{"id":9139,"date":"2017-07-16T00:00:00","date_gmt":"2017-07-15T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/formacion-de-las-educadoras-y-los-educadores-sociales-para-la-accion-socioeducativa-de-la-poblacion-inmigrante-en-tiempos-de-globalizacion\/"},"modified":"2021-02-12T11:11:19","modified_gmt":"2021-02-12T10:11:19","slug":"formacion-de-las-educadoras-y-los-educadores-sociales-para-la-accion-socioeducativa-de-la-poblacion-inmigrante-en-tiempos-de-globalizacion","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/25\/el-tema-ambitos\/formacion-de-las-educadoras-y-los-educadores-sociales-para-la-accion-socioeducativa-de-la-poblacion-inmigrante-en-tiempos-de-globalizacion","title":{"rendered":"Formaci\u00f3n de las educadoras y los educadores sociales para la acci\u00f3n socioeducativa de la poblaci\u00f3n inmigrante en tiempos de globalizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Introducci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n<p>La sociedad actual se enfrenta a transformaciones constantes a nivel planetario. Entre estos cambios podemos se\u00f1alar, sin lugar a dudas, el fen\u00f3meno de los movimientos migratorios que, aun no siendo nuevo, presenta caracter\u00edsticas singulares en el marco de los procesos de globalizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n conlleva la presencia en un mismo espacio -pa\u00eds, regi\u00f3n o ciudad- de grupos sociales heterog\u00e9neos en aspectos como la etnia, la religi\u00f3n, la lengua y la cultura. Lo que m\u00e1s llama la atenci\u00f3n en las \u00faltimas d\u00e9cadas en relaci\u00f3n a estos cambios es su celeridad que ha dado lugar a un incuestionable enriquecimiento pero que tambi\u00e9n ha hecho m\u00e1s complejo el tejido social. En el Estado espa\u00f1ol, en muy poco tiempo, pasamos de ser una sociedad relativamente homog\u00e9nea a una sociedad diversa, en la que tienen cabida or\u00edgenes culturales muy diversos.<\/p>\n<p>Como se afirma en el Plan estrat\u00e9gico Ciudadan\u00eda e Integraci\u00f3n Social:<\/p>\n<blockquote class=\"citados\"><p>\u201cLas personas inmigrantes de distintos or\u00edgenes, culturas y caracter\u00edsticas han pasado ya a formar parte del nosotros com\u00fan de la sociedad espa\u00f1ola. Y este es un hecho social de importancia crucial, porque la presencia de estas personas inmigrantes transformar\u00e1 profundamente, est\u00e1 transformando ya, nuestra sociedad, tanto desde una perspectiva demogr\u00e1fica y econ\u00f3mica como cultural y pol\u00edtica\u201d (2007:24).<\/p><\/blockquote>\n<p>Esta es una realidad que plantea retos que hay que afrontar a muchos niveles, entre ellos destacamos los siguientes: el reto de la inclusi\u00f3n cultural de las personas de origen inmigrante, no de la mera asimilaci\u00f3n, sino de un enriquecimiento cultural mutuo como principio b\u00e1sico de la interculturalidad; la educaci\u00f3n de las personas aut\u00f3ctonas necesitadas de aprender a vivir juntos y a gestionar la diversidad cultural y por \u00faltimo, la formaci\u00f3n de nuevos perfiles profesionales. En este trabajo reflexionamos en concreto sobre uno de estos perfiles: los educadores y las educadoras sociales.<\/p>\n<p>Cuando la Universidad se enfrenta a la formaci\u00f3n de los estudiantes debe prever el futuro con el fin de dar respuesta a los problemas emergentes. Este desaf\u00edo encaja de lleno en la renovaci\u00f3n a la que nos enfrentamos en la formaci\u00f3n universitaria en la que cada vez se pretende una relaci\u00f3n m\u00e1s estrecha entre el perfil profesional de los egresados y las demandas de nuevas prestaciones. Obviamente \u00e9sta ser\u00e1 una ilusi\u00f3n a menos que desde las instituciones de Educaci\u00f3n Superior se forme en las competencias necesarias que demanda la pr\u00e1ctica profesional.<\/p>\n<p>Este trabajo se centra en el mundo asociativo de las ONG ante la inmigraci\u00f3n ya que como actores relevantes, est\u00e1n situadas en una posici\u00f3n estrat\u00e9gica para detectar con rapidez cuestiones o necesidades relevantes de esta poblaci\u00f3n. En ocasiones estas cuestiones no est\u00e1n cubiertas por las administraciones y las ONG se ven obligadas a cubrir estos vac\u00edos y a demandar, ante los poderes p\u00fablicos y la sociedad de acogida, respeto por los Derechos Humanos. Siguiendo la categorizaci\u00f3n de Tilly (2009) podr\u00edamos decir que se trata de movimientos sociales proactivos: destinados a la consecuci\u00f3n de nuevos logros y como organizaciones reactivas, de simple defensa de los logros ya conseguidos.<\/p>\n<p>De este modo, las ONG que trabajan con inmigrantes est\u00e1n jugando un papel fundamental en su integraci\u00f3n. En particular, como se\u00f1alan Fern\u00e1ndez et al. (2001:56), las asociaciones de inmigrantes no surgen \u00fanicamente como medio de denuncia, sino tambi\u00e9n como \u201ccauce de encuentro e identificaci\u00f3n del grupo reforzando los lazos internos del colectivo, as\u00ed como un medio id\u00f3neo para expresar y reclamar su cultura\u2026.\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img src=\"\/res\/wp-content\/uploads\/imgCK\/images\/Inmigracion 1.png\" alt=\"\" \/><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Cayuco <a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/15692111@N00\/3114897585\/in\/photolist-5KfEwM-6J8i5Z-837Fuj-5yG4Xv-dPSx3u-6aqtoG-8QrKQj-chx6j9-4DorLA-QKGwP3-5SdRPt-68swit-fXRK2f-6amuRP-81ZT82-6aqA3q-9K9tTZ-dk7GBh-8242XG-s51Y7Y-6amEFZ-6aqSb5-5yG3vk-bUFj57-5yMgC4-7oP2TX-aiE7pe-6amLvx-zN66Bc-9Re5SA-6amzVX-9RdY29-27CQrz-5yLoHS-KEJpg-82xjBw-9RbbkX-9Re3pA-cizcGL-5ujH38-7oSVdd-gLiT7f-83mKBY-6sPypc-9RbbJr-6tpEDu-4FbHsn-dktoaC-6aqDNA-dktp3d\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">en flickr<\/a><\/h6>\n<h2><strong>Estado de la cuesti\u00f3n de la formaci\u00f3n de los\/as educadores\/as sociales<\/strong><\/h2>\n<p>La Educaci\u00f3n Social es una de esas profesiones que hasta muy recientemente se la designaba con distintos nombres y que a\u00fan en la actualidad hay que aclarar a qu\u00e9 se dedican estos profesionales. Cuando nos referimos a la Educaci\u00f3n Social como profesi\u00f3n, empleamos habitualmente calificativos como \u201cprofesi\u00f3n emergente\u201d o \u201cen construcci\u00f3n\u201d (Petrus, 1997) pero en realidad, hacemos alusi\u00f3n a la Educaci\u00f3n Social como titulaci\u00f3n universitaria, porque aunque su aprobaci\u00f3n como Diplomatura (RD 1420\/91) est\u00e1 relativamente cercana en el tiempo, su trayectoria profesional es anterior. Con diferentes denominaciones y cualificaciones, muchas personas han ejercido en nuestro pa\u00eds la tarea de la educaci\u00f3n social, fundamentalmente a partir de la democracia y el consiguiente desarrollo de las pol\u00edticas sociales. Por tanto, se trata de un perfil profesional comprometido con los Derechos Humanos y la educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>En el volumen 1 del <em>Libro Blanco del T\u00edtulo de Grado en Pedagog\u00eda y Educaci\u00f3n Social<\/em>, promovido por la ANECA (2005), se reconoce que la titulaci\u00f3n de Educaci\u00f3n Social, aun siendo joven, tiene una larga trayectoria profesional, primero bajo la denominaci\u00f3n de educadores especializados y, m\u00e1s tarde, como educadores sociales, a la que contribuyeron decisivamente \u2013entre otras iniciativas\u2013 la creaci\u00f3n en 1972 de la primera Asociaci\u00f3n de Educaci\u00f3n Especializada en Barcelona y la celebraci\u00f3n del primer congreso en 1987.