{"id":27647,"date":"2022-12-15T18:10:31","date_gmt":"2022-12-15T17:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/eduso.net\/res\/?post_type=articulo&p=27647"},"modified":"2022-12-16T22:42:56","modified_gmt":"2022-12-16T21:42:56","slug":"respetar-respetandonos","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/35\/etapa-2-cuenca\/respetar-respetandonos","title":{"rendered":"Respetar, respet\u00e1ndonos"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Etapa 2, Cuenca, 7\/abril\/2022<\/p>\n

Facultad de Educaci\u00f3n y Humanidades UCLM<\/strong><\/p>\n

Mesa Coloquio<\/strong>:<\/strong><\/p>\n

Reconocimiento y respeto a las personas<\/em><\/strong><\/p>\n<\/td>\n

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Introducci\u00f3n<\/h2>\n

Las personas profesionales de la educaci\u00f3n social desarrollamos nuestra labor en contacto directo con otras personas y mayoritariamente en contextos de injusticia social y vulnerabilidad. Nuestro C\u00f3digo Deontol\u00f3gico recoge en su Cap\u00edtulo III Secci\u00f3n Primera todos los art\u00edculos sobre el\/la educador\/a social en relaci\u00f3n con los\/as sujetos\/as de la acci\u00f3n socioeducativa donde se deja de manifiesto la importancia del respeto en la protecci\u00f3n de los derechos humanos y tambi\u00e9n el respeto a los\/as sujetos\/as de la acci\u00f3n socio educativa por lo tanto es muy importante que creemos un clima de reconocimiento y respecto con las personas que trabajamos pero, \u00bfc\u00f3mo sabemos que es sentirnos reconocidas\/os?,<\/em> y \u00bf qu\u00e9 pasa con nosotras\/os?<\/em><\/p>\n

Y en este punto no podemos olvidar que la educaci\u00f3n social es una profesi\u00f3n altamente feminizada, esto sumado al mandato patriarcal del sacrificio y la abnegaci\u00f3n asociada tradicionalmente a las mujeres, nos lleva a una realidad donde la intervenci\u00f3n social corre el riesgo de producir auto descuido personal y grupal, el riesgo de convertirse en formas de invisibles de auto violencias cotidianas. Es por ello muy importante que nos cuestionemos que tipo de intervenci\u00f3n o acompa\u00f1amiento hacemos y d\u00f3nde nos colocamos para hacerlo.<\/p>\n

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Noelia Darriba Garc\u00eda, Asunci\u00f3n Pi\u00e9 Balaguer, Francisco J. Peces,<\/strong>\u00a0<\/i>Jos\u00e9 Miguel Valle.<\/strong><\/h6>\n

Debate\/discusi\u00f3n<\/h2>\n

Por este motivo, es requisito indispensable las y los profesionales de la educaci\u00f3n social nos preocupemos por el autoconocimiento y gesti\u00f3n emocional adecuada para poder hace frente a situaciones complejas, donde se incluyen descuidarnos para cuidar. De ah\u00ed que cada vez sea m\u00e1s evidente la importancia del trabajo personal como uno de los principales factores de cuidado y buentrato.<\/em><\/p>\n

Siguiendo a Fina Sanz \u201cel buentrato<\/em> nace para oponerse a otros modelos de relaci\u00f3n, otros valores sociales, otras relaciones humanas con otras personas y con nosotras\/os mismas\/os\u201d (2016, p\u00e1g. 29). Tenemos que ser conscientes de que el verbo \u201cbientratar<\/em>\u201d no existe en nuestro vocabulario y, por lo tanto, el sustantivo que es consecuencia de esa acci\u00f3n tampoco. Contrariamente, s\u00ed sabemos lo que significa el maltrato y c\u00f3mo se ejerce. Fina Sanz parte de la idea de que si algo no se nombra no existe y no sabemos experimentarlo porque no est\u00e1 integrado emocionalmente en nuestra cultura. Por esto, es importante conocer y trabajar con otro modelo de relaci\u00f3n, el buentrato<\/em>, para crear la palabra y darle contenido.<\/p>\n

Desde ese marco te\u00f3rico partimos de que el buentrato<\/em> tiene tres dimensiones: individual, relacional y social. M\u00e1s concretamente hace referencia a:<\/p>\n

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  • INDIVIDUAL: es el primer paso, saber qui\u00e9nes somos, conocer cu\u00e1les son nuestras heridas no curadas, mirar en nuestro interior y ocuparnos de nuestro cuerpo y emociones.<\/li>\n
  • RELACIONAL: en segundo paso est\u00e1 en aprender a relacionarnos en relaciones de igualdad con respeto a la diferencia y no en relaciones de poder que son las que aprendemos sin darnos cuenta. Reinvertir esos valores que tenemos asociados a las personas e un trabajo muy importante para nuestro trabajo.<\/li>\n
  • SOCIAL: el \u00faltimo paso, cambiando las personas y la forma de relacionarnos crearemos unos valores m\u00e1s justos para la sociedad como son la cooperaci\u00f3n, la empat\u00eda, la solidaridad, en lugar de los existentes: competitividad, individualismo, etc.<\/li>\n<\/ul>\n

