<\/p>\n
Presentaron la jornada Anna Escofet, decana de la Facultad de Pedagog\u00eda; Paulino Carnicero, jefe del departamento de Did\u00e1ctica y Organizaci\u00f3n Educativa y Ana Yuste, jefa del departamento de Teor\u00eda e Historia de la Educaci\u00f3n. A continuaci\u00f3n, y aprovechando la ocasi\u00f3n, se hizo la presentaci\u00f3n del libro Drets Humans i Educaci\u00f3 Social<\/em>, cuya selecci\u00f3n de art\u00edculos revela la necesidad de tomar especial atenci\u00f3n a los derechos humanos en el hacer educativo, sobretodo en un contexto social e hist\u00f3rico tan delicado como en el que nos encontramos. Jordi Usurriaga, Alejandra Montan\u00e9, M\u00f3nica Gij\u00f3n, Gabi Sanz y Francesc Mart\u00ednez fueron algunos de los autores del libro que se encargaron de desgranar sus reflexiones acerca de la publicaci\u00f3n y sus contenidos.<\/p>\n El profesor Federico Mayor Zaragoza inaugur\u00f3 la tanda de conferencias y mesas redondas del d\u00eda con palabras de agradecimiento para quienes desempe\u00f1an un papel educativo entre los sectores m\u00e1s vulnerables de la sociedad. Zaragoza es doctor en farmacia, catedr\u00e1tico en bioqu\u00edmica, y a lo largo de su carrera laboral ha desempe\u00f1ado varios cargos pol\u00edticos como ministro de educaci\u00f3n, diputado del parlamento o consejero del presidente de gobierno; tambi\u00e9n ha ejercido como director general adjunto de la UNESCO y es el creador de la fundaci\u00f3n Cultura de Paz<\/a>. En su discurso, de talante hist\u00f3rico, fue recorriendo la cronolog\u00eda de los acontecimientos sociales que nos han llevado a ir ganando -y tambi\u00e9n perdiendo- derechos. \u201cLa historia de la humanidad es la historia del silencio y la sumisi\u00f3n. Hemos sido s\u00fabditos, no ciudadanos<\/em>\u201d sentenci\u00f3 Mayor Zaragoza. Una historia que, sin embargo, cuenta con tantas y tantas personas creadoras, \u00fanicas, llenas de capacidades y con ganas de un mundo mejor para todos. Estas personas han permitido la existencia de derechos sociales, la existencia de la democracia, del acceso a la educaci\u00f3n, de la posibilidad de expresarse libremente. Pero, es cierto, tambi\u00e9n \u00e9l reconoc\u00eda que queda mucho por hacer. Habr\u00e1 mucho camino por recorrer mientras los privilegiados teman al cambio para no perder sus comodidades, mientras no se vea en el otro sus posibilidades de ofrecer algo grande al mundo, mientras no se sea capaz de respetar algo tan b\u00e1sico pero tan fundamental como son los derechos humanos. Federico Mayor Zaragoza explicaba sobre esta declaraci\u00f3n de inspiraci\u00f3n roosveltiana, aprobada el 1948, que ya en su inicio se mostraba un cambio de paradigma: \u201cnosotros, los pueblos hemos resuelto evitar a nuestros hijos el horror de la guerra<\/em>\u201d. El profesor resaltaba con entusiasmo la importancia de nombrarse a ellos mismos como \u201clos pueblos\u201d, no como los estados o el poder; exaltaba la noble causa de querer terminar con la antigua m\u00e1xima latina si vis pace parabellum<\/em> (si quieres la paz prepara la guerra) y empezar a construir una paz para las futuras generaciones.<\/p>\n Hubo palabras de recuerdo para Nelson Mandela, al que conoci\u00f3 y a quien considera como un gran referente, \u201cMandela dec\u00eda: la gran responsabilidad de cada generaci\u00f3n es la que viene, esta nueva generaci\u00f3n tiene que ser nuestro gran compromiso<\/em>\u201d. Y esto es lo que dice el principio de la carta de los Derechos Humanos.<\/p>\n De ah\u00ed que en este traspaso generacional, la educaci\u00f3n se convierta en pilar fundamental para el \u00e9xito social. Y no cualquier educaci\u00f3n: aquella que es universal, que se adapta a las necesidades de sus educandos, aquella que permite hacer hombres y mujeres que deciden por s\u00ed mismos y en libertad: \u201clos son los que son libres y responsables, los que act\u00faan en virtud de sus propios pensamientos y no hacen caso de dictados de los dem\u00e1s, ni de imposiciones<\/em>\u201d.