<\/p>\n<p>Sin embargo, en la actualidad ha tenido lugar un avance en la definici\u00f3n de la profesi\u00f3n, construida seg\u00fan estos dos ejes cl\u00e1sicos: el \u00e1mbito social de su trabajo y el car\u00e1cter pedag\u00f3gico de su intervenci\u00f3n (Petrus, 1997). Pero que sigue existiendo una gran diversidad y disparidad en los rasgos que caracterizan su plasmaci\u00f3n en el mercado de trabajo: heterogeneidad de criterios y modos de contrataci\u00f3n, indefinici\u00f3n de funciones y \u00e1mbitos laborales, han retrasado su fortalecimiento como colectivo profesional (Rodr\u00edguez-Izquierdo, 2011).<\/p>\n<p>La complejidad de su concepci\u00f3n como profesi\u00f3n social radica en que la Educaci\u00f3n Social surge de la confluencia de diversas pr\u00e1cticas e identidades profesionales que tienen en com\u00fan su intenci\u00f3n educativa y la intervenci\u00f3n a partir de contextos. En concreto, queda constituida por tres \u00e1mbitos de intervenci\u00f3n socioeducativa que ven\u00edan desarroll\u00e1ndose por separado desde hace a\u00f1os: la Educaci\u00f3n Especializada (la dirigida a poblaci\u00f3n en situaci\u00f3n de conflicto social), la Educaci\u00f3n de Personas Adultas y la Animaci\u00f3n Sociocultural (Ortega, 1999).<\/p>\n<p>El Real Decreto de Constituci\u00f3n de la Diplomatura de Educaci\u00f3n Social (RD 1420\/91 de 30 de agosto, BOE 10 de octubre de 1991) se\u00f1alaba que estos estudios estar\u00e1n encaminados a la formaci\u00f3n en los campos de la educaci\u00f3n no formal, la educaci\u00f3n de adultos (incluida la 3\u00aa edad), la inserci\u00f3n con personas con minusval\u00edas y la acci\u00f3n socioeducativa. De acuerdo con Trilla (2000:37) se hace Educaci\u00f3n Social cuando se promueven procesos educativos que comparten, dos de los tres atributos siguientes:<\/p>\n<ol>\n<li>Se dirigen prioritariamente al desarrollo de la sociabilidad de los sujetos.\u00a0<\/li>\n<li>Tienen como destinatarios a individuos o colectivos en situaci\u00f3n de conflicto social.\u00a0<\/li>\n<li>Tienen lugar en contextos o por medios educativos no formales.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Sin embargo, los cambios que se han ido sucediendo en la sociedad hacen que en la actualidad sea preciso incorporar nuevas \u00e1reas, campos de intervenci\u00f3n a los mencionados y, por tanto, nuevas competencias profesionales. S\u00e1ez (2003) pone de manifiesto la necesidad de profesionales cualificados y la b\u00fasqueda de una competencia educativa cualificadora. En este sentido Ortega et al. (2007) realiz\u00f3 un estudio sobre el perfil profesional y acad\u00e9mico de la titulaci\u00f3n de Educaci\u00f3n Social, sobre las competencias gen\u00e9ricas y las competencias espec\u00edficas que merece la pena ser tenido en cuenta. As\u00ed pues, tradicionalmente la pr\u00e1ctica de esta profesi\u00f3n suele ubicarse en los Servicios Sociales, los centros juveniles y culturales, las entidades de car\u00e1cter social, las organizaciones no gubernamentales, las instituciones penitenciarias y de rehabilitaci\u00f3n y las \u00e1reas o departamentos de educaci\u00f3n, bienestar social, ocio y cultura, entre otras. Aunque por ejemplo, en algunas Comunidades Aut\u00f3nomas los Educadores Sociales se han ido incorporando tambi\u00e9n paulatinamente a los centros de educaci\u00f3n secundaria y bachillerato.<\/p>\n<p>Rodr\u00edguez-Izquierdo (2011), realiza estudio que indaga sobre diferentes aspectos laborales despu\u00e9s del t\u00e9rmino de los estudios como: la empleabilidad, el tipo de contrato y jornadas de trabajo, el tiempo que tardan en encontrar el primer trabajo, la categor\u00eda profesional, el tipo de empresa y \u00e1mbitos de trabajo, el modo de b\u00fasqueda de empleo, etc. Los resultados ponen de manifiesto una inserci\u00f3n profesional inestable y fr\u00e1gil, porque, aunque la mayor\u00eda de los egresados trabaja en el campo profesional en el que se han formado, la mitad de ellos y casi un tercio del segmento femenino, lo hace con jornada en turnos, en trabajos a tiempo parcial y sin seguridad social. El \u00e1mbito de la inmigraci\u00f3n aparece entre los sectores en los que la figura del educador social no ha terminado de penetrar. No cabe duda es que la Educaci\u00f3n Social alude a un tipo de profesional cada vez m\u00e1s necesitado por la sociedad pero desconocido en cierta medida. La nueva demograf\u00eda con la aparici\u00f3n de colectivos de personas inmigradas en nuestras sociedades es solo uno de los retos sociales que justifican la necesidad de estos profesionales.<\/p>\n<p>Como ya reconoc\u00eda Mu\u00f1oz Sedano (1994:11), el momento es propicio para la Educaci\u00f3n Social, lo que representa un reto \u201cde adaptaci\u00f3n de la docencia universitaria adecu\u00e1ndola a las nuevas exigencias\u201d, extendiendo la formaci\u00f3n pedag\u00f3gica m\u00e1s all\u00e1 del sistema educativo y aliment\u00e1ndose de la cualificaci\u00f3n de especialistas que pueden aportar realismo a la formaci\u00f3n universitaria que han de recibir. En particular, se requiere un debate en la formaci\u00f3n de estos futuros profesionales con respecto al desarrollo competencial y profesionalizaci\u00f3n de la Educaci\u00f3n Social (S\u00e1ez y Garc\u00eda, 2006).<\/p>\n<h2><strong>Objetivos e hip\u00f3tesis de partida del estudio<\/strong><\/h2>\n<p>Para regenerar este estudio, se necesitan estudios emp\u00edricos que nos aporten informaci\u00f3n b\u00e1sica como sustrato para la toma de decisiones en los itinerarios formativos de los\/as futuros\/as educadores\/as sociales. En este sentido, los objetivos propuestos en esta investigaci\u00f3n son los se\u00f1alados a continuaci\u00f3n:<\/p>\n<ol>\n<li>Realizar un estudio descriptivo sobre los programas socioeducativos de atenci\u00f3n a la poblaci\u00f3n inmigrante llevados a cabo por las ONG.