{"id":9445,"date":"2004-11-30T00:00:00","date_gmt":"2004-11-29T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/salud-mental-e-insercion-laboral\/"},"modified":"2020-12-19T09:51:12","modified_gmt":"2020-12-19T08:51:12","slug":"salud-mental-e-insercion-laboral","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/3\/experiencias\/salud-mental-e-insercion-laboral","title":{"rendered":"Salud mental e inserci\u00f3n laboral"},"content":{"rendered":"

Salud mental e inserci\u00f3n laboral<\/strong><\/h2>\n

Este art\u00edculo pretende ser una reflexi\u00f3n sobre la viabilidad y las estrategias a seguir en la inserci\u00f3n laboral de personas afectadas de trastorno mental y\/o disminuci\u00f3n ps\u00edquica, a partir de la experiencia que se lleva a cabo desde hace siete a\u00f1os en la Fundaci\u00f3n Cassi\u00e0 Just y, en particular, en su Centro Especial de Trabajo, donde en la actualidad trabajan m\u00e1s de 60 personas con diversas problem\u00e1ticas de tipo mental.<\/p>\n

Esta experiencia tiene como punto de partida la apuesta por una pol\u00edtica dial\u00e9ctica entre el equipo social y la gerencia del CET, que resumiremos as\u00ed: no hay inserci\u00f3n laboral sin una adecuada gesti\u00f3n empresarial. Lo que desde el equipo social entendemos as\u00ed:<\/p>\n

– Las personas del CET no son ni pacientes ni usuarios; son trabajadores y, como tales, sujetos de pleno derecho. Entendemos por sujeto el que es y al que se le permite ser responsable de sus actos y de sus palabras.<\/p>\n

– El equipo social es un servicio complementario y, por tanto, ni puede ni debe estar omnipresente.<\/p>\n

Pero, adem\u00e1s de considerar la importancia de la gesti\u00f3n empresarial y sus consecuencias, nos tomamos muy en serio la palabra especial con la que se designa al centro de trabajo. Es especial:<\/p>\n

– Pues tenemos en cuenta lo m\u00e1s particular de los que all\u00ed trabajan: su subjetividad. Aquello que quiz\u00e1s muy a menudo no fue tomado.<\/p>\n

– Porque pretendemos que el centro de trabajo sea un lugar no segregativo.<\/p>\n

– Porque orientamos nuestra pr\u00e1ctica en posibilitar una inserci\u00f3n distinta a la del destino de exclusi\u00f3n al que habitualmente son abocados.<\/p>\n

– Nuestra tarea consiste en apostar porque aparezca la parte de sujeto que les ha sido hurtada a lo largo de la historia. Y ello con todas las consecuencias.<\/p>\n

Viabilidad<\/strong><\/h2>\n

Para abordar la viabilidad de la inserci\u00f3n laboral de personas afectadas por trastorno mental, creemos necesario realizar algunas precisiones sobre qu\u00e9 entendemos por persona afectada de trastorno mental y qu\u00e9 por inserci\u00f3n.<\/p>\n

Dado que todos estamos afectados por alg\u00fan disfuncionalidad que hace imposible que el programa de la felicidad prometido por la cultura se cumpla en su totalidad, y dado que, a pesar de ello, cuando decimos que hay personas con problemas de salud mental no nos referimos a toda la poblaci\u00f3n -por m\u00e1s que sepamos que la normalidad no es m\u00e1s que una convenci\u00f3n-, tendremos entonces que precisar alg\u00fan rasgo distintivo.<\/p>\n

Adem\u00e1s hay que resaltar que las dificultades de inserci\u00f3n social y laboral, en la sociedad llamada del “bienestar”, afectan cada vez a m\u00e1s sectores de la poblaci\u00f3n. Una sociedad, donde ciencia y mercado se dan la mano en nombre de la consecuci\u00f3n de mayores cotas de bienestar pero que, por parad\u00f3jico que parezca, cuanto m\u00e1s empuja a las personas a adecuarse al mencionado ideal, m\u00e1s angustia, malestar, soledad, incluso violencia,\u00a0 suele producir.<\/p>\n