<\/p>\n A ra\u00edz de una experiencia educativa que vivi\u00f3 en Burkina Faso, donde una profesora le plante\u00f3 si no ser\u00eda mejor que la UNESCO escuchara a los maestros locales en vez de venir a dar consejos sobre educaci\u00f3n en \u00c1frica, el profesor Mayor Zaragoza se dio cuenta de cu\u00e1les eran los verdaderos agente educativos por quienes hab\u00eda que dejarse asesorar. A partir de aqu\u00ed cre\u00f3 A la escucha d \u00c1frica<\/em>, proyecto que desarroll\u00f3 en otros continentes despu\u00e9s de comprobar su buen hacer. Porque el \u00e9xito reside en esto, en hablar menos y escuchar m\u00e1s:<\/p>\n \u201cEsto es lo que tenemos que hacer\u2026 a vosotros, los que trabaj\u00e1is con los sectores m\u00e1s vulnerables de la sociedad, os tenemos que escuchar y despu\u00e9s hacer lo que nos dec\u00eds. Porque sois los grandes receptores y por lo tanto los grandes transmisores de lo que tiene que ser un proceso educativo<\/em>\u201d.<\/p>\n A modo de conclusi\u00f3n, Mayor Zaragoza recalc\u00f3 la necesidad de incluir en nuestras reflexiones a los otros con un sentido de responsabilidad y madurez, con el objetivo de generar el cambio y poder acercarnos cada vez m\u00e1s a aquellos valores perdidos que defienden los derechos humanos:<\/p>\n \u201cHay que hacer evoluci\u00f3n, que no revoluci\u00f3n. La diferencia entre las dos es una \u201cr\u201d, la \u201cr\u201d de responsabilidad. Una responsabilidad para ser capaces de decir a los que siempre quieren hacer lo mismo que ayer, a aquellos a los que quieren mantener los privilegios, que hay que evolucionar, que es a lo que nos ha llevado la naturaleza. [\u2026] Ante la situaci\u00f3n desesperanzadora, con falta de valores y violaci\u00f3n de los derechos humanos, debemos seguir pensando que, como dec\u00eda Mart\u00ed i Pol, todo est\u00e1 por hacer y todo es posible<\/em>\u201d.<\/p>\n La segunda charla estuvo a cargo de Michela Albarello, directora de la Fundaci\u00f3 Pau i Solidaritat<\/a>, de CCOO, quien plante\u00f3 una reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre los derechos humanos laborales acompa\u00f1ada de escalofriantes datos y de una contundente denuncia de las terribles condiciones laborales a las que se ven sometidos trabajadores en todo el mundo, con el benepl\u00e1cito de empresas, gobiernos y otras instituciones. Inici\u00f3 su discurso exponiendo varias experiencias sobre vulneraci\u00f3n de derechos humanos laborales a nivel mundial, entre ellas el lamentable caso de Qatar y la FIFA como ejemplo de las absurdas e injustas formas de valorar el trabajo humano. En un pa\u00eds donde est\u00e1n prohibidos los sindicatos y los obreros se han convertido en verdaderos esclavos al borde constante de la muerte, la FIFA se plante\u00f3 la falta de idoneidad de Qatar como sede del mundial, no en base a las constantes violaciones de derechos que este pa\u00eds inflige a sus ciudadanos sino por las alta temperaturas que podr\u00edan perjudicar a la comodidad de sus jugadores.<\/p>\n A ra\u00edz de estas consideraciones, Albarello hizo una inquietante relaci\u00f3n entre lo que se gana y lo que se vale:<\/p>\n \u201cEn un mundial, el valor medio econ\u00f3mico de un jugador es de 8.765.102 euros; no es lo que ganan, es lo que valen\u2026 Me pregunto: si un trabajador migrante empleado en el sector de la construcci\u00f3n en Qatar gana (cuando le pagan\u2026) 220 d\u00f3lares, \u00bfCu\u00e1l es su valor?\u201d<\/p><\/blockquote>\n Lo m\u00e1s grave de toda esta situaci\u00f3n es el desamparo absoluto en el cual se encuentran estas personas, ya que los mismos estamentos de poder son los primeros que promueven y gratifican el abuso:<\/p>\n \u201cHay una intencionalidad ideol\u00f3gica en querer aislar y a atomizar a los trabajadores y trabajadoras en sus reivindicaciones, en querer desligarlos de la acci\u00f3n colectiva (y organizada, a\u00f1adir\u00eda yo) que es la \u00fanica que puede dar una respuesta efectiva a los ataques del capitalismo neoliberal. En el informe Doing business<\/a> que el Banco Mundial saca cada a\u00f1o desde 2002, los pa\u00edses m\u00e1s aconsejados para realizar negocios, son aquellos donde se permite m\u00e1s desvalorar las normas laborales. Ganan los pa\u00edses donde no se observan las normas internacionales y donde la normativa laboral es escasa.