\u00a0<\/li>\n<li>Examinar las implicaciones que se derivan de esos programas para la formaci\u00f3n de los y las educadores sociales que les capacite para dar respuesta a esta poblaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Las hip\u00f3tesis fueron:<\/p>\n<p>H1. Que las ONGs conocen poco el perfil de los\/as educadores\/as sociales y su potencialidad en la acci\u00f3n socioeducativa con la poblaci\u00f3n de origen inmigrante.<\/p>\n<p>H2. Que los programas formativos para los\/as educadores\/as sociales necesitan ser repensados en clave intercultural que los\/as capacite para el desempe\u00f1o profesional con esta poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img src=\"\/res\/wp-content\/uploads\/imgCK\/images\/Inmigracion 2.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\">El muro azul <a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/markeell\/3366174157\/in\/photolist-68swit-fXRK2f-6amuRP-81ZT82-6aqA3q-9K9tTZ-dk7GBh-8242XG-s51Y7Y-6amEFZ-6aqSb5-5yG3vk-bUFj57-5yMgC4-7oP2TX-aiE7pe-6amLvx-zN66Bc-9Re5SA-6amzVX-9RdY29-27CQrz-5yLoHS-KEJpg-82xjBw-9RbbkX-9Re3pA-cizcGL-5ujH38-7oSVdd-gLiT7f-83mKBY-6sPypc-9RbbJr-6tpEDu-4FbHsn-dktoaC-6aqDNA-dktp3d-5NQY1-6qVhUX-koKZXr-dktLYZ-9RdY9Q-k6KMXP-9Re4sh-dJeNzG-cTarvd-5SdTfP-6aqLds\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">en flickr<\/a><\/h6>\n<h2><strong>Metodolog\u00eda de investigaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n<p>La presente investigaci\u00f3n se encuadra dentro de la metodolog\u00eda diagn\u00f3stico-descriptiva de car\u00e1cter cualitativo. Este estudio hace especial hincapi\u00e9 en la atenci\u00f3n que se brinda a las personas inmigrantes con el fin de sugerir posibles directrices formativas en relaci\u00f3n al perfil profesional de los estudiantes de Educaci\u00f3n Social. Por otro lado, se trata de una investigaci\u00f3n para la acci\u00f3n pues tiene como objetivo: Proponer y dise\u00f1ar procesos de mejora en la formaci\u00f3n de los\/as futuros\/as Educadores\/as Sociales en respuesta a esta realidad.<\/p>\n<p>Los principales instrumentos de producci\u00f3n de datos fueron la investigaci\u00f3n documental y la entrevista. La investigaci\u00f3n documental la podr\u00edamos definir como un proceso de b\u00fasqueda que se realiza en fuentes impresas o digitales, con la intenci\u00f3n de recopilar informaci\u00f3n en ellas contenidas, organizarlas, describirla e interpretarla de acuerdo con ciertos procedimientos que avalen confiabilidad y objetividad en la exposici\u00f3n de los resultados obtenidos.<\/p>\n<p>En cuanto a las entrevistas, siguiendo los principios indicados por King y Horrocks (2010:41), consisten en unas \u201c<em>conversaciones profesionales\u201d <\/em>dise\u00f1adas previamente por el entrevistador, seg\u00fan los prop\u00f3sitos de la investigaci\u00f3n social. En este trabajo de investigaci\u00f3n hemos seleccionando las entrevistas en profundidad. Se opt\u00f3 por esta t\u00e9cnica por su utilidad para comprender los fen\u00f3menos desde la perspectiva de los participantes (Denzin y Lincoln, 2011; King y Horrocks, 2010) id\u00f3nea para el objetivo de este trabajo.<\/p>\n<p>En el Cuadro 1 aparecen las variables tenidas en cuenta en este estudio.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Cuadro 1. Variables del estudio<\/strong><\/p>\n<table border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"5\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #c1f3a0; vertical-align: middle; width: 151px;\">\n<p>Variables de entrada:<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 426px;\">\n<ul>\n<li>Tipo de ONG: Pro inmigrantes o de inmigrantes<\/li>\n<li>Poblaci\u00f3n a la que atiende.<\/li>\n<li>Tama\u00f1o, programas, socios y perfil de los trabajadores.<\/li>\n<li>Actividades que realiza: Actuaciones, modalidad, temporalidad y participantes.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #c1f3a0; vertical-align: middle; width: 151px;\">\n<p>Variables de proceso:<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 426px;\">\n<ul>\n<li>Datos de los que parte la ONG para el dise\u00f1o y desarrollo de sus programas socioeducativos.<\/li>\n<li>Demandas de formaci\u00f3n de los educadores sociales.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #c1f3a0; vertical-align: middle; width: 151px;\">\n<p>Variables producto:<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 426px;\">\n<ul>\n<li>Implicaciones del fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n en el trabajo que desarrollan como ONG.<\/li>\n<li>L\u00edneas de intervenci\u00f3n socioeducativas que llevan a cabo.<\/li>\n<li>Propuestas de formaci\u00f3n para los futuros educadores sociales (competencias, funciones, aspectos tem\u00e1ticos, etc.).<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h5 style=\"clear: both; text-align: center;\">Fuente: Elaboraci\u00f3n propia.<\/h5>\n<h2><strong>Participantes<\/strong><\/h2>\n<p>En primer lugar, se realiz\u00f3 una b\u00fasqueda en Internet sobre las asociaciones y entidades dedicadas a la inmigraci\u00f3n en Andaluc\u00eda. Al mismo tiempo conectamos con la Coordinadora de ONG de Andaluc\u00eda para contrastar la informaci\u00f3n de la que dispon\u00edamos. Con dicha informaci\u00f3n se cre\u00f3 un directorio de ONG para la investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Para la elecci\u00f3n de la muestra seguimos la categorizaci\u00f3n de asociaciones pro-inmigrantes y asociaciones de inmigrantes. A continuaci\u00f3n, siguiendo a Fern\u00e1ndez y colaboradores (2001) especificaremos lo que entendemos por ellas:<\/p>\n<ul>\n<li><em>Las asociaciones pro-inmigrantes<\/em> surgen de la iniciativa social de los ciudadanos aut\u00f3ctonos o de la propia Administraci\u00f3n P\u00fablica. Estas asociaciones prenden ayudar en las diferentes necesidades que emanan del colectivo inmigrante. Principalmente son dirigidas y coordinadas por ciudadanos no inmigrantes, aunque los inmigrantes pueden participar en las diversas tareas.<br \/>\n\u00a0<\/li>\n<li><em>Las asociaciones de inmigrantes <\/em>son gestionadas y dirigidas por las propias personas inmigrantes; esto no significa que no puedan participar personas aut\u00f3ctonas. Nacen desde el propio seno del colectivo de inmigrantes como medio necesario de dar voz a quienes todav\u00eda no disponen de otros medios de participaci\u00f3n para paliar sus necesidades, realizar sus reivindicaciones que igualen sus derechos al mismo nivel que el de las personas aut\u00f3ctonas. Sipi (2002) define estas asociaciones como un espacio donde se fomenta la solidaridad, se mantiene y se construye una identidad cultural entre el pa\u00eds de origen y la tierra de acogida.