{"id":30815,"date":"2023-06-30T09:39:38","date_gmt":"2023-06-30T07:39:38","guid":{"rendered":"https:\/\/eduso.net\/res\/?post_type=articulo&p=30815"},"modified":"2023-06-30T09:39:38","modified_gmt":"2023-06-30T07:39:38","slug":"nos-hemos-desconectado-de-los-jovenes","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/36\/actualidad\/nos-hemos-desconectado-de-los-jovenes","title":{"rendered":"\u00bfNos hemos desconectado de los j\u00f3venes?"},"content":{"rendered":"

Dos sucesos luctuosos se han sucedido en las \u00faltimas semanas teniendo como protagonistas a dos grupos de gemelas adolescentes y sus intentos de suicidio en Sallent y Oviedo [1]<\/sup><\/a>. Rescatamos aqu\u00ed, con permiso expl\u00edcito de su autor, las reflexiones que alrededor del primero de esos sucesos comparti\u00f3 en la publicaci\u00f3n digital Catalunya Plural, el 14 de marzo de 2023 (<\/em>https:\/\/catalunyaplural.cat\/es\/nos-hemos-desconectado-de-los-jovenes\/<\/em><\/a> )<\/em>\u00a0<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Lo digital no es una adicci\u00f3n generalizada que patologiza al 95% de los adolescentes. Es una herramienta con la que abordan y viven su realidad. Una oportunidad para repensar la presencia y la atenci\u00f3n, el deseo y el v\u00ednculo sin renunciar a los principios que nos resultan v\u00e1lidos en el mundo f\u00edsico<\/strong><\/p>\n

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Chica adolescente mira el m\u00f3vil (tomada del art\u00edculo de <\/em>Catalunya Plural<\/em><\/a>)<\/em><\/h6>\n

Hace pocas semanas, en Sallent, dos gemelas de tan s\u00f3lo 12 a\u00f1os se arrojaron al vac\u00edo desde el balc\u00f3n de su casa. Parece confirmado que sufr\u00edan bullying y que una de ellas quer\u00eda cambiar de sexo y ped\u00eda que lo nombrasen como chico. Nadie, en su entorno adulto (familia, educadores, profesionales de salud mental y atenci\u00f3n social) se percat\u00f3 del drama que se avecinaba. Por esos mismos d\u00edas, el equipo directivo de un Instituto de Mislata (Valencia), centro en el que se hab\u00edan detectado hasta 15 alumnos con conductas suicidas, dimite tras \u201cel desamparo\u201d de los responsables auton\u00f3micos del departamento de Educaci\u00f3n: no saben c\u00f3mo responder a todas esas conductas que no comprenden y los sobrepasan. Un \u00faltimo dato, \u00e9ste positivo: la plataforma de lectura y escritura Wattpad tiene 98 millones de usuarios diarios, la mayor parte adolescentes y j\u00f3venes que depositan all\u00ed sus escritos para que otros los lean. Algunas autoras han conseguido ventas millonarias entre sus seguidores j\u00f3venes sin que sus nombres aparezcan en los medios tradicionales ni en los rankings de ventas habituales.<\/p>\n

Podr\u00edamos seguir con la lista, pero todos estos fen\u00f3menos tienen algo en com\u00fan: ponen de manifiesto la importancia de lo digital en las vidas de las adolescencias actuales y el hecho de que esas vidas corren cada vez m\u00e1s paralelas -y casi sin encuentros- con las vidas adultas. La brecha generacional siempre ha existido, tampoco nuestros padres y educadores entend\u00edan nuestro modo de vida, pero quiz\u00e1s -lo planteo como una hip\u00f3tesis a debatir- asistimos a una nueva brecha generacional en la que lo digital amplia el desencuentro, al tratarse de una tecnolog\u00eda que estuvo ausente en nuestra socializaci\u00f3n y en la que ellos y ellas avanzan m\u00e1s r\u00e1pido y con la que construyen su subjetividad.<\/p>\n

Las infancias del siglo XXI han estado pobladas de dos objetos desconocidos en las generaciones precedentes: los psicof\u00e1rmacos -ahora distribuidos en el r\u00e9gimen de una medicalizaci\u00f3n excesiva como \u2018remedio\u2019 ante los malestares infantiles- y los gadgets que han construido una nueva realidad, la digital, en la que no solo juegan, sino que se inscriben y encuentran sus interlocutores (foros, chats, influencers). Es con ellos que, cada vez m\u00e1s, confrontan sus dilemas vitales sobre la sexualidad, la identidad, la vida o el futuro. Del Padre (como icono del patriarcado) al iPad como s\u00edmbolo de este nuevo escenario hay todo un desplazamiento de la autoridad, la epist\u00e9mica (saber) y la deontol\u00f3gica (valores).<\/p>\n

El interrogante es hasta qu\u00e9 punto los viejos influencers adultos (madres, padres y profesionales) podr\u00e1n seguir siendo interlocutores v\u00e1lidos en esta nueva escena h\u00edbrida, entre la presencia y lo virtual. Para ello, deber\u00e1n, sin duda, leer las vidas de ni\u00f1os\/as y adolescentes del siglo XXI con claves actuales y no las del siglo XX con las que ellos se orientaron. Y eso implica leer esos cuerpos agitados, en permanente frenes\u00ed y v\u00e9rtigo, no como volubles o caprichosos sino como cuerpos sometidos a la tiran\u00eda del consumo y a la servidumbre de los ideales de rendimiento y excelencia, tan propios de nuestra \u00e9poca, en la cual incluso la felicidad es ya un imperativo, m\u00e1s que un anhelo. Por otra parte, deber\u00e1n entender que lo trans no es una patolog\u00eda sino un modo de transitar entre infancia y adultez haci\u00e9ndose un cuerpo y una identidad sexual con la que cohabitar. Lo binario ya es insuficiente para responder a los enigmas de lo sexual, lo cual no elimina la necesidad de un tiempo para comprender la elecci\u00f3n a realizar posteriormente. No se trata de sustituir un ideal caduco por otro, sino de darse el tiempo para comprender lo que uno\/a quiere. Finalmente, lo digital no es una adicci\u00f3n generalizada que patologiza al 95% de los adolescentes. Es una herramienta con la que abordan y viven su realidad. Lo digital, como una oportunidad para repensar la presencia y la atenci\u00f3n, el deseo y el v\u00ednculo\u00a0sin renunciar a los principios que nos resultan v\u00e1lidos en el mundo f\u00edsico.<\/p>\n

Sin esa lectura actualizada, la brecha generacional aumentada por lo digital polarizar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s la convivencia social y dificultar\u00e1 a los j\u00f3venes hacerse cargo del mundo en el que viven.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n