{"id":9329,"date":"2019-10-13T00:00:00","date_gmt":"2019-10-12T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/presentacion-3\/"},"modified":"2021-03-04T11:01:19","modified_gmt":"2021-03-04T10:01:19","slug":"presentacion-3","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/29\/presentacion\/presentacion","title":{"rendered":"Presentaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

La Educaci\u00f3n Social en la segunda generaci\u00f3n de leyes de servicios sociales<\/strong><\/h2>\n

La Constituci\u00f3n de 1978 signific\u00f3 en\u00a0 la historia de la Acci\u00f3n Social en Espa\u00f1a la superaci\u00f3n del modelo de Beneficencia que hab\u00eda imperado hasta entonces, en el cual la ayuda era considerada como una gracia, o concesi\u00f3n, tal como como recog\u00eda Manuel Colmeiro,[1]<\/sup><\/sup><\/a> a mediados del siglo XIX, en su obra sobre Derecho Administrativo Espa\u00f1ol:<\/p>\n

La caridad social no es derecho de requerir auxilio, de exigir una prestaci\u00f3n determinada, ejercitando el individuo una acci\u00f3n contra el Estado para obtener asistencia. Es una esperanza de alivio, no una reclamaci\u00f3n de deuda, sino demanda de beneficio (m\u00e1xima 848)<\/p><\/blockquote>\n

Otra de las m\u00e1ximas de este texto, la 843, nos dir\u00e1:<\/p>\n

\u2026 convertir el sentimiento de la caridad en un deber estricto, transformar el precepto de conciencia en deuda de Estado, equivale a reconocer el derecho del pobre al impuesto integro, a toda la renta, al capital mismo, y a proclamar en suma, la abolici\u00f3n de la propiedad.<\/p><\/blockquote>\n

Pero la Constituci\u00f3n, adem\u00e1s de proclamar el derecho gen\u00e9rico a los servicios sociales, m\u00e1s como expectativa de derecho que como derecho subjetivo exigible individualmente por todos y todas los ciudadanos,[2]<\/sup><\/sup><\/a> poco hizo. El desarrollo posterior del estado de las autonom\u00edas llevo a que todas las Comunidades Aut\u00f3nomas desarrollaran sus propias leyes de Servicios Sociales en ejercicio de sus competencias plenas en estos contenidos. Estas fueron las \u201cleyes de servicios sociales de primera generaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

(Imagen en Flickr<\/a>)<\/small><\/h6>\n

Habr\u00e1 que esperar a la conocida como Ley de Dependencia,[3]<\/sup><\/sup><\/a> de 2006, para que ese derecho sea entendido como subjetivo en un intento de crear un sistema de servicios sociales de calidad, garantistas y plenamente universales.<\/p>\n

Y en aplicaci\u00f3n de ese nuevo paradigma ser\u00e1 cuando asistiremos a la aprobaci\u00f3n y desarrollo de lo que se ha dado en llamar \u201csegunda generaci\u00f3n de leyes de servicios sociales\u201d, proceso que a\u00fan no est\u00e1 complementado en todo el territorio. Y se desarrollar\u00e1n en consecuencia toda una serie de cat\u00e1logos de prestaciones que podr\u00e1n ser exigidas individualmente por todas las personas.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

(Imagen en Flickr<\/a>)<\/small><\/h6>\n

La presencia y consideraci\u00f3n que la Educaci\u00f3n Social est\u00e1 teniendo en estas leyes es cada vez m\u00e1s importante. Y su incorporaci\u00f3n a los diferentes equipos y funciones, que siempre deber\u00edan trabajar desde criteritos de respeto a la multidisciplinariedad, es cada vez m\u00e1s intensa y corresponsable.<\/p>\n

Los contenidos de esta RES, Revista de Educaci\u00f3n Social<\/em>, n\u00famero 29.<\/strong><\/h2>\n

En las colaboraciones que se recogen en la secci\u00f3n monogr\u00e1fica del n\u00famero que se presenta podemos observar interesantes muestras de reflexi\u00f3n, saber y experiencia. Contribuciones que profundizan en el car\u00e1cter de nuestro Sistema de Servicios Sociales, nos acercan diferentes\u00a0 articulaciones y modelos sobre c\u00f3mo se ha configurado en algunas comunidades aut\u00f3nomas esos nuevos sistemas, reflexionan sobre propuestas emergentes como la Renta B\u00e1sica o sobre el c\u00f3mo estar, como profesionales de a pie, en esos espacios y c\u00f3mo gestionar algunos de los encargos.<\/p>\n

Lectura toda ella dirigida, primero a la informaci\u00f3n y al conocimiento, y despu\u00e9s a la interpelaci\u00f3n sobre las posibilidades de aportaci\u00f3n que la Educaci\u00f3n Social tiene en relaci\u00f3n a los servicios sociales.<\/p>\n

En la secci\u00f3n miscel\u00e1nea<\/em> os ofrecemos colaboraciones muy interesantes, sobre las realidades de los procesos de estigmatizaci\u00f3n, posibles aplicaciones del Aprendizaje Servicio (APS), la cooperaci\u00f3n entre docentes y Educaci\u00f3n Social en una Escuela entendida como espacio com\u00fan, reflexiones sobre el pensamiento cr\u00edtico, presentaci\u00f3n de programas para el tratamiento de la violencia filio-parental en j\u00f3venes en situaciones de libertad vigilada, sobre el empoderamiento comunicacional como estrategia comunitaria, la funci\u00f3n educativa de \u201ctoda la tribu\u201d, acci\u00f3n socioeducativa en pisos tutelados con personas sin hogar\u00a0 y con enfermedad mental, la intervenci\u00f3n asistida con animales, o la acci\u00f3n socioeducativa con j\u00f3venes de comunidades emigradas en Chile.<\/p>\n

Para acabar, como siempre adelantaros los temas de los pr\u00f3ximos n\u00fameros<\/em> de RES, Revista de Educaci\u00f3n Social<\/em><\/strong>:<\/p>\n