{"id":28522,"date":"2023-01-06T17:43:30","date_gmt":"2023-01-06T16:43:30","guid":{"rendered":"https:\/\/eduso.net\/res\/?post_type=articulo&p=28522"},"modified":"2023-01-06T17:47:13","modified_gmt":"2023-01-06T16:47:13","slug":"volver-a-creer-en-la-educacion-social-esperanza-en-el-mundo-rural","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/35\/etapa-8-san-pelayo-valladolid\/volver-a-creer-en-la-educacion-social-esperanza-en-el-mundo-rural","title":{"rendered":"Volver a creer en la educaci\u00f3n social. Esperanza en el mundo rural"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\"\"<\/td>\n\n

Etapa 8, San Pelayo, Valladolid, 14\/mayo\/2022<\/p>\n

Pista deportiva de la zona de convivencia<\/strong><\/p>\n

Panel de experiencias esperanzadoras en el medio rural, desde la Educaci\u00f3n Social<\/em><\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\"\"<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

1. Temas que se abordan.<\/h2>\n

La experiencia que expongo a continuaci\u00f3n, se lleva a cabo por una asociaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro, Solidaridad Intergeneracional,\u00a0 que desarrolla su trabajo en distintos peque\u00f1os pueblos de todo el territorio espa\u00f1ol y cuyo fin es prestar servicios sociales a las personas mayores en el medio rural.\u00a0 Trabajamos para que se cumpla el principio de igualdad y todas las personas tengamos los mismos derechos y servicios, vivamos en la ciudad o en el medio rural.<\/p>\n

Con el envejecimiento de la poblaci\u00f3n se pone de manifiesto la importancia de desarrollar formas de apoyo a estas personas. En especial a las que viven en municipios rurales y no disponen del acceso a servicios importantes para mantenerse aut\u00f3nomas. El medio rural en el que se desarrolla nuestra actividad, se compone por un elevado n\u00famero de municipios dispersos, de peque\u00f1o tama\u00f1o y caracterizados por la despoblaci\u00f3n y el envejecimiento.<\/p>\n

\"\"

Sonia Iglesias Turrado.<\/p><\/div>\n

El aumento de la esperanza de vida supone que la etapa de la jubilaci\u00f3n se convierta en una etapa vital que puede durar 25 a\u00f1os e incluso m\u00e1s. Esto puede provocar situaci\u00f3n de soledad, de aislamiento o de carencia de expectativas. Es nuestra labor acompa\u00f1ar a las personas en esta etapa, romper mitos en torno a ella, dar informaci\u00f3n para conocerla y herramientas para vivirla como deseemos. Se trata de vivir esos a\u00f1os con la m\u00e1xima calidad de vida.<\/p>\n

Solidaridad Intergeneracional desarrolla proyectos en distintos puntos del territorio espa\u00f1ol, siempre en zonas rurales. Ofrece informaci\u00f3n a trav\u00e9s de distintas plataformas online, web, facebook, instagraman, etc.\u2026 y sobre todo con la presencia de profesionales en las zonas rurales, acercando la informaci\u00f3n y las actividades a las personas.<\/p>\n

En mi caso, m\u00e1s concretamente, en los pueblos de la provincia de Le\u00f3n. La intervenci\u00f3n se lleva a cabo enmarcada en un proyecto de car\u00e1cter auton\u00f3mico que se denomina \u201cServicios para la promoci\u00f3n de una vida aut\u00f3noma en el medio rural\u201d.<\/p>\n

Cuando llego a un pueblo a hacer alguna actividad y hablo con la gente, si preguntamos d\u00f3nde querr\u00edan durante toda su vida, la respuesta es com\u00fan: alguien dice en mi casa y alguien siempre dice en mi pueblo; estar en mi casa y en mi pueblo eso desea la gente mayor para su futuro. Y para que eso ocurra necesitamos varias cosas:<\/p>\n

    \n
  • Autonom\u00eda el mayor tiempo posible, intentamos con los talleres y las actividades contribuir a mantener, aumentar y\/o recuperar capacidades f\u00edsicas y cognitivas de las personas, mejorar las relaciones, crear comunidad para prevenir la soledad, el aislamiento; asesorar para la prevenci\u00f3n de accidentes en el hogar, contribuir a que los hogares sean lo m\u00e1s accesibles y c\u00f3modos para quien los habitan, etc.<\/li>\n
  • Acceso a recursos, no podemos esperar que los pueblos y sus gentes vivan en ellos sin colegios, sin acceso a servicios sociales o a atenci\u00f3n m\u00e9dica; en esta l\u00ednea, la actividad de SI contribuye a disminuir estas desigualdades con las zonas urbanas, llevando las actividades a los pueblos, llevando la informaci\u00f3n que puedan necesitar, SI nos ofrece informaci\u00f3n actualizada y nosotras hemos de transmitirla, informaci\u00f3n en cuanto a prestaciones, jubilaciones, bono social, etc.<\/li>\n<\/ul>\n