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En total la muestra productora de datos se compone de 28 profesionales de ONG. En la Tabla 1 aparecen las caracter\u00edsticas de la muestra en funci\u00f3n del tipo de asociaci\u00f3n al que se refiere (de inmigrantes o pro<em>&#8211;<\/em>inmigrantes).<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Tabla 1. Caracter\u00edsticas de la muestra<\/strong><\/p>\n<table border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"5\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #c1f3a0; width: 161px;\">\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>N\u00famero de ONG<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #c1f3a0; width: 284px;\">\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Tipo de ONG<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 161px;\">\n<p style=\"text-align: center;\">12<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 284px;\">\n<p style=\"text-align: center;\">Asociaciones de inmigrantes<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 161px;\">\n<p style=\"text-align: center;\">16<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 284px;\">\n<p style=\"text-align: center;\">Asociaci\u00f3n pro inmigrantes<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h5 style=\"clear: both; text-align: center;\">Fuente: Elaboraci\u00f3n propia.<\/h5>\n<h2><strong>Proceso de construcci\u00f3n del instrumento, estudio piloto y protocolo definitivo<\/strong><\/h2>\n<p>A continuaci\u00f3n, se describe el proceso seguido para la elaboraci\u00f3n del instrumento utilizado para la recogida de datos. La fase previa se inici\u00f3 con la elaboraci\u00f3n de un protocolo provisional de preguntas para la entrevista. El procedimiento de elaboraci\u00f3n del protocolo supuso la realizaci\u00f3n de las siguientes tareas:<\/p>\n<ol>\n<li>En primer lugar se recopil\u00f3 informaci\u00f3n sobre iniciativas previas realizadas en los distintos \u00e1mbitos (Uni\u00f3n Europea, Ministerios de Trabajo y Educaci\u00f3n, INE Comunidades Aut\u00f3nomas y Universidades) y se procedi\u00f3 a su s\u00edntesis.<br \/>\n\u00a0<\/li>\n<li>Preparaci\u00f3n de una versi\u00f3n inicial del instrumento y estudio piloto de construcci\u00f3n del mismo.<br \/>\n\u00a0<\/li>\n<li>Para ello, esta primera versi\u00f3n del protocolo de preguntas se aplic\u00f3 a un grupo de jueces de contenido expertos en el tema, a los que pedimos hicieran una valoraci\u00f3n de la adecuaci\u00f3n del guion de preguntas como de la claridad de la formulaci\u00f3n.<br \/>\n\u00a0<\/li>\n<li>A partir de ah\u00ed se elabor\u00f3 la versi\u00f3n definitiva del protocolo de entrevistas y descripci\u00f3n del guion definitivo.<\/li>\n<\/ol>\n<p>La versi\u00f3n definitiva del protocolo recog\u00eda cuestiones que se resumen en el Cuadro 2 que aparece a continuaci\u00f3n para que pueda tenerse una visualizaci\u00f3n general del mismo de manera completa.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Cuadro 2.<\/strong> <strong>Cuestiones del protocolo de entrevista<\/strong><\/p>\n<table border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"5\" align=\"center\">\n<thead>\n<tr>\n<th style=\"background-color: #c1f3a0;\">\n<p><strong>Dimensiones<\/strong><\/p>\n<\/th>\n<th style=\"background-color: #c1f3a0;\">\n<p><strong>Indicadores<\/strong><\/p>\n<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 120px;\">\n<p>Datos del encuestado<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 444px;\">\n<p>Sexo, puesto que ocupa en la ONG, formaci\u00f3n, a\u00f1os que lleva trabajando en la ONG y programa o actividad de la que se ocupa.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 120px;\">\n<p>Datos de la ONG<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 444px;\">\n<p>Nombre oficial de la entidad, siglas, tipo de entidad, p\u00e1gina web, organigrama, fecha de creaci\u00f3n de la entidad, fecha de inscripci\u00f3n y registro, tipo de asociaci\u00f3n, servicios que ofrece, actividades, tipo de participaci\u00f3n de los socios, perfil de los destinatarios, desde cu\u00e1ndo trabaja con inmigrantes y por qu\u00e9, percepci\u00f3n sobre la evoluci\u00f3n del fen\u00f3meno migratorio, n\u00famero de personas a las que atiende por edad, sexo, situaci\u00f3n legal y por posesi\u00f3n de permiso de residencia, modo de financiaci\u00f3n, programas educativos espec\u00edficos o de mujer, de menores, de j\u00f3venes, percepci\u00f3n sobre el grado de integraci\u00f3n de las personas inmigrantes, necesidades de los inmigrantes, importancia del aprendizaje del espa\u00f1ol y razones, posibilidad de la p\u00e9rdida de ra\u00edces en funci\u00f3n del tiempo de permanencia y razones, filosof\u00eda de la ONG, concepci\u00f3n sobre la integraci\u00f3n de las personas inmigrantes de la ONG, principales problemas con que se encuentra la ONG, ventajas, relaciones con otras entidades y forma de trabajo con ellas, ventajas y dificultades del trabajo en red, importancia del voluntariado, perspectivas de futuro, visi\u00f3n sobre la integraci\u00f3n de las personas inmigrantes, principales retos formativos de los hijos\/as de personas inmigrantes, descripci\u00f3n del colectivo espec\u00edfico que atiende.<\/p>\n<p><strong>Cuestiones espec\u00edficas para ONGs de inmigrantes<\/strong><\/p>\n<p>Necesidad de una ONG espec\u00edfica para este colectivo, diferencias y de las necesidades de otros grupos, principales potencialidades.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 120px;\">\n<p>Datos sobre perfiles profesionales<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 444px;\">\n<p>Conocimiento de distintos perfiles profesionales, necesidad el educador social y razones, funciones espec\u00edficas que desempe\u00f1a y que podr\u00eda desempe\u00f1ar el educador social, necesidad del trabajador social, ventajas e inconvenientes del doble perfil de educador social y trabajador social, adecuaci\u00f3n de la formaci\u00f3n universitaria de los educadores sociales para trabajar con el colectivo de personas inmigrantes, cinco competencias b\u00e1sicas para trabajar con este colectivo, perfil requerido (habilidades, conocimientos, etc.), valoraci\u00f3n del trabajo de los\/las voluntarios\/as y derechos y obligaciones de \u00e9stos.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 120px;\">\n<p>Datos sobre recursos humanos<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 444px;\">\n<p>Personas contratadas (n\u00famero y profesi\u00f3n), equipos multiprofesionales y composici\u00f3n de los mismos.