{"id":8907,"date":"2015-07-11T00:00:00","date_gmt":"2015-07-10T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/es-posible-educar-en-valores-en-familia\/"},"modified":"2021-01-27T13:13:53","modified_gmt":"2021-01-27T12:13:53","slug":"es-posible-educar-en-valores-en-familia","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/21\/resenas\/es-posible-educar-en-valores-en-familia","title":{"rendered":"\u00bfEs posible educar en valores en familia?"},"content":{"rendered":"
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Nos encontramos ante un libro que nos aproxima, de forma sencilla y accesible a la educaci\u00f3n de los valores en el contexto familiar. El trabajo de Isabel Carrillo es fruto de las reflexiones extra\u00eddas de las vivencias con maestros y maestras, padres y madres, ni\u00f1os y adolescentes, y de una concepci\u00f3n humanista de la educaci\u00f3n. Con una mirada al pasado, al presente y al futuro, la autora va exponiendo una visi\u00f3n de la realidad familiar como el agente protagonista de la educaci\u00f3n del ser humano.<\/p>\n<\/div>\n

La existencia y necesidad de la eticidad del mundo es motivo suficiente para justificar la presencia de los valores como contenido educativo en la diversidad de contextos donde la educaci\u00f3n este presente. Los valores no s\u00f3lo deben conocerse, sino que adem\u00e1s deben ser descubiertos en nosotros mismo y en los otros, sentirlos y mostrarlos a trav\u00e9s de nuestra conducta. Por tanto, se trata de una educaci\u00f3n que contribuye tanto al desarrollo de la identidad individual, como a la identidad socio-comunitario y planetaria.<\/p>\n

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La educaci\u00f3n en valores no puede ser impositiva, sino mostrativa y responsable. Es mostrativa porque el aprendizaje de los valores exige su vinculaci\u00f3n directa a la experiencia y obliga a los educadores a actuar como modelo de valor. Sin embargo, no se trata de una contemplaci\u00f3n pasiva, ya que la persona debe hacer el esfuerzo por materializar ese valor en su propia vida, adquiriendo una percepci\u00f3n, creencia, sentir y actuaci\u00f3n diferente. Es responsable porque no se produce una dejadez o abandono del otro, sino m\u00e1s bien debe darse un acompa\u00f1amiento en la identificaci\u00f3n, selecci\u00f3n, apreciaci\u00f3n e interiorizaci\u00f3n de los valores, as\u00ed como la responsabilidad de mantener la coherencia en la vivencia del valor que mostramos a los otros. Ello nos lleva a reflexionar \u00bfC\u00f3mo nos mostramos ante nuestros alumnos como docentes?, desde la perspectiva escolar, y \u00bfC\u00f3mo soy yo ante mi hijo\/a?, desde el contexto familiar.<\/p>\n

Tal y como queda recogido en el libro, el aprendizaje de los valores \u201cno surge de lecciones morales abstractas desvinculadas de lo cotidiano\u201d<\/em> (p.11), sino que m\u00e1s bien parte de la experiencia cercana. Debemos aprender a mirar de otro modo aquello que nos rodea, ya que el entorno tambi\u00e9n educa, quiz\u00e1s con una intencionalidad algo difusa y de una manera informal, pero incide en los procesos de socializaci\u00f3n y conforman estilos de vida, y por tanto hay que tomar conciencia de hacia d\u00f3nde nos conducen. En este sentido, podemos afirmar que vivimos en un mundo lleno de valores, pero tambi\u00e9n de su ant\u00f3nimo, el contravalor. Lejos de mostrar aqu\u00ed, la diversidad de valores y contravalores que actualmente imperan en la sociedad y c\u00f3mo \u00e9stos han sido expuestos en el libro, nos limitaremos a se\u00f1alar que la sociedad es parad\u00f3jica, y como tal implica la elecci\u00f3n personal de comprometerse con un modo de ser y vivir orientado por unos o por otros.<\/p>\n