    2. Desarrollo del programa<\/h2>\n

    El programa \u201cServicios para promoci\u00f3n de una vida aut\u00f3noma en el medio rural\u201d tiene como objetivo principal prestar servicios dirigidos a personas mayores y sus familias, para mejorar su calidad de vida y ayudarles en el mantenimiento de su autonom\u00eda. Las personas que se benefician de este proyecto son personas mayores principalmente, familiares, personas en situaci\u00f3n de dependencia, etc.<\/p>\n

    El proyecto ofrece servicios de asesoramiento y gesti\u00f3n personalizado a todas las personas que necesiten informaci\u00f3n relacionada con todas las prestaciones que puedan ser beneficiosas en su situaci\u00f3n, as\u00ed como actualmente resoluci\u00f3n de dudas relacionas con el COVID-19.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    \u00a0Sonia Iglesias Turrado, Patricia Torrijos Fincias, Pilar Marcos Mart\u00edn, Raquel Becerril Gonz\u00e1lez.<\/h6>\n

    La gran parte del proyecto la desarrollamos prestando un servicio de formaci\u00f3n para prevenir situaciones de dependencia y promocionar la autonom\u00eda personal. Lo hacemos a trav\u00e9s de diferentes talleres:<\/p>\n

      \n
    • TALLER DE MEMORIA. La actividad mental es indispensable para mantener las capacidades intelectuales. Se llevar\u00e1n a cabo ejercicios y pr\u00e1cticas de memorizaci\u00f3n, observaci\u00f3n, retenci\u00f3n, etc.<\/li>\n
    • TALLER DE PSICOMOTRICIDAD. Se llevar\u00e1n a cabo ejercicios y pr\u00e1cticas de memorizaci\u00f3n de movimientos, ejercicios de gerontomotricidad, etc. adaptadas a las necesidades de los m\u00e1s mayores.<\/li>\n
    • TALLER DE ENTRENAMIENTO EMOCIONAL Y RISOTERAPIA. Se pretende mejorar el autoconcepto y autoestima. “Comprender los sentimientos, hablar de ellos, manejarlos, son algunos de los mayores retos del ser humano”..<\/li>\n
    • TALLER DE \u201cCUIDARSE ES VIVIR MEJOR\u201d. Se trabajar\u00e1n tem\u00e1ticas en relaci\u00f3n a cuidar la salud, mantener una vida activa e independiente y trabajar las habilidades sociales.<\/li>\n<\/ul>\n

      El proyecto actual tiene una duraci\u00f3n de 6 meses, con el siguiente proceso de trabajo:<\/p>\n

        \n
      • Revisi\u00f3n de documentaci\u00f3n y materiales. Recibimos informes, anexos, presentaciones, registros, etc. muchos de ellos los utilizaremos con las personas con las que trabajamos, los necesitamos para justificar la realizaci\u00f3n de las actividades y la participaci\u00f3n de las personas en las mismas. Son documentos, en ocasiones, complejos y alejados de la realidad de las personas que participan en las actividades. Quiz\u00e1 deber\u00edamos intentar que esta y otras cuestiones fueran m\u00e1s f\u00e1ciles, m\u00e1s accesibles, mas \u201crurales\u201d. La educaci\u00f3n social deber\u00eda ser as\u00ed, muy \u201crural\u201d, es decir, algo sencillo, entendible, sin florituras, cercano. Porque por otro lado, la atenci\u00f3n centrada en la persona que promueve la administraci\u00f3n, deber\u00eda ser tambi\u00e9n trabajar teniendo en cuenta las realidades de las personas.<\/li>\n
      • Materiales y contenidos. Muy relacionado con lo anterior es la parte en que preparamos los contenidos. Cuando planificamos los talleres y las actividades, lo hacemos adapt\u00e1ndolos a la realidad del pueblo, al espacio, a las personas que participar\u00e1n; entendemos que de otra manera no tendr\u00eda sentido.<\/li>\n
      • Al tiempo que lo anterior, vamos estableciendo el contacto con los pueblos, a trav\u00e9s de Ayuntamientos y\/o Asociaciones para intentar organizar un calendario. En esta parte del programa tambi\u00e9n observamos una falta, en algunos casos, de inter\u00e9s real por las personas. Si no partimos de ese inter\u00e9s, algo tan sencillo como plantear una reuni\u00f3n informativa se hace una tarea complicada y que se dilata en el tiempo, un tiempo que deber\u00eda ser para disfrute de las personas, para trabajar por los objetivos que nos planteamos.<\/li>\n
      • Desarrollo de actividades. La parte m\u00e1s importante, llevamos a cabo los talleres y el resto de actividades informativas. Vamos a los pueblos, vemos a la gente, trabajamos all\u00ed durante dos o tres meses. En esta ocasi\u00f3n en muchos pueblos donde no hab\u00edan desarrollado actividades en los \u00faltimos dos a\u00f1os, hemos notado la necesidad de compartir, de participar, de volver a la vida como la conoc\u00edamos, a\u00fan con mascarilla y otras restricciones.<\/li>\n
      • Evaluaci\u00f3n. Al finalizar las actividades, se lleva a cabo una sencilla evaluaci\u00f3n, de nuevo con documentos que tambi\u00e9n observamos que no consiguen transmitir lo que hemos llevado a cabo, lo que se ha vivido, lo que han sentido, lo que nos transmiten con sus palabras y sus gestos. Incluso cuando el proyecto acaba, esas personas te ven, te paran, te piden que vuelvas, te preguntan ansiosas cu\u00e1ndo volver\u00e1 la actividad\u2026, y ves entonces que has hecho un trabajo que era necesario, y que lo sigue siendo, que lo es a largo plazo y de manera constante. Existen pueblos donde no hab\u00eda actividades, ni actividad comunitaria, y de una actividad como la nuestra sale otra , despu\u00e9s una excursi\u00f3n, y quiz\u00e1 una asociaci\u00f3n cultural, por ejemplo. Necesitamos y pedimos tiempo para trabajar y generar estos espacios en los pueblos, muchos y dispersos, y con pocas personas; como n\u00famero para la administraci\u00f3n, pero es su vida y la de nuestros pueblos la que nos lo pide.<\/li>\n<\/ul>\n