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; vertical-align: middle;\">\n<p>Papel de la escuela<\/p>\n<\/td>\n<td style=\"background-color: #ebf9e2; width: 444px;\">\n<p>Percepci\u00f3n de la escuela en relaci\u00f3n a la escolarizaci\u00f3n de ni\u00f1os\/as procedentes de la inmigraci\u00f3n, fase de integraci\u00f3n en la que nos encontramos.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Fuente: Elaboraci\u00f3n propia.<\/h5>\n<p>Una vez seleccionada la muestra se hizo el estudio documental a trav\u00e9s de los documentos proporcionados por la persona entrevistada de cada ONG as\u00ed como de la web de la misma.<\/p>\n<p>Esta fase se realiz\u00f3 durante el curso 2016. Las entrevistas tuvieron una duraci\u00f3n aproximada de entre 60 minutos y fueron grabadas en audio, previo consentimiento, para su posterior transcripci\u00f3n.<\/p>\n<p>El an\u00e1lisis del contenido de la informaci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo siguiendo las premisas de Corbin y Strauss (1998) seg\u00fan la cual el an\u00e1lisis avanza de forma espiral hasta la saturaci\u00f3n, es decir hasta la no aparici\u00f3n de nueva informaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En suma, el an\u00e1lisis del contenido de las entrevistas se llev\u00f3 a cabo a partir de sucesivas lecturas de las entrevistas, de su codificaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de los datos tratando de descubrir patrones sistem\u00e1ticos o categor\u00edas que nos permitan describir, interpretar y comprender los programas socioeducativos de atenci\u00f3n a la poblaci\u00f3n inmigrante llevados a cabo por las ONG y las implicaciones que se derivan de esos programas para la formaci\u00f3n de los y las educadores y educadoras sociales.<\/p>\n<p>Para agilizar el proceso de categorizaci\u00f3n y an\u00e1lisis de la informaci\u00f3n se utiliz\u00f3 el programa <em>QSR N-Vivo<\/em> <em>10<\/em>.<\/p>\n<h2><strong>Resultados<\/strong><\/h2>\n<p>Para presentar los resultados seguiremos la categorizaci\u00f3n de asociaciones pro-inmigrantes y asociaciones de inmigrantes.<\/p>\n<h3><strong><em>Asociaciones de inmigrantes<\/em><\/strong><\/h3>\n<p>Las personas encuestadas tienen la percepci\u00f3n de que el fen\u00f3meno migratorio no ha decrecido en los \u00faltimos a\u00f1os a pesar de la \u201cllamada\u201d crisis y que las pol\u00edticas se han ido haciendo m\u00e1s restrictivas. Adem\u00e1s reconocen que les cuesta m\u00e1s conseguir las subvenciones pues las presupuestos de las distintas Consejer\u00edas ha bajado y, por tanto, tambi\u00e9n el n\u00famero de convocatorias al que pueden concurrir. Se trata de asociaciones que se financian s\u00f3lo parcialmente gracias a la Administraci\u00f3n P\u00fablica y el sistema de concurso de proyectos.<\/p>\n<p>De ellos, seis entienden que el nivel de integraci\u00f3n de las personas inmigrantes es bueno y dos opinan que es deficiente y dif\u00edcil debido no s\u00f3lo a sus esfuerzos sino tambi\u00e9n a la actitud de la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona hacia las personas de origen inmigrante. Por orden de prioridad, las cuatro necesidades de las personas inmigrantes que consideran fundamentales son: la regulaci\u00f3n de su situaci\u00f3n jur\u00eddica y legal, el empleo, el conocimiento del idioma y la vivienda. Tres de las personas encuestadas piensan que atendiendo a la variable \u201ctiempo de estancia en Espa\u00f1a\u201d, el colectivo inmigrante puede llegar a perder sus ra\u00edces culturales. Es decir, que a mayor tiempo de permanencia en el pa\u00eds mayor dificultad en mantener la cultura aut\u00f3ctona. Y cinco de los entrevistados opinan que el colectivo goza de buena identidad cultural y que adem\u00e1s, uno de los objetivos fundamentales de la organizaci\u00f3n es salvaguardarla y darla a conocer entre las personas aut\u00f3ctonas.<\/p>\n<p>Cinco de los profesionales entrevistados no conocen la existencia de los\/as educadores\/as sociales aunque s\u00ed el de mediador intercultural que generalmente es un miembro de la propia asociaci\u00f3n que conoce la cultura y habla el idioma, a la vez que conoce bien la cultura de acogida y el idioma. Aunque desconocen este perfil profesional no son capaces de dotarles de tareas dentro de su asociaci\u00f3n pero cuando se les da a conocer las competencias y funciones del educador social creen que deben ser formados como profesionales con capacidad de apertura a otras culturas y con flexibilidad para acoger distintos puntos de vista, trabajar en equipos multiculturales, con honestidad y \u00e9tica profesional. Tres de ellas conocen a las educadoras sociales por haber tenido estudiantes en pr\u00e1cticas en sus asociaciones y valoran muy positivamente su contribuci\u00f3n dentro de los equipos de trabajo. Ninguna de ellas cuenta con educadores sociales en sus plantillas.<\/p>\n<p>Las \u00e1reas de trabajo mayoritarias son las siguientes: servicio de informaci\u00f3n (8), orientaci\u00f3n socio-laboral (8), asesoramiento jur\u00eddico y legal (8), \u00e1rea de la mujer y de educaci\u00f3n (7), \u00e1rea de desarrollo cultural y actividades l\u00fadicas-culturales (8) y \u00e1rea de cooperaci\u00f3n internacional (6). Todas ofrecen cursos de castellano. Entre los programas educativos m\u00e1s frecuentes destacan: las campa\u00f1as de sensibilizaci\u00f3n contra el racismo (8) y los proyectos de apoyo escolar (7).<\/p>\n<p>Entre sus fines principales, destaca la defensa de la identidad cultural de origen de los socios y de las personas inmigrantes en general. Asimismo, pretenden aglutinar al colectivo de personas inmigrantes para ser interlocutores directos con los organismos p\u00fablicos. Adem\u00e1s, se preocupan por alentar programas de educaci\u00f3n integral de forma que las personas inmigrantes lleguen a ser protagonistas de su propia vida y su propio destino en el pa\u00eds de acogida, capaces de trabajar y luchar por la coexistencia armoniosa con el pueblo espa\u00f1ol, por una verdadera integraci\u00f3n, por la convivencia multicultural y racial y de promover proyectos de cooperaci\u00f3n internacional con asociaciones o entidades sin \u00e1nimo de lucro en pa\u00edses en v\u00eda de desarrollo. Fomentan la sensibilizaci\u00f3n de la sociedad de acogida sobre los procesos migratorios y trabajan en la promoci\u00f3n de cultural, la ciudadan\u00eda y la defensa de los derechos humanos especialmente de las poblaciones m\u00e1s desfavorecidas socialmente.<\/p>\n<h3><strong><em>Asociaciones de ayuda al inmigrante<\/em><\/strong><\/h3>\n<p>En general, comparten la idea de que el fen\u00f3meno migratorio no ha crecido en los \u00faltimos tiempos aunque s\u00ed se ha diversificado en cuanto a perfiles, nacionalidades y rutas de llegada haciendo el trabajo m\u00e1s complejo.