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Con un estilo novelesco el experto en comunicaci\u00f3n y colaborador de la Revista Mente Sana, Ferr\u00e1n Ram\u00f3n-Cortes, nos introduce en un recorrido apasionante por los 5 faros de la isla de Menorca con la \u00fanica finalidad de hacer una metaevaluaci\u00f3n de su competencia como comunicador. De este modo tan original el propio autor se convierte en protagonista de la obra, que tras una intervenci\u00f3n como ponente cuidadosamente preparada y llena de informaciones para compartir con el auditorio, pudo comprobar en las caras de los asistentes la indiferencia ante lo transmitido. Generalmente ante esta situaci\u00f3n disponemos de cientos de autojustificaciones que tienden a culpar a los dem\u00e1s (no podemos llegar a todos, existe una apat\u00eda general en los dem\u00e1s, etc.), sin embargo, en pocas ocasiones se hace una evaluaci\u00f3n de la responsabilidad que como ponente tenemos.<\/p>\n
Con la finalidad de que act\u00fae como evaluador de su intervenci\u00f3n Ferr\u00e1n invit\u00f3 a un antiguo profesor, quien como buen maestro-mentor, y no como docente, tras escucharlo emite un juicio negativo hacia su intervenci\u00f3n, y en vez de ofrecer respuesta a los interrogantes que le formula Ferr\u00e1n, quien desesperadamente busca una f\u00f3rmula para convertirse en mejor orador, le muestra y acompa\u00f1a en el camino hacia el descubrimiento propio de la respuesta. De este modo, el protagonista de la obra inicia el viaje a los 5 faros de Menorca para llevar a cabo esa comunicaci\u00f3n consigo mismo y encontrar las respuestas.<\/p>\n
1. El Faro de Fav\u00e0ritx<\/em> le muestra la importancia de tener un \u00fanico gran mensaje<\/em>, y no cientos de ideas superfluas, tan relevante que rompe la magia de la noche, porque los grandes mensajes nunca pierden su valor.<\/p>\n 2. En el Faro del cabo de Artrutx <\/em>descubre la importancia de que los mensajes tenga fuerza y gran alcance<\/em>, de modo que lleguen a m\u00e1s personas, para ello es esencial recurrir a las historias o narraciones m\u00e1s que a los datos, pues \u00e9stos se olvidan f\u00e1cilmente, mientras que los primeros calan en nuestro ser.<\/p>\n 3. El Faro de Punta Nati<\/em> le aport\u00f3, desde una perspectiva de la alteridad, ser capaz de situarse en la otra orilla, la del interlocutor<\/em>, siendo necesario escoger el lenguaje que ellos entienden, de este modo, le transmitimos tambi\u00e9n que toda nuestra intervenci\u00f3n gira entorno a ellos. Cuando se emplea un lenguaje sofisticado transmitimos soberbia y generamos una niebla que dificulta la comprensi\u00f3n del mensaje.<\/p>\n 4. En el Faro de Cavalleria<\/em> descubri\u00f3 que la luz es fija en el interior, pero diferente para el receptor. Por lo tanto, \u201cel mensaje que vale es el que se recibe, no el que se emite<\/em>\u201d (p.79). La clave para transmitir es el tono, y este var\u00eda en funci\u00f3n de lo que sentimos. As\u00ed pues, debemos conocer lo que sentimos para saber lo que transmitimos, de igual modo que debemos leer en los ojos del interlocutor lo que \u00e9ste recibe.<\/p>\n 5. Por \u00faltimo, el acceso al Faro de la Isla del Aire<\/em> solo es a trav\u00e9s de embarcaci\u00f3n, y fue as\u00ed como Ferr\u00e1n aprendi\u00f3 que el Faro te invita a acercarte sin ning\u00fan tipo de coacci\u00f3n.\u00a0 \u201cComunicar no es arrastrar ni empujar, es invitar<\/em>\u201d (p.97), respetando la libertad del otro. Para conseguir llegar al otro sin coaccionar, son necesarias grandes dosis de generosidad y de seguridad personal, pues es tu convicci\u00f3n la que arrastra al interlocutor, no los esfuerzos por convencer.<\/p>\n Los mensajes ofrecidos por los Faros no son contemplativos, sino que deben promover un cambio en el quehacer de Ferr\u00e1n. El libro finaliza describiendo una experiencia de comunicaci\u00f3n en la que estas cinco premisas se ponen en pr\u00e1ctica.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[62],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n