        3. Debate.<\/h2>\n

        Varios con los inconvenientes con los que nos encontramos en el desarrollo del proyecto: el tiempo, la falta de coordinaci\u00f3n de las administraciones, la accesibilidad a los pueblos, etc. y en ocasiones en mi caso se une otro, el s\u00edndrome del impostor.\u00a0 Cuando trabajamos en lugares peque\u00f1os, haciendo cosas sencillas, con una profesi\u00f3n cuya manera de trabajar entiendo como cercana, f\u00e1cil, que en ocasiones puede parecer poco rigurosa, y observas , incr\u00e9dula en ocasiones, los resultados, es f\u00e1cil que sientas que no es por tu m\u00e9ritos, por tu trabajo, y que quien as\u00ed lo considera descubrir\u00e1 \u201ctu farsa\u201d, descubrir\u00e1 que todo lo logrado ha sido fruto de la suerte o el azar.<\/p>\n

        Es dif\u00edcil moverse en esta situaci\u00f3n, te reconocen por tu nombre, no saben tu profesi\u00f3n, generas esos espacios de confianza necesarios para que lo te tiene que se tiene que dar se d\u00e9; y adem\u00e1s est\u00e1s siendo rigurosa y buena profesional de la educaci\u00f3n social.<\/p>\n

        \"\"<\/p>\n

        Participaci\u00f3n.<\/h6>\n

        El debate est\u00e1 muchas veces en el n\u00famero. N\u00famero de personas, de actuaciones, registros, datos\u2026 todo ello es menor en los espacios donde trabajamos, pero no menos importante. Una intervenci\u00f3n en una ciudad o en un pueblo de Le\u00f3n tendr\u00e1 un n\u00famero distinto de alcance, pero hemos de trabajar por los derechos de esas personas tambi\u00e9n, porque se cambie el paradigma y se destinen fondos de manera real y efectiva para estas personas. Es ilusionante, y a veces desesperante, ver c\u00f3mo se consiguen los objetivos, como se generan cosas que se tienen que parar porque la financiaci\u00f3n se acaba y no es constante.<\/p>\n

        4. A modo de conclusi\u00f3n.<\/h2>\n

        Me parece importante mencionar tambi\u00e9n lo personal. Lo personal de las y los educadores sociales. Como lo personal es pol\u00edtico, y la educaci\u00f3n social, y la vida tambi\u00e9n lo son creo que tiene sentido comentarlo. La dignidad de la profesi\u00f3n pasa por la dignidad de las personas que ejercen la profesi\u00f3n, las educadoras y los educadores profesionales necesitamos dignidad en cuanto a salarios, a horarios, a competencias, a flexibilidad real que nos permitan trabajar y conciliar nuestra vida personal y profesional. Esto marcar\u00e1 tambi\u00e9n el cambio de entender la profesi\u00f3n como algo pasajero, como algo para j\u00f3venes, como un trabajo de monitores. El rigor y la dignidad de la profesi\u00f3n tienen que ir acompa\u00f1ados de derechos para los y las educadoras sociales.<\/p>\n

        Por eso tengo que mencionar que hubo un d\u00eda, en una gran ciudad y una gran entidad, donde no pude ejercer mi profesi\u00f3n como me hubiera gustado, donde no tuve poder para poder trabajar ni un sueldo digno. Perd\u00ed la confianza en la profesi\u00f3n y las fuerzas para ejercerla.<\/p>\n

        Y fue en un lugar peque\u00f1o, en una asociaci\u00f3n que trabaja con las personas, que pone en valor los cuidados, que me ha permitido conciliar,\u00a0 fue haciendo cosas sencillas, en espacios rurales, fue poniendo atenci\u00f3n a la vida, a sus tiempos, volviendo al origen donde volv\u00ed a creer en la educaci\u00f3n social.<\/p>\n

        Y me volvieron las fuerzas, y con ellas pido seguir trabajando por la gente que vive en el mundo rural.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[1700,857,1701,2029,2027,854,57,2030,108,330,728,2028],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n