\u201d<\/p><\/blockquote>\n Pero no todo est\u00e1 perdido, en estos contextos de desesperanza siempre hay quienes intentan poner voz a los eternos olvidados: la Confederaci\u00f3n Sindical Internacional<\/a> (CSI) representa a trabajadores en 161 pa\u00edses y cuenta con 325 organizaciones afiliadas para hacer presi\u00f3n en las esferas pol\u00edticas, mejorar y fortalecer los derechos de los trabajadores, para mejorar la comunicaci\u00f3n con los empresarios y para investigar y obtener datos objetivos sobre la situaci\u00f3n laboral a nivel global.<\/p>\n En estas circunstancias laborales tan desoladoras en las cuales todos nos encontramos inmersos y de las que todos nos debemos responsabilizar, Michela Albarello dej\u00f3 claro que la educaci\u00f3n tiene un importante papel a jugar partir de la convicci\u00f3n de que los derechos laborales son imprescindibles para labrar el camino hacia la dignidad de todo ser humano; y que a pesar de que sean considerados derechos de segunda generaci\u00f3n, forman parte indiscutible de los Derechos Humanos y deben ser abordados y defendidos con el mismo ah\u00ednco:<\/p>\n “Si la Educaci\u00f3n Social quiere generar contextos educativos y acciones mediadoras y educativas que posibiliten: la incorporaci\u00f3n del sujeto a la circulaci\u00f3n social y la promoci\u00f3n cultural y social de las personas para que vivan una vida digna, deber\u00eda tener presente que los Derechos Laborales (trabajo digno, salario suficiente, no discriminaci\u00f3n, etc…), son Derechos Humanos. S\u00f3lo as\u00ed podr\u00e1 devenir, sociopol\u00edticamente, un Derecho de ciudadan\u00eda de las personas\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Seguidamente, Quim Pons ofreci\u00f3 una ponencia sobre la complicada situaci\u00f3n actual en la que se encuentran muchos inmigrantes dentro de los Centros de Internamiento (CIES) que hay en Espa\u00f1a. Pons trabaja desde hace a\u00f1os en la Fundaci\u00f3 Migra Studium<\/a>, una entidad que lucha por la dignidad y los derechos de las personas migradas m\u00e1s vulnerables. Pons relat\u00f3 con des\u00e1nimo que actualmente hay unas 2500 personas internas en los 8 centros que tiene el estado espa\u00f1ol, personas que, sin motivo alguno, son tratadas como delincuentes mientras est\u00e1n a la espera de saber si ser\u00e1n enviadas de nuevo a sus pa\u00edses de origen. La ley define estos espacios como \u201cestablecimientos cerrados de car\u00e1cter no penitenciario donde se cierra de forma preventiva a personas que se encuentran en nuestro pa\u00eds sin necesaria autorizaci\u00f3n administrativa de residencia\u201d, pero Pons asegura que ya desde la intercepci\u00f3n se cometen actos abusivos contra estas personas, que culminan con su cierre en los CIES, centros que cobijan multitud de dramas humanos apartados de la mirada de la sociedad. La mayor\u00eda de ellos son parados en plena calle y detenidos seg\u00fan una identificaci\u00f3n a partir de rasgos fenot\u00edpicos \u2013 proceso identificativo de muy dudosa legalidad-, o son retenidos en redadas masivas, o son conducidos a los CIES tras haber pagado ya su condena en la c\u00e1rcel en el caso de haber cometido alg\u00fan delito. El delito que los a\u00fana a todos es el de ser inmigrantes, el de ser indocumentados, el de ser objeto de rechazo y miedo por parte de la sociedad que deber\u00eda acogerlos. Y una vez all\u00ed dentro\u2026<\/p>\n \u201c… es una inmensa sala de espera incomunicada con el exterior donde el tiempo pasa lentamente, donde no hay nada m\u00e1s que hacer que esperar sin saber bien por qu\u00e9 est\u00e1s all\u00ed, para qu\u00e9, hasta cuando\u2026 son prisiones para inmigrantes indocumentados, con privaciones que afectan a los derechos fundamentales de la persona\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Los trabajadores de Migra Studium