Ambientada en un mundo rural, que Alemany conoce bien por ser el suyo, narra un ciclo breve, pero intenso, en la vida de algunos adolescentes. La protagonista, encarnada con mucho acierto por la joven Arrufat, realiza su propia investigaci\u00f3n acerca de las salidas posibles, no solo de ese mundo cerrado sino sobre todo de su infancia y adolescencia. Se pregunta c\u00f3mo hacerse mujer y tener un proyecto propio \u2013el deseo con el que sue\u00f1a todo ni\u00f1o\/a-, hacerse mayor y realizar algo de ese presentimiento infantil.<\/p>\n
Para ello recurre, en primer lugar y como hemos hecho todos, a la escena familiar para que le sirva de orientaci\u00f3n. All\u00ed encuentra a una madre resignada, olvidada de su deseo, ama de casa insegura y pendiente todo el tiempo del qu\u00e9 dir\u00e1n. Dif\u00edcil que le pueda transmitir algo de la feminidad cuando ella misma \u2013papel bien representado por Laia Marull- ha clausurado sus preguntas sobre esa condici\u00f3n de mujer y se ha conformado con ser una madre ocupada y buena vecina.<\/p>\n
La segunda opci\u00f3n es dirigirse al padre, un hombre rudo que muestra \u2013en la excelente interpretaci\u00f3n de Sergi L\u00f3pez- la impotencia actual de los Hombres hijos del patriarcado, divididos entre la desorientaci\u00f3n que traen los Nuevos tiempos, encarnados por los hijos, y el recurso al \u201caqu\u00ed mando yo\u201d, tan ineficaz que debe reafirmarse a gritos continuamente. Esta figura del padre quedar\u00e1 como una imagen borrosa en el retrovisor del coche donde se aleja la hija. El personaje de Arrufat encuentra en este padre una versi\u00f3n de la mujer como propiedad y objeto de satisfacci\u00f3n de la pareja, y con esa \u201cherencia\u201d acude a buscar a un joven \u201ccani\u201d del pueblo, aut\u00e9ntico subrogado paterno.<\/p>\n
La suerte de la pel\u00edcula, su valor agalm\u00e1tico, es que proyecta una tercera v\u00eda para pensar el ser femenino. Una mujer del pueblo, sin pareja pero con hija y dedicada a los \u201cremedios naturales\u201d con calificaci\u00f3n social de bruja, o sea una verdadera encarnaci\u00f3n de la alteridad que supone siempre lo femenino. Para los hombres que lo rechazan, pero tambi\u00e9n para las propias mujeres que deben acceder a ello.<\/p>\n
Esta mujer no puede ofrecerle recetas m\u00e1gicas -y as\u00ed se lo anticipa- pero s\u00ed puede transmitirle el deseo de lo diferente y un criterio propio para no ceder en su deseo. Para no aplastarlo como la madre, en su resignaci\u00f3n, o degradar-lo como el padre en su objetualizaci\u00f3n.<\/p>\n
Esta gu\u00eda, junto a su propia invenci\u00f3n \u2013ese presentimiento de hacerse adulta y artista- le permiten a la joven protagonista encontrar una salida del laberinto en el que su cuerpo adolescente, acosado por un real sexual nuevo surgido en la pubertad, la atrapa y la angustia (les dejo el suspense de la trama para que la descubran).<\/p>\n
La inocencia habla de las adolescencias de hoy, de algunas porque sabemos que es imposible hacerlo de todas en su diversidad, y lo hace de manera clara y dirigida a padres, madres, educadores y \u2013como se\u00f1alaron actriz y directora en el prestreno- a los propios adolescentes.<\/p>\n
Es una muy buena oportunidad de verla en familia y aprovechar para conversar sobre esos avatares. Para despertar incluso de un cierto adormecimiento \u2013la trama lo provoca- y ocuparse, m\u00e1s que preocuparse, por las dificultades de encontrar la salida al t\u00fanel adolescente, tal como suger\u00eda Freud en su met\u00e1fora sobre la pubertad. No se la pierdan.<\/p>\n
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