<\/p>\n<p>De las personas entrevistadas, seis entienden que el nivel de integraci\u00f3n de las personas inmigrantes es dif\u00edcil, otras seis que es bueno y ocho opinan que es regular tirando a malo debido a las pol\u00edticas migratorias existentes y, en parte, a la actitud de las personas aut\u00f3ctonas muy influidas por los medios de comunicaci\u00f3n. Por orden de prioridad, las tres necesidades que entienden fundamentales para las personas inmigrantes son: la regularizaci\u00f3n de su situaci\u00f3n jur\u00eddica, el conocimiento del idioma, el empleo y la vivienda. De las personas encuestadas, diez piensan que atendiendo a la variable \u201ctiempo de estancia en Espa\u00f1a\u201d, el colectivo inmigrante est\u00e1 bien arraigado en sus ra\u00edces culturales, seis creen que el colectivo de personas inmigrantes corre peligro de asimilaci\u00f3n, y cuatro matizan que con la primera generaci\u00f3n no hay problemas pero hay que estar a la expectativa de ver qu\u00e9 ocurre con la segunda generaci\u00f3n de j\u00f3venes inmigrantes.<\/p>\n<p>Cuando se les pregunta por los y las educadoras sociales, doce dicen conocer el perfil profesional espec\u00edfico. Sin embargo, solo en dos de ellas cuentan con un educador social entre la plantilla fija aunque cinco han tenido estudiantes en pr\u00e1cticas y valoran su papel muy positivamente consider\u00e1ndolos muy necesarios para la gesti\u00f3n de la diversidad cultural. Entre las tareas que consideran que podr\u00edan desempe\u00f1ar destacan las siguientes: proyectos de convivencia y comunicaci\u00f3n, apoyo escolar, sensibilizaci\u00f3n y atenci\u00f3n social a menores, talleres formativos para la infancia y las mujeres y formaci\u00f3n del voluntariado. Entre las competencias que creen que aportar\u00edan al equipo de trabajo subrayan: sensibilidad intercultural, capacidad de trabajo en equipo, facilidad para hablar en p\u00fablico, capacidad para resolver conflictos interculturales, creatividad y confianza en s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>Estas asociaciones promueven tambi\u00e9n la inserci\u00f3n de las personas inmigrantes en nuestra sociedad a todos los niveles. Cuentan con \u00e1reas de trabajo muy similares a las de las asociaciones de personas inmigrantes: asesoramiento legal, inserci\u00f3n-sociolaboral, asistencia sanitaria, traducci\u00f3n y mediaci\u00f3n intercultural, formaci\u00f3n y promoci\u00f3n del voluntariado, investigaci\u00f3n, comunicaci\u00f3n, atenci\u00f3n psicosocial, actividades culturales, de ocio y tiempo libre, proyectos de educaci\u00f3n al desarrollo y sensibilizaci\u00f3n social destinados a promover un cambio de actitud tendente a facilitar la compresi\u00f3n de las relaciones entre los pueblos, las causas y consecuencias de la pobreza y las desigualdades socio-econ\u00f3micas.<\/p>\n<p>Suelen declararse asociaciones sin \u00e1nimo de lucro, independientes de toda instituci\u00f3n pol\u00edtica, sindical o religiosa, cuya acci\u00f3n se fundamenta en los derechos humanos y en la b\u00fasqueda de la justicia para la promoci\u00f3n de los derechos de las personas inmigrantes. Tienen por objetivo general contribuir a un cambio social: acogiendo a las personas inmigrantes, respetando su identidad cultural, promoviendo que todos tengamos igualdad de derechos y deberes y sensibilizando a la sociedad de acogida sobre los procesos migratorios y los retos que presentan. Entre sus objetivos tambi\u00e9n destacan: mejorar la vida asociativa de los inmigrantes y la situaci\u00f3n de las poblaciones de inmigrantes en el pa\u00eds receptor. Entre las actividades que llevan a cabo estas ONG se podr\u00edan categorizar en seis \u00e1mbitos principalmente:<\/p>\n<ul>\n<li><em>Actividades de apoyo y asesor\u00eda jur\u00eddica:<\/em> actividades de informaci\u00f3n y orientaci\u00f3n para la regularizaci\u00f3n, vivienda, ayudas sociales, asesor\u00eda laboral.\u00a0<\/li>\n<li><em>Actividades en el \u00e1mbito de la salud:<\/em> consulta m\u00e9dica o informaci\u00f3n sobre el sistema social, obtenci\u00f3n de la cartilla m\u00e9dica, informaci\u00f3n sobre enfermedades de transmisi\u00f3n sexual y vacunas, etc.\u00a0<\/li>\n<li><em>Actividades formativas y educativas<\/em>: de apoyo a la incorporaci\u00f3n al mercado de trabajo y de aprendizaje de la lengua espa\u00f1ola y de la lengua materna.\u00a0<\/li>\n<li><em>Actividades recreativas<\/em>: actividades variadas de ocio y tiempo libre y jornadas y celebraciones culturales.\u00a0<\/li>\n<li><em>Actividades religiosas o culturales:<\/em> Particularmente del colectivo marroqu\u00ed como por ejemplo, la ense\u00f1anza del Cor\u00e1n o del sentido de determinados momentos importantes de la comunidad musulmana como el Ramad\u00e1n, la fiesta del cordero, etc.\u00a0<\/li>\n<li><em>Actividades de sensibilizaci\u00f3n<\/em> para la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona mucha veces mezcladas con las actividades celebrativas como festivales gastron\u00f3micos, de m\u00fasica, danza y trajes t\u00edpicos. En menor medidas conferencias o charlas educativas en centros escolares o implicaci\u00f3n en campa\u00f1as de reivindicaci\u00f3n de alguna circunstancia pero casi siempre con un car\u00e1cter puntual enmarcadas dentro de semanas culturales y, con frecuencia, a petici\u00f3n de los centros educativos m\u00e1s que como ofrecimiento de las propias ONG. Las ONG de inmigrantes se\u00f1alan en este sentido que casi no cuentan con recursos humanos para atender o promocionar este tipo de iniciativas aunque acuden cada vez que se lo requieren en la medida de sus posibilidades.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><img src=\"\/res\/wp-content\/uploads\/imgCK\/images\/Inmigracion 3.