Mencionaremos, pues, como rasgo distintivo el siguiente: las personas que sufren alg\u00fan trastorno mental son sujetos afectados de una problem\u00e1tica de inscripci\u00f3n en lo social. Son sujetos afectados de un grave problema en el establecimiento y mantenimiento del v\u00ednculo con los otros, al menos de un v\u00ednculo que no sea el de mero objeto para los dem\u00e1s. Ya sea es tratamiento de objeto por un bienquerer asfixiante, ya sea por un rechazo por ser distinto o raro.<\/p>\n

Entonces, ah\u00ed donde hablamos de trastorno mental podemos decir, trastorno en la inserci\u00f3n. Y no nos referimos s\u00f3lo a la inserci\u00f3n laboral. Ella, la constatada exclusi\u00f3n laboral, es consecuencia de un problema de inserci\u00f3n en lo social, por tanto en lo familiar y en lo que no lo es.<\/p>\n

Podemos decirlo de una manera m\u00e1s concisa, refiri\u00e9ndonos a la causa: son personas o bien excluidas del deseo del Otro, dejadas caer de su deseo, o tan incluidas que no se pueden separar. En cualquiera de los dos casos se hace casi imposible para ellos construir un deseo propio, al menos uno que sea tomado en cuenta.<\/p>\n

As\u00ed, por una v\u00eda u otra, la de la exclusi\u00f3n o la de la total alienaci\u00f3n, su estatuto de sujeto est\u00e1 seriamente afectado, siendo consecuencia de ello los s\u00edntomas que sufren y las serias dificultades en la inserci\u00f3n que dichos s\u00edntomas conllevan.<\/p>\n

Un s\u00edmil puede ayudarnos a entender algo del origen y las consecuencias de dichos s\u00edntomas. Se trata de la idea de la carretera principal.<\/p>\n

En toda red de carreteras, en todo ordenamiento viario, es necesaria la existencia de una carretera principal. Sin ella, todas las v\u00edas secundarias se convierten en un enjambre que hace casi imposible la orientaci\u00f3n. Pues bien, los trastornados de la salud mental sufren la ausencia de esta carretera principal y, como consecuencia de ello, sufren de una falta estructural de orientaci\u00f3n.<\/p>\n

Esta ausencia de carretera principal la escuchamos en algunos de los s\u00edntomas que en el cuerpo y en el pensamiento, presentan los trastornados de la inserci\u00f3n.<\/p>\n

Lo escuchamos en los cl\u00e1sicos trastornos corporales e hipocondr\u00edas, donde el cuerpo es relegado al estatuto de puro organismo con un funcionamiento aut\u00f3nomo. Es el famoso lenguaje de \u00f3rganos de la esquizofrenia que bien conoce la psiquiatr\u00eda cl\u00e1sica y el psicoan\u00e1lisis. Tambi\u00e9n en los s\u00edntomas man\u00edacos y depresivos, donde lo aleatorio parece comandar su mort\u00edfera existencia. E incluso en esa figura del Otro perseguidor de la paranoia, que hace del encuentro con los dem\u00e1s una permanente causa judicial, y, de ellos, el estamento de los perjudicados.<\/p>\n

Reconoceremos en estos s\u00edntomas las dificultades en el inicio de la experiencia laboral de algunas de estas personas, pero tambi\u00e9n los reiterados fracasos en el mantenimiento del estatuto de trabajador de otras. Es all\u00ed, en el sentido de estos s\u00edntomas, donde podemos entender algunas de las dificultades que encontramos en su inserci\u00f3n laboral: el gran absentismo laboral, con expedientes plagados de bajas; las dificultades a la hora de ser uno entre los dem\u00e1s y de estar sujetos a cierta regulaci\u00f3n; las ca\u00eddas subjetivas ante la presencia de un Otro que vocifera siempre lo mismo; el efecto devastador sobre su debilitad\u00edsimo deseo, de una palabra o de una mirada, que siempre remite a lo que no se pudo orientar por la falta de orientaci\u00f3n primordial.<\/p>\n