trabajan para ofrecerles informaci\u00f3n sobre su situaci\u00f3n, sus derechos; denuncian la falta de tiempo con la que avisan a los internos de que ser\u00e1n deportados, sin dar conocimiento ni oportunidad a sus familias a despedirse, o ir a recibirlo en sus pa\u00edses de origen; luchan para que el an\u00e1lisis social que hace el juez para decidir si una persona es expulsable, o no, se haga previamente al internamiento y as\u00ed evitar el sufrimiento del m\u00e1s del 45% de las personas que son encerradas en los Cies por un periodo m\u00ednimo de un mes y que luego no acaban siendo deportadas. \u201cEstos centros est\u00e1n criminalizando el rostro de la pobreza en las personas que se encuentran en nuestro pa\u00eds sin autorizaci\u00f3n administrativa de residencia<\/em>\u201d afirmaba Pons, y aseguraba que se han encontrado con continuos casos de personas que est\u00e1n siendo encerradas y evaluadas a pesar de contar con mucho arraigo social, con toda la familia aqu\u00ed incluso con menores a cargo, personas con residencia de larga duraci\u00f3n, que est\u00e1n recibiendo una prestaci\u00f3n social, mujeres embarazadas las cuales pueden poner en riesgo su salud o la de su hijo, menores de edad\u2026 Ante esta situaci\u00f3n Quim Pons y sus compa\u00f1eros no est\u00e1n solos en la tarea de acompa\u00f1ar a los migrantes internados en los CIES, y ya desde hace un tiempo otras entidades y plataformas como SOS Racismo<\/a> o Tanquem els CIES<\/a> se han unido con la Fundaci\u00f3n Migra Studium para conseguir que estos centros de vulneraci\u00f3n de los derechos humanos desaparezcan. Es un trabajo codo a codo al lado de los m\u00e1s vulnerables, pero tambi\u00e9n es un agotador trabajo de denuncia social, de concienciaci\u00f3n ciudadana, de responsabilidad com\u00fan: \u201cel inmigrante, cuando llega, se da cuenta que no s\u00f3lo hay las fronteras f\u00edsicas sino tambi\u00e9n unas fronteras invisibles que generamos todos con nuestras actitudes\u2026<\/em>\u201d. La lucha es ardua, pero perseverantes, siguen en el camino.<\/p>\n Ahondando m\u00e1s en el drama de la persona migrante, le toc\u00f3 el turno a la periodista<\/a>, activista e investigadora Helena Maleno, quien confront\u00f3 al auditorio explicando el infierno que viven tantos hombres y mujeres en tr\u00e1nsito, en la frontera sur de Europa. All\u00ed rige la ley del m\u00e1s fuerte y se ha barrido cualquier atisbo de derechos humanos bajo un discurso de conflictos. Los migrantes dejan de ser sujetos de derechos para convertirse en simples peones para las disputas entre estados. Maleno trabaja en T\u00e1nger -en primera l\u00ednea de fuego- en una plataforma de activistas llamada Ca-minando Fronteras<\/a>, que trata de defender y dignificar el tr\u00e1nsito de estas personas. Personas quienes vienen buscando unas oportunidades que las democracias europeas aseguran que deben ser para todos, para luego ser empujados al vac\u00edo en un pa\u00eds que dice ser justo pero no lo es. No s\u00f3lo Espa\u00f1a y el reino de Marruecos juegan a ser dioses: las entidades que trabajan en estas zonas est\u00e1n denunciado que la violencia en los espacios fronterizos ha aumentado, y esto ha ocurrido bajo directrices de los estados de la Uni\u00f3n Europea. Este hecho se ve favorecido por la falta de reglamento internacional \u2013 porque ya interesa de esta forma- y promueve de forma alarmante las devoluciones en caliente; seg\u00fan Helena Maleno<\/p>\n \u201c… las negociaciones pol\u00edticas que inciden en los derechos humanos de los ciudadanos no tienen fundamento teniendo en cuenta que en la frontera sur no rigen ni las leyes nacionales ni los convenios internacionales, rigen los acuerdos bilaterales entre el reino de Marruecos, la Uni\u00f3n Europea y el estado espa\u00f1ol\u201d.