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Por la igualdad de derechos de la ciudadan\u00eda <a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/sosarrazakeria\/5739118211\/in\/photolist-9K9tTZ-dk7GBh-8242XG-s51Y7Y-6amEFZ-6aqSb5-5yG3vk-bUFj57-5yMgC4-7oP2TX-aiE7pe-6amLvx-zN66Bc-9Re5SA-6amzVX-9RdY29-27CQrz-5yLoHS-KEJpg-82xjBw-9RbbkX-9Re3pA-cizcGL-5ujH38-7oSVdd-gLiT7f-83mKBY-6sPypc-9RbbJr-6tpEDu-4FbHsn-dktoaC-6aqDNA-dktp3d-5NQY1-6qVhUX-koKZXr-dktLYZ-9RdY9Q-k6KMXP-9Re4sh-dJeNzG-cTarvd-5SdTfP-6aqLds-9Re5uU-dktncw-9K9tSr-aqfTEZ-dkthSG\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">en flickr<\/a><\/h6>\n<h2><strong>Implicaciones para la formaci\u00f3n de los\/as educadores\/as sociales<\/strong><\/h2>\n<p>La formaci\u00f3n no escapa a la influencia de los cambios demogr\u00e1ficos que se est\u00e1n produciendo en nuestras sociedades. La convivencia intercultural es una realidad que requiere de un planteamiento preventivo de la educaci\u00f3n, para acompa\u00f1ar a los ciudadanos inmigrantes y tambi\u00e9n a los receptores, para el encuentro y el contacto entre personas pertenecientes a diversas culturas. Sin embargo, este encuentro no siempre se da de manera espont\u00e1nea por lo que se requiere de entidades y profesionales que lo favorezcan. Esta tarea, a la luz de los resultados de este estudio, constituye una de las salidas profesionales de las educadoras y educadores sociales. Sin embargo, para que puedan ejercer esas tareas de manera eficiente desde la Educaci\u00f3n Superior debemos desarrollar l\u00edneas formativas que les capaciten para trabajar con personas que emigran y con las del pa\u00eds que los reciben. Por tanto, reconsiderar la formaci\u00f3n de las y los educadores sociales y atender a su formaci\u00f3n intercultural constituye un aspecto fundamental de las pol\u00edticas de atenci\u00f3n a las personas inmigrantes.<\/p>\n<p>Seg\u00fan las evidencias recogidas en la parte emp\u00edrica de trabajo, el educador\/a social puede intervenir en situaciones de multiculturalidad, orientando su acci\u00f3n hacia la consecuci\u00f3n del reconocimiento, entendimiento y convivencia entre actores sociales o institucionales etnoculturalmente diferenciados y mediante el ejercicio del papel de intermediario\/a entre las partes involucradas.<\/p>\n<p>Ante esta realidad migratoria que produce el encuentro intercultural, los\/as educadores\/as sociales est\u00e1n convocados a poner en pr\u00e1ctica y generalizar los contenidos y objetivos de los planes de integraci\u00f3n (Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, 2007). En consecuencia, la educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda intercultural ha de llegar a formar parte de los planes de estudio del Grado de Educaci\u00f3n Social. Uno de los grandes retos profesionales de los\/as educadores\/as sociales hoy es saber responder desde sus objetivos, actitudes, proyectos, etc., a la diversidad de la poblaci\u00f3n de origen inmigrante y a sus necesidades. Necesidades personales y tambi\u00e9n como personas pertenecientes a grupos socioculturales distintos. Es \u00e9ste un tema crucial en la formaci\u00f3n de futuros profesionales si no queremos que el cambio demogr\u00e1fico en el que nos encontramos envueltos se reduzca en la pr\u00e1ctica a un &#8220;desencuentro&#8221; o &#8220;extremismos&#8221;, porque como en otros cambios para que estos encuentros lleguen a ser reales hay que favorecerlos y los educadores sociales est\u00e1n llamados a desarrollar esta labor.<\/p>\n<p>La educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda intercultural aparece en el panorama como una exigencia de las migraciones de la sociedad occidental globalizada y fragmentada, una propuesta que pretende dar respuesta a las necesidades emergentes en una sociedad cualitativamente multicultural. Es un campo poco explorado todav\u00eda en el que se han abierto l\u00edneas importantes de investigaci\u00f3n con diversidad de modelos y enfoques que han dado lugar a programas muy variados. Es imprescindible promover o reforzar procesos de reflexi\u00f3n y acci\u00f3n encaminados a introducir en el quehacer formativo de los\/as educadores\/as la dimensi\u00f3n intercultural.<\/p>\n<h2><strong>Conclusiones<\/strong><\/h2>\n<p>Los hallazgos del estudio nos llevan apuntar algunas implicaciones de cara a la formaci\u00f3n de los\/as futuros\/as educadores\/as sociales desde la perspectiva de la diversidad cultural.<\/p>\n<p>Entre los desaf\u00edos que se presentan a la formaci\u00f3n de los\/as educadores\/as sociales cabe destacar la b\u00fasqueda y la consolidaci\u00f3n de una conciencia y una mentalidad intercultural, respetuosa con las diferencias de las personas y las culturas, y la generaci\u00f3n de proyectos rigurosos que apuesten por una formaci\u00f3n coherente con la situaci\u00f3n multicultural de la sociedad, que atienda a todos sus integrantes y responda a las necesidades sentidas de todos los colectivos. Debemos reconocer, sin embargo, que preparar a los\/as educadores\/as sociales para la diversidad socio-cultural y la interculturalidad no ha sido un asunto prioritario de los planes de formaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img src=\"\/res\/wp-content\/uploads\/imgCK\/images\/Inmigracion 4.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Inmigraci\u00f3n <a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/dichosadaguerrotipia\/3387684273\/in\/photolist-6amLvx-zN66Bc-9Re5SA-6amzVX-9RdY29-27CQrz-5yLoHS-KEJpg-82xjBw-9RbbkX-9Re3pA-cizcGL-5ujH38-7oSVdd-gLiT7f-83mKBY-6sPypc-9RbbJr-6tpEDu-4FbHsn-dktoaC-6aqDNA-dktp3d-5NQY1-6qVhUX-koKZXr-dktLYZ-9RdY9Q-k6KMXP-9Re4sh-dJeNzG-cTarvd-5SdTfP-6aqLds-9Re5uU-dktncw-9K9tSr-aqfTEZ-dkthSG-HyrEZV-9Rb9Nz-7oSdMS-9Re4J9-9Rb6d6-9D21Le-9Rb5Bp-7oTjJL-5VLLHj-dkttYY-9Re4dW\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">en flickr<\/a><\/h6>\n<p>Hay que reconocer por un lado que la tem\u00e1tica de los procesos migratorios y su vinculaci\u00f3n con la interculturalidad ha tenido un car\u00e1cter discriminativo en el \u00e1mbito de la formaci\u00f3n de las y los educadores sociales, y esto justifica la escasez de modelos formativos destinados a capacitarlos para hacer frente a la sociedad multicultural y consiguientemente su desconocimientos con entidades que trabajan con la poblaci\u00f3n de origen inmigrante. La ausencia de propuestas formativas para los futuros educadores sociales que expresan los actuales planes de estudio en relaci\u00f3n a la diversidad cultural pone en peligro el desarrollo de la educaci\u00f3n intercultural y se convierte en una condici\u00f3n indispensable para su puesta en marcha.<\/p>\n<p>Partiendo de los resultados obtenidos en nuestro estudio cabe destacar el desconocimiento general que tienen las ONG del perfil del\/a educador\/a social nos hace deducir que es preciso establecer relaciones m\u00e1s directas con las organizaciones con una doble finalidad: en primer lugar, para darles a conocer la figura del educador social; y para recabar competencias espec\u00edficas necesarias para la intervenci\u00f3n socioeducativa con personas inmigrantes desde el \u00e1mbito de las asociaciones no gubernamentales. Si no conocen no sienten la necesidad de demandarlos en sus ofertas de empleo. Cuando conocen comprenden que las competencias que les pueden aportar los\/as educadores\/as sociales pueden resultar de inter\u00e9s para sus proyectos. Lo que las ONGs conocen de primera mano son las necesidades sentidas de esta poblaci\u00f3n lo que nos puede ayudar en la universidad a llenar los planes formativos de sentido, pertinencia y realidad.