Se encuentra dividido en seis bloques, el primero referido a la realidad familiar, el segundo a la escolar, el tercero destinado a comentar los principales errores que comenten los educadores, de forma global y aplicado a ambos contextos, en el cuarto se exponen los cinco roles de la memoria humana; en el quinto se realiza una propuesta de escuela diferente y por \u00faltimo, realiza un an\u00e1lisis del funcionamiento de la sociedad y del papel de las profesiones vinculadas con la educaci\u00f3n en la misma.<\/p>\n
Con una narraci\u00f3n sencilla que facilita su lectura y comprensi\u00f3n, aproxima las reflexiones adquiridas del an\u00e1lisis profesional que realiza del mundo familiar, a la totalidad de padres y madres con competencia lectora, independientemente del nivel educativo del que dispongan.\u00a0 A lo largo del libro el autor realiza una comparativa entre el significado y comportamiento del buen padre y del padre brillante.<\/p>\n
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As\u00ed pues los buenos padres<\/em> son aquellos que dan regalos, dicho de otro modo, cubren todas las necesidades materiales,\u00a0 alimentan el cuerpo, ense\u00f1an higiene f\u00edsica, corrigen errores, apremia y felicita con aplausos, hablan del mundo que les rodea, transmiten informaci\u00f3n, dan oportunidades,… mientras que los padres fascinantes<\/em> adem\u00e1s de dar cobertura a los aspectos anteriores, proporcionan todo su ser, alimentan la personalidad, ense\u00f1an higiene ps\u00edquica (autoconfianza, autoestima, capacidad de superaci\u00f3n, optimismo y entusiasmo por la vida,\u2026), ense\u00f1an a pensar, a afrontar el fracaso, dialogan sobre el ser, cuentan historias y narraciones, no se rinden, etc.<\/p>\n Los padres brillantes son aquellos que prestan una mayor atenci\u00f3n a los v\u00ednculos que establece con sus hijos centr\u00e1ndose en el di\u00e1logo narrativo, el perd\u00f3n, la felicidad, solidaridad, compasi\u00f3n, y generan un clima de amor, de confianza y libertad de expresi\u00f3n, entre otros aspectos. En definitiva se persigue abandonar lo material por lo humanizador, el tener por el ser. Se trata de saber expresarse emocionalmente para conseguir que el otro, hijo\/a, le conozca y reconozca, solo de este modo se puede actuar como modelo educativo.<\/p>\n Con esta forma de proceder los padres brillantes contribuyen al desarrollo de la capacidad comunicativa, de liderazgo y reflexiva-cr\u00edtica, de la autoestima, estabilidad emocional, prevenci\u00f3n de los conflictos, y aprenden valores como la fidelidad, honestidad, responsabilidad, confianza, felicidad-optimismo, entre otros. Para ello resulta fundamental disponer de tiempo compartido. Un tiempo sin prisas, gratuito, donado, en el que la escucha sea el ingrediente principal. Se trata de romper con los mon\u00f3logos parentales para abrir la posibilidad al descubrimiento del otro como persona, de sus potencialidades y virtudes, pero tambi\u00e9n de su vulnerabilidad y necesidad.<\/p>\n Del mismo modo, opera en la comparaci\u00f3n entre buenos maestros<\/em> (elocuentes, metod\u00f3logos, usan la memoria como dep\u00f3sito de informaci\u00f3n, centrados en la inteligencia l\u00f3gica, en corregir el comportamiento y en su profesi\u00f3n, lo que le concede una significaci\u00f3n temporal en el otro) y maestros fascinantes <\/em>(centrados en la mente, en la sensibilidad hacia el otro, en la inteligencia emocional, usan como apoyo el arte de pensar, tratan de resolver los conflictos vitales que se le presentan a los alumno, todo ello lo convierte en un maestro de la vida que lo hace inolvidable).\u00a0<\/p>\n Tambi\u00e9n menciona algunos de los errores m\u00e1s comunes que suelen cometer los educadores. Su lectura permite resituarlos en la consciencia, despertando la capacidad cr\u00edtica sobre el propio hacer. Concretamente son: corregir en p\u00fablico, expresar la autoridad con agresividad,\u00a0 ser excesivamente cr\u00edtico, castigar enojado y poner l\u00edmites sin explicaci\u00f3n, ser impaciente y renunciar a educar, no cumplir sus promesas, y destruir sue\u00f1os y esperanzas.<\/p>\n Por otra parte, se hace un an\u00e1lisis del papel y funcionalidad de la memoria sobre el ser humano, concibiendo a la memoria como la caja secreta de la personalidad. El registro de la memoria es involuntario y la calidad y acceso al registro depende de las emociones. Es importante saber que la memoria no se puede borrar sino que se reedita, as\u00ed mismo, las experiencias son evocadas y reconstruidas, produci\u00e9ndose una deformaci\u00f3n respecto a la vivencia primaria, por tanto no existen recuerdos puros.<\/p>\n La escuela de ensue\u00f1o es aquella que se centra en el proyecto vital de los alumnos, educado en pensamientos pero especialmente en las emociones y autoestima (elogiar antes de criticar); con m\u00fasica de fondo en las clases para aliviar la ansiedad y mejorar la concentraci\u00f3n; sentarse en c\u00edrculo o semic\u00edrculo para favorecer la participaci\u00f3n; partir de la pregunta favoreciendo la motivaci\u00f3n y el pensamiento creativo; el maestro como experto en las relaciones sociales y comprometido con su sociedad, gran contador de historias y\u00a0 favorecedor del aprendizaje dial\u00f3gico. Todo ello promueve la humanizaci\u00f3n del conocimiento, despertando la pasi\u00f3n por asumir retos y buscar respuesta a nuevas inquietudes.<\/p>\n Se recomienda la lectura de este libro tanto a familiares como a docentes, por el valor educativo de las afirmaciones que en ella se presentan, catalog\u00e1ndolo de una gu\u00eda indispensable para el buen hacer educativo, y un punto de reflexi\u00f3n importante de las acciones desempe\u00f1adas.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[62],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n