<\/p><\/blockquote>\n La activista manifest\u00f3 t\u00e1citamente que detr\u00e1s de estas estrategias b\u00e9licas contra los migrantes tambi\u00e9n hay intereses econ\u00f3micos, como el encargo a empresas para material de protecci\u00f3n, artefactos de guerra, cuchillas para la construcci\u00f3n de vallas, etc.; de esta forma, se ha iniciado la guerra del miedo contra aquellos que osan tratar de cruzar fronteras y la falta de protocolos, la militarizaci\u00f3n sin control y las acciones antidisturbios pasan a ser avaladas por el estado. Con todo, ha habido un aumento de torturas, de tratos inhumanos y degradantes, incluso con los cuerpos sin vida de personas. Se ha negado el auxilio a las personas vivas y el derecho a velar el cuerpo de los que han encontrado la muerte en el camino. Es por esto que uno de los trabajos de la plataforma Ca-minando Fronteras es visitar las morgues, reconocer a los muertos e intentar reagrupar a las familias de los pa\u00edses de origen de esas v\u00edctimas.<\/p>\n Por otra parte, otro aspecto que destacaba Helena Maleno es el tema del g\u00e9nero: si en el caso de un hombre migrante su vida carece de valor, no se puede decir lo mismo de las mujeres en tr\u00e1nsito, aunque en este caso su valor es econ\u00f3mico: ellas s\u00ed son aceptadas como futura mercanc\u00eda, b\u00e1sicamente para la explotaci\u00f3n sexual en distintos mercados de la Uni\u00f3n Europea. Ya en su viaje hacia los pa\u00edses de destino han tenido que vivir situaciones de abuso sexual, que deciden no verbalizar y sufrir en silencio para no ser estigmatizadas en sus lugares de origen.<\/p>\n Maleno asegur\u00f3 que son muchas las decisiones e informaciones que son negadas a los ciudadanos y que tenemos derecho a saber, que la frontera sur ha pasado de ser un problema \u2013que hay que resolverlo-, a un conflicto \u2013 que debe ser ganado a toda costa. Es una guerra donde todos los derechos se ven vulnerados y donde s\u00f3lo hay un bando en actitud violenta. Aquel que tiene el poder y se sabe ganador. La periodista quiso dejar claro un mensaje:<\/p>\n \u201cEsta no es nuestra guerra, nosotros queremos que la frontera sur deje de ser un espacio de violencia para convertirse en un espacio de acceso a derechos\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Las jornadas concluyeron con el testimonio de la trabajadora social y pedagoga Rosa Cend\u00f3n, que trabaja desde hace 20 a\u00f1os acompa\u00f1ando a mujeres en situaci\u00f3n de trata con las hermanas Adoratrices<\/a> en Sicar Cat<\/a>. Ellas iniciaron este proyecto el a\u00f1o 2002 a petici\u00f3n expresa de la polic\u00eda nacional, que deb\u00eda hacer redadas y se encontraba con que no sab\u00edan qu\u00e9 hacer con las mujeres a las cuales sacaban de contextos de trata en una situaci\u00f3n de vulnerabilidad absoluta.<\/p>\n Gran experta en la trata en Espa\u00f1a, Cend\u00f3n puso sobre la mesa el concepto de esclavos y esclavas del s.XXI. No s\u00f3lo son mujeres, ni son todas inmigrantes, ni todas \u2013aunque la mayor parte- son destinadas a comercio sexual, tambi\u00e9n se dan explotaciones para fines laborales, de mendicidad, de tr\u00e1fico de \u00f3rganos etc. El contexto que envuelve esta realidad es sensible y complejo, y hay muchos agentes implicados. Es necesario diferenciar entre el tr\u00e1fico y la trata, ya que pueden existir en una misma situaci\u00f3n pero no es condici\u00f3n obligatoria; si bien en el tr\u00e1fico hay un cruce de fronteras ilegal y se convierte en un delito contra el estado pero no siempre existe una situaci\u00f3n de coacci\u00f3n y explotaci\u00f3n hacia la persona traficada; en el caso de la trata \u2013que s\u00ed puede incluir el tr\u00e1fico- se dan una (o las tres) situaciones de acci\u00f3n \u2013captaci\u00f3n, transporte, traslado y acogida-, medio – coacci\u00f3n, secuestro, enga\u00f1o, fraude, abuso de poder- y\/o finalidad -someter a una persona a explotaci\u00f3n donde la persona pasa de ser un sujeto a un objeto que genera un lucro a terceros.