{"id":8895,"date":"2015-02-05T00:00:00","date_gmt":"2015-02-04T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eduso.net\/res\/articulo\/educacion-social-y-genero\/"},"modified":"2021-03-19T18:44:00","modified_gmt":"2021-03-19T17:44:00","slug":"educacion-social-y-genero","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/20\/proximo-numero\/educacion-social-y-genero","title":{"rendered":"Educaci\u00f3n Social y G\u00e9nero"},"content":{"rendered":"

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Dice una de las autoras que colabora en este n\u00famero, Mar\u00eda Victoria Carrera, en otro art\u00edculo de 2013,[1]<\/sup><\/sup><\/a> que<\/p>\n

“… el educador\/a social [ha de actuar] como agente de subversi\u00f3n social, promocionando as\u00ed una pedagog\u00eda transgresora que permita a la comunidad educativa trascender la injusticia de la desigualdad para valorar la riqueza de la diferencia. Esta pedagog\u00eda transgresora, liderada por el educador\/a social, se erige sobre dos importantes pilares: la Pedagog\u00eda Cr\u00edtica, que ofrece una nueva lectura de la realidad social, visibilizando las realidades de los \u201cotros\/as\u201d, los oprimidos\/as, a los que da voz; y la Teor\u00eda Queer, que ofrece un interesante corpus te\u00f3rico para comprender la identidad sexual m\u00e1s all\u00e1 del tradicional \u201cesencialismo\u201d que ancla no s\u00f3lo la diferencia, sino tambi\u00e9n la desigualdad, en la biolog\u00eda. Y haciendo esto frustra cualquier intento de transformar la opresi\u00f3n en liberaci\u00f3n. Ambas, Pedagog\u00eda Cr\u00edtica y Queer, confluyen en la utop\u00eda, entendida necesariamente como realidad posible. Todo ello, urdido, constituye una reflexi\u00f3n y un discurso narrativos del que la Educaci\u00f3n Social puede aprovechar muchos aportes.”<\/p><\/blockquote>\n

Asun Pie, en una de sus obras,[2]<\/sup><\/sup><\/a> nos invita a no olvidar el efecto performativo de las proposiciones ling\u00fc\u00edsticas (Austin, Butler, Derrida, Foucault), y a tener presente que,<\/p>\n

“Las pedagog\u00edas legitimadas citan una normativa e invitan los sujetos a identificarse con esta norma. Es decir, en definitiva, las pedagog\u00edas de la exclusi\u00f3n invitan los sujetos, desde su posici\u00f3n hegem\u00f3nica, a identificarse como excluidos, a repetir la norma que los describe como despojos de la sociedad, con un proyecto de existencia que contin\u00faa ubicado en los m\u00e1rgenes. La noci\u00f3n performativa del g\u00e9nero, por un efecto de analog\u00eda, pone en cuesti\u00f3n todos aquellos discursos que naturalizan comportamientos y actitudes, pero tampoco es tan sencillo llamar los educandos a otro orden de cuestiones que no sea el hegem\u00f3nico, porque como dec\u00eda, no hay un sujeto anterior a los actos de habla performativos”.<\/p><\/blockquote>\n

El resultado de las colaboraciones que hemos recibido para este n\u00famero presenta un panorama de reflexi\u00f3n y de pr\u00e1cticas y experiencias cr\u00edticas, subversivas, hechas desde la Educaci\u00f3n Social, que van, muchas de ellas, en esa misma l\u00ednea y desde ese esp\u00edritu cr\u00edtico, que nosotros compartimos. Y nos ofrecen elementos para construir una narraci\u00f3n diversa de la realidad, que supere algunos discursos hist\u00f3ricos del feminismo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Encontrar\u00e9is en este n\u00famero 21 aportaciones sobre la responsabilidad familiar, la violencia intrafamiliar, los retos de la educaci\u00f3n social frente a la violencia de g\u00e9nero, las tecnolog\u00edas de la subversi\u00f3n, el mercado laboral femenino, etc.<\/p>\n

Y es remarcable el peso que tienen en esta entrega las experiencias, las reflexiones, las investigaciones. Eso nos llena de alegr\u00eda por lo que muestra la importancia que cada vez m\u00e1s tiene en la Educaci\u00f3n Social la “pr\u00e1ctica reflexiva”, que dec\u00eda Toni Juli\u00e0.<\/p>\n

La secci\u00f3n miscel\u00e1nea os ofrece esta vez temas relacionados con el trabajo comunitario, la estimulaci\u00f3n de la memoria de los ancianos desde la Educaci\u00f3n Social, legislaci\u00f3n de protecci\u00f3n a la infancia o los sesgos de g\u00e9nero en la educaci\u00f3n musical.<\/p>\n

Y todo junto, acaba por configurar, como siempre, una propuesta potente que esperamos os sirva y resulte seductora.<\/p>\n

Adem\u00e1s, dentro de la secci\u00f3n actualidad, encontrar\u00e9is esta vez muchas propuestas de congresos, que os pueden servir para ir empezando a organizar vuestra agenda.<\/p>\n

Y una novedad importante: puede descargarse la revista completa, paginada como un libro<\/a><\/strong>.<\/p>\n

Seguimos con la intenci\u00f3n de abrir una nueva subsecci\u00f3n, MISCEL\u00c1NEA-acad\u00e9mica<\/strong>, en el pr\u00f3ximo n\u00famero, para lo cual estamos preparando un contacto con los formadores de los futuros educadores y educadoras sociales anim\u00e1ndoles a que utilicen este recurso para el adiestramiento de sus alumnos y alumnas.<\/p>\n

Para acabar, recordaros que el tema del pr\u00f3ximo n\u00famero de RES, Revista de Educaci\u00f3n Social<\/em><\/strong> ser\u00e1:<\/p>\n