Actualmente vivimos en un contexto de crisis de los valores, o al menos un panorama incierto de los mismos en la sociedad, reconociendo por un lado, su dinamismo, as\u00ed como su incidencia en la configuraci\u00f3n de la sociedad. Por ello, rescatar la tarea educadora, centrada necesariamente en los valores, en los diversos contextos es algo necesario y pertinente. No para que funcionen independientemente como agentes aislados y solitarios en esta labor educativa, sino favoreciendo la coimplicaci\u00f3n y desarrollo de proyectos educativos integrales donde convergen familia, escuela y comunidad.\u00a0<\/p>\n

De todas las parcelas en la que el valor se manifiesta, el h\u00e1bitat natural de la educaci\u00f3n en valores es la familia, ya que las experiencias que en ella se dan gozan de la significatividad emocional, cognitiva y conductual necesaria para que calen en la persona. El compromiso de la educaci\u00f3n en valores en la familia requiere decidir qu\u00e9 valores son los que se quiere educar, creer que es posible educar en valores y ser consciente del deber de educar en valores. Todo ello nos permite generar un ambiente familiar caracterizado por el compromiso \u00e9tico, la prudencia, la coherencia \u00e9tica, el acompa\u00f1amiento y la reciprocidad, siempre en el marco de la \u201cpedagog\u00eda del afecto y del di\u00e1logo, del amor y de la escucha y la palabra\u201d<\/em> (p.56). A pesar de que la capacidad de olvidar, en su justa medida es esencial para vivir en felicidad, en el libro se reconoce que las emociones se incrustan en nuestra memoria con m\u00e1s firmeza que las propias ideas.<\/p>\n

Desde este marco, la autora proporciona en la \u00faltima parte del libro, una serie de principios a considerar en la generaci\u00f3n de los momentos y espacios familiares para educar en valores. En ellos, se hace menci\u00f3n expl\u00edcita a la responsabilidad compartida, establecimiento de un proyecto y clima moral, la raz\u00f3n dial\u00f3gica y afectiva, la complementariedad de lo individual y grupal, as\u00ed como dotar de sentido y relevancia la actuaci\u00f3n educativa, seleccionar los valores, explicitar las\u00a0 intenciones y estrategias educativas, revisi\u00f3n y cuestionamiento de la labor desempe\u00f1ada y por \u00faltimo, explicitar el para qu\u00e9 de la educaci\u00f3n en valores. Atendiendo a estos principios, los itinerarios educativos familiares pueden ser m\u00faltiples, ya que es la familia la que va concretando y delimitando el contenido y la forma en la que cada uno de estos principios cobra vida en el contexto familiar.<\/p>\n

No obstante, algunas de las situaciones educativas que pueden fomentarse en las familias en beneficio de la educaci\u00f3n en valores pasan por establecer una comunicaci\u00f3n afectiva entre los miembros de la unidad familiar,\u00a0 un clima donde impere la cordialidad, el tacto, la acogida y la escucha activa. Una educaci\u00f3n que contribuya a saber mirar el yo, el otro y el mundo que nos rodea, lo que nos permitir\u00e1 tomar conciencia de la diversidad. Una educaci\u00f3n que promueva el saber sentir, es decir, reconocer que los otros nos afectan, interpelan y demandan un compromiso \u00e9tico, y el saber pensar, favoreciendo el desarrollo dial\u00f3gico, para poder obtener las argumentaciones y explicaciones al mundo que nos rodea, estableciendo esquemas de pensamientos desde los que obrar. Una educaci\u00f3n que favorezca el saber idear creativamente formas virtuosa de vivir solidariamente en el d\u00eda a d\u00eda, y finalmente, saber vivir y actuar desde los valores, atendiendo no solo al beneficio propio, sino especialmente al desarrollo comunitario y sostenibilidad del medio f\u00edsico y natural.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[62],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n