entre 1999 y 2000 nos ayuda a conseguirlo. Esta red se extiende por Catalunya, Valencia, Madrid, Pa\u00eds Vasco, Arag\u00f3n, Portugal, Francia, Italia, B\u00e9lgica, Costa de Marfil, Senegal y M\u00e9jico. Paralelamente, se da la circunstancia de que a menudo nuestros clientes, procedentes de todas partes, se convierten en amigos de la casa.<\/p>\n

\u00bfY el futuro?
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\"DependenciasParece ser que el futuro se est\u00e1 dibujando y la consolidaci\u00f3n de L\u2019Olivera le abre puertas para reproducir un modelo similar al de otros contextos. Con la casa nueva en marcha estamos pensando en adaptar la vieja para acoger a grupos, turismo rural, etc. Queremos consolidar la producci\u00f3n de vinos y empezar a producir vinos tintos, elaborar nuestro propio aceite, mejorar en general los procesos productivos. A veces parece que \u201ccasi todo est\u00e1 por hacer\u201d.<\/p>\n

Nos anima este estado de sentirnos vivos y de no renunciar, junto con mucha gente, a querer un \u201dmundo donde quepan todos los mundos\u201d. Que hablen los hechos. Y nosotros, mientras tanto, seguiremos trabajando con aquel ritmo lento del que os habl\u00e1bamos.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[1119],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n