<\/p>\n En el caso de la prostituci\u00f3n Rosa Cend\u00f3n aclaraba que hay muchos tipos de prostituciones y que no todas las mujeres son v\u00edctimas, ya que hay personas que deciden hacerlo de forma voluntaria y libre, y algunas lo hacen como estrategia de supervivencia pero sin ser obligadas a ello. Esto s\u00ed, ante la trata su postura era firme:<\/p>\n \u201c… lo que es m\u00e1s justo es individualizar cada caso, saber en qu\u00e9 situaci\u00f3n se encuentra. En el caso de las mujeres en situaci\u00f3n de trata tenemos que tener claro que es un delito, m\u00e1s all\u00e1 de nuestra opini\u00f3n sobre la existencia de la prostituci\u00f3n\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Teniendo en cuenta lo delicado del tema, en Barcelona se le suma la normativa municipal \u2013 que no es muy distinta a c\u00f3mo se plantea en otras ciudades- que empeora la situaci\u00f3n de estas mujeres:<\/p>\n \u201c… con la ordenanza municipal, lo que se consigue es que, criminaliz\u00e1ndolas, sean empujadas a espacios cerrados donde sean m\u00e1s vulnerables y haya menos control y se pueda tener menos acceso a ellas por parte de las entidades que trabajan para defenderlas y acompa\u00f1arlas, favoreciendo as\u00ed su invisibilidad y su desprotecci\u00f3n\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Hay un marco legal que, cuando empezaron en el 2002 era muy precario, casi inexistente, basado b\u00e1sicamente en el protocolo de Palermo, que se ha ido desarrollando y que a pesar de no ser el \u00f3ptimo es el paraguas que ampara a los trabajadores para acompa\u00f1ar a las v\u00edctimas y para intentar cambiar las l\u00f3gicas internacionales, estatales y auton\u00f3micas que a menudo entran en conflicto entre s\u00ed. Estas miras son muy cortas, y a menudo no protegen a las personas m\u00e1s vulnerables porque el problema afecta mayoritariamente a migrantes que son concebidas como v\u00edctimas de segunda. Cend\u00f3n avis\u00f3 de la importancia de conocer estas complejidades a la hora de trabajar como educadores puesto que son el marco en el que deber\u00e1n lidiar d\u00eda a d\u00eda:<\/p>\n \u201cDesde lo social nos falta empoderarnos m\u00e1s en cuanto a incidencia pol\u00edtica y debemos hacerlo porque es desde donde podemos hablar; hay que aprovechar las fisuras que unos aprovechan para traficar, nosotras podemos usarlas para construir este camino de derechos para todas las personas\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Remarc\u00f3 otros retos que deben asumir los profesionales: la importancia de dar voz p\u00fablica a la v\u00edctima, porque ellas no tienen la fuerza, condiciones e infraestructura para erigirse como un lobby; escuchar cu\u00e1les son sus necesidades m\u00e1s all\u00e1 de las que el profesional cree que tiene; denunciar paradojas e injusticias:<\/p>\n \u201c… las sacamos de contextos de explotaci\u00f3n para meterlas en contextos de precariedad, decidiendo sus prioridades: una persona que ha pasado por situaciones tan dif\u00edciles, que no tiene nada\u2026 quiz\u00e1s lo prioritario no sean los papeles\u2026 sino una vivienda, necesidades b\u00e1sicas, apoyo psicol\u00f3gico\u2026 se habla de que las rescatan, pero que pasa luego con ellas?\u201d<\/p><\/blockquote>\n Finalmente, para acabar jornada, se hizo un llamamiento abogando por un cambio de mirada social, dejando de ver a las personas migrantes como v\u00edctimas, para verlas como ciudadanas de derecho y merecedoras de todo aquello que un d\u00eda el pueblo decidi\u00f3 que deb\u00eda estar al alcance de todos: los derechos humanos.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[61,57],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n![\"\"](\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Monica-Gijon-r.jpg\")
<\/p>\nM\u00f3nica Gir\u00f3n<\/h6>\n
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Federico Mayor Zaragoza y Carlos S\u00e1nchez-Valverde<\/small><\/h6>\n
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Michela Albarello<\/small><\/h6>\n
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Quim Pons, Michela Albarello y M\u00f3nica Gij\u00f3n<\/small><\/h6>\n
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Helena Maleno<\/small><\/h6>\n
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Rosa Cend\u00f3n, Helena Maleno, M\u00f3nica Gij\u00f3n y Michela Albarello<\/h6>\n