<\/p>\n<p>Por otro lado, la diversidad de campos y acciones que desarrollan las ONGs en el campo de trabajo con las personas extranjeras inmigrantes nos permite comprender que la formaci\u00f3n del estudiantado de educaci\u00f3n social que desee insertarse en este \u00e1mbito es muy amplia y compleja debiendo incluir aspectos tales como: la ley de extranjer\u00eda, las consecuencias del proceso migratorio en la salud, los aspectos psicosociales de la inmigraci\u00f3n, el propio proceso migratorio en el \u00e1mbito de las pol\u00edticas internacionales, la ense\u00f1anza del espa\u00f1ol como segunda lengua para adultos, la comunicaci\u00f3n intercultural, entre otros.<\/p>\n<p>Las propuestas de formaci\u00f3n para los\/as educadores\/as sociales en esta l\u00ednea contemplan los \u00e1mbitos de las actitudes y los valores as\u00ed como el de las competencias cognitivas. Algunas de las competencias en las que deben ser preparados los educadores sociales para trabajar en el campo de las migraciones son las siguientes:<\/p>\n<ul>\n<li>Conocer c\u00f3mo funcionan y como se forman los estereotipos y los prejuicios.\u00a0<\/li>\n<li>Ser capaz de dise\u00f1ar y desarrollar acciones formativas y proyectos que potencien la valoraci\u00f3n positiva de las culturas diferentes y ayuden al encuentro entre la poblaci\u00f3n de acogida y la poblaci\u00f3n inmigrante.\u00a0<\/li>\n<li>Promover proyectos socioeducativos desde una perspectiva intercultural que propicien la toma de conciencia de un mundo m\u00e1s interdependiente.\u00a0<\/li>\n<li>Favorecer la incorporaci\u00f3n de las minor\u00edas a la sociedad sin que por ello pierdan su identidad cultural.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Esta formaci\u00f3n debe preparar a los\/as educadores\/as sociales como mediadores de una nueva realidad que, aunque sea indirectamente, les tocar\u00e1 vivir en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, o incluso puede suponer el eje principal de todo su desarrollo profesional. Para ello marcamos unos objetivos para el itinerario formativo del educador social:<\/p>\n<ul>\n<li>Promover el conocimiento de los procesos migratorios, familiariz\u00e1ndose con los valores, creencias y supuestos de las personas migrantes. Desarrollar en los estudiantes una cierta empat\u00eda para comprender la complejidad de este fen\u00f3meno.\u00a0<\/li>\n<li>Facilitar el conocimiento sobre los distintos tipos y corrientes migratorias, as\u00ed como sus causas, con el fin de tomar conciencia de las diferencias y actuar de forma profesional ante esa realidad.\u00a0<\/li>\n<li>Conocer la evoluci\u00f3n que ha tenido la inmigraci\u00f3n a lo largo del tiempo.\u00a0<\/li>\n<li>Potenciar la diversidad cultural y el descubrimiento de otros valores culturales.\u00a0<\/li>\n<li>Conocer los rasgos principales que envuelven a los colectivos de poblaci\u00f3n inmigrante en Espa\u00f1a: caracter\u00edsticas sociodemogr\u00e1ficas, pr\u00e1cticas culturales y categor\u00edas de vida.\u00a0<\/li>\n<li>Conocer la mediaci\u00f3n intercultural como metodolog\u00eda de acci\u00f3n socioeducativa con poblaci\u00f3n inmigrante.\u00a0<\/li>\n<li>Explorar el significado de la comunicaci\u00f3n intercultural y del proceso de construcci\u00f3n de significados.\u00a0<\/li>\n<li>Capacidad para enfrentar los conflictos de forma positiva.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El objetivo final es que los\/as educadores\/as acompa\u00f1en los procesos de gesti\u00f3n de la multiculturalidad y los transformen en aut\u00e9nticos proyectos de ciudadan\u00eda intercultural para todos.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n, el an\u00e1lisis de la sociedad actual, globalizada, multicultural, y diversa, exige cambios en la formaci\u00f3n de los educadores sociales. S\u00f3lo equipando a los\/as futuros\/as educadores\/as con suficientes elementos para esta tarea, resaltando los aspectos que les ayuden a reconocer la riqueza de la multiculturalidad y a combatir los prejuicios en todas sus formas, podr\u00e1 capacitarles para actuar desde una tarea socioeducativa como dinamizadores de los cambios culturales provocados por la compleja realidad migratorio, en un proceso que, si bien se manifiesta dif\u00edcil, puede considerarse ya como irreversible.<\/p>\n<p>En s\u00edntesis, algunos de los aspectos a tener en cuenta en esta formaci\u00f3n ser\u00edan los siguientes:<\/p>\n<ul>\n<li>Llegar a tener en cuenta la complejidad del hecho migratorio multicultural en la sociedad actual y su incidencia en la acci\u00f3n socioeducativa.\u00a0<\/li>\n<li>Una mayor sensibilidad para percibir la diversidad como una dimensi\u00f3n enriquecedora y positiva y no como un d\u00e9ficit, lo que conducir\u00eda a desarrollar actitudes positivas favorables a la diversidad multicultural.\u00a0<\/li>\n<li>Llegar a aprender y desarrollar estrategias de gesti\u00f3n socioeducativa que favorezcan procesos educativos para la ciudadan\u00eda intercultural.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Por \u00faltimo, formar para la intervenci\u00f3n socioeducativa con la poblaci\u00f3n extranjera inmigrante no es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n acad\u00e9mica, pensamos que se trata de educar un talante de persona abierta, que acoge lo diferente como complementario, con conciencia de la propia cultura y de las desigualdades sociales, etc. Se requiere, por tanto, de una ense\u00f1anza experiencial lo que nos lleva a pensar en la necesidad de cuestionar las metodolog\u00edas y h\u00e1bitos de trabajo tradicionales y transmisivas. La formaci\u00f3n que hemos apuntado merita abandonar los esquemas magistrales convencionales y adoptar estrategias de participaci\u00f3n activa, intercambio y actividad centrada en el alumnado y en la realidad social como pueden ser el aprendizaje por proyectos, el aprendizaje basado en problemas o el aprendizaje servicio.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[57,617,639,640],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v16.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/25\/el-tema-ambitos\/formacion-de-las-educadoras-y-los-educadores-sociales-para-la-accion-socioeducativa-de-la-poblacion-inmigrante-en-tiempos-de-globalizacion\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Formaci\u00f3n de las educadoras y los educadores sociales para la acci\u00f3n socioeducativa de la poblaci\u00f3n inmigrante en tiempos de globalizaci\u00f3n - RES. 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