Es cuando estos efectos toman casi en exclusiva el campo mismo de la existencia que se hace imposible para ellos un lugar en el mundo que no sea el de la exclusi\u00f3n. M\u00e1s a\u00fan, si tenemos en cuenta qu\u00e9 es lo que la sociedad trasmite como inserci\u00f3n.<\/p>\n

Lo social propone rasgos de identificaci\u00f3n que est\u00e1n sometidos a los ideales que dominan cada momento hist\u00f3rico y que son los que dictan c\u00f3mo se debe ser para poder integrarse en la vida social y laboral. Estamos aqu\u00ed en la l\u00f3gica del “deber ser”, l\u00f3gica que nos dice qu\u00e9 es ser un buen trabajador y qu\u00e9 no.<\/p>\n

El problema surge cuando ante el fracaso en la asunci\u00f3n de estos rasgos ideales, se convierte en un caso social, al que no responde, lo que puede llevarle a su vez, a ser “carne” de segregaci\u00f3n. Creemos que para que se pueda producir una inserci\u00f3n no segregativa, inserci\u00f3n e ideal deben de estar lo m\u00e1s alejados posible uno del otro. Por los dem\u00e1s se constata que una inserci\u00f3n exitosa, no suele coincidir con lo que los profesionales en ocasiones queremos que sea.<\/p>\n

Estrategias<\/strong><\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo hacer posible entonces, con el estado de cosas descrito, estrategias que promuevan inserciones no segregativas?.<\/p>\n

Mencionar\u00e9 ahora algunas de las coordenadas que orientan nuestra intervenci\u00f3n:<\/p>\n

– Nos orientamos en una instituci\u00f3n no-toda. Una instituci\u00f3n que, soport\u00e1ndose en normas generales, en normas para todos, permita admitir maneras particulares de vincularse a ella. Para ello sostenemos la tensi\u00f3n entre lo normativo y el uno por uno.<\/p>\n

– Nos interesamos en lo que dicen, en poner su palabra en primer plano. Pero m\u00e1s que en los enunciados, en declaraciones de buenas intenciones o de buena voluntad, nos interesamos por sus enunciaciones, por la l\u00f3gica de lo que dicen. Intervenimos as\u00ed, favoreciendo el lugar de enunciaci\u00f3n del que son responsables.<\/p>\n

– En este sentido nos interesa la posici\u00f3n que un sujeto tiene con relaci\u00f3n a sus dificultades, a sus malestares y a sus limitaciones, si se hace o no cargo de ellas, si desea o no cobijarse bajo tal o cual decir, familiar o social, que le sit\u00faa como un enfermo.<\/p>\n

– Nos orientamos en la idea de que no hay efectividad de la acci\u00f3n educativa o terap\u00e9utica si no se favorece la responsabilidad subjetiva.<\/p>\n

– Pretendemos acompa\u00f1ar a la persona en la invenci\u00f3n de una soluci\u00f3n propia, particular, que le permita pacificar su relaci\u00f3n con lo social, con lo laboral, con sus compa\u00f1eros y encargados, con la normativa.<\/p>\n

– Buscamos acompa\u00f1arle en la invenci\u00f3n de una suplencia del vac\u00edo producido por la ausencia fundamental de lo que llamamos carretera principal.<\/p>\n

– Introducimos para ello el tiempo para comprender, como previo al momento de concluir. Cosa que siendo tan obvia consideramos uno de los problemas fundamentales en \u00e1mbitos donde las urgencias, sean subjetivas, familiares, sociales o laborales, est\u00e1n en un primer plano.<\/p>\n

– En definitiva, nos orientamos en favorecer la aparici\u00f3n de un deseo tolerable que les permita desprenderse de los rasgos de sacrificio a los dioses oscuros.<\/p>\n

Nuestra experiencia de inserci\u00f3n pretende estar marcada por un rasgo fundamental: el de la dignidad.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[1119],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n