    Tambi\u00e9n desde la educaci\u00f3n emocional encontramos la importancia de identificar y reconocer nuestros procesos emocionales. El modelo de competencias emocionales de Bisquerra (2009) empieza por una\/o misma\/o. Se trata de un modelo de competencias o habilidades emocionales\u200b en el que se estructuran en cinco grandes competencias o bloques: conciencia emocional, regulaci\u00f3n emocional, autonom\u00eda personal, competencia social y habilidades de vida para el bienestar. En las dos primeras (conciencia y regulaci\u00f3n emocional) se definen como la capacidad para tomar conciencia de nuestras propias emociones y manejarlas adecuadamente para despu\u00e9s identificarlas en las dem\u00e1s personas para poder conseguir buenas relaciones personales. La \u00faltima competencia es la consecuci\u00f3n del bienestar, d\u00f3nde se incluye una ciudadan\u00eda activa, participativa y cr\u00edtica. Es decir, empieza por lo micro para llegar a transformar lo macro, la sociedad, y esta no cambia si no hacemos antes un cambio individual.<\/p>\n

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    Noelia Darriba Garc\u00eda, Francisco J. Peces.<\/strong><\/h6>\n

    En este sentido, apostar por el autoconocimiento ser\u00eda la propuesta que nos ayudar\u00eda a conocernos, a saber qu\u00e9 cosas sobre nosotras\/os para darse cuenta de las cosas que nos convienen en nuestras vidas y aquellas que no, esto nos permitir\u00eda poder hacer cambios y\/o integrar esos conocimientos para acompa\u00f1ar a otras personas en sus procesos.<\/p>\n

    Encontramos en Cristina Callado (2021) un interesante esquema que nos ayuda a entender que el respeto viene despu\u00e9s de entendernos y conocernos, en definitiva queremos, o respetamos, aquello que conocemos.<\/p>\n

    AUTOCONOCIMIENTO:
    \nEs el conocimiento propio. Supone la madurez de conocer cualidades y defectos, comportamientos, emociones y motivaciones.<\/p>\n

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    AUTOCONCEPTO:
    \nEs la imagen que tiene cada persona, incluyendo todo lo que es relevante para s\u00ed, desde su apariencia hasta sus actitudes.<\/p>\n

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    AUTOEVALUACI\u00d3N:
    \nEs la capacidad para evaluar todo lo anterior, lo que puede llevarse a cabo de forma positiva o negativa.<\/p>\n

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    AUTOACEPTACI\u00d3N:
    \nEs aceptarse a una misma. Lo bueno y lo malo, lo que podemos cambiar y lo que no.<\/p>\n

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    AUTORESPETO:
    \nEs respetarse a un\/a mismo\/a, tratarse con cari\u00f1o, atender las necesidades y los valores personales.<\/p>\n

    El autorespeto, autocuidado o cuidado propio ser\u00e1 la propuesta para iniciar cambios y modificar patrones que no nos hacen bien y reproducen las violencias patriarcales, esas que tan bien identificamos en la sociedad, en nuestros cuerpos, como la desvalorizaci\u00f3n de lo que hacemos, la sobrecarga de trabajo, la identificaci\u00f3n con las diferentes problem\u00e1ticas con las que intervenimos, la responsabilidad llevada a la culpa, pensar y sentir que nada es suficiente, que el descanso es algo que no podemos permitirnos, que preocuparnos de nosotras o nosotros mismos es algo ego\u00edsta, etc.<\/p>\n

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    Noelia Darriba Garc\u00eda.<\/p><\/div>\n

    En el cuidado propio es fundamental la escucha de nuestro propio cuerpo, reconocido como una especie de comp\u00e1s, observar y sentir nuestro cuerpo desde una mirada amorosa y sin culpas, lo que nos permitir\u00e1 conocernos y reconocernos, de la misma forma que cuando sentimos dolor en alguna parte de nuestro cuerpo la localizamos y tratamos de darle una explicaci\u00f3n (por ejemplo, me duele la espalda de estar mucho tiempo sentada) es necesario conectar con el cuerpo antes de que llegue el dolor, aprender a relacionarnos con \u00e9l desde el placer y no solo cuando hay dolor. Porque no tenemos un cuerpo, somos un cuerpo. Debemos entender el cuerpo como un espacio f\u00edsico, emocional, sexual, espiritual, social y tambi\u00e9n de g\u00e9nero: un espacio de memoria donde se integra todo lo que somos y el cuidado debe estar en el centro.<\/p>\n

    Conclusiones<\/h2>\n

    Es necesario asociar el desarrollo del autoconocimiento y el autocuidado con el correcto desarrollo del proceso de acompa\u00f1amiento laboral con otras personas, un eje vertebrador de nuestra pr\u00e1ctica profesional. Acompa\u00f1ar acompa\u00f1\u00e1ndome, siendo consciente lo que nos resuena, no toca, nos duele de las personas con las que trabajamos para que de esa emoci\u00f3n no dependa nuestra intervenci\u00f3n.<\/p>\n

    En definitiva, colocar el autocuidado y las competencias emocionales en primera l\u00ednea es una de las formas que se relaciona m\u00e1s directamente con el desarrollo de una buena pr\u00e1ctica profesional por varios motivos:<\/p>\n

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    • El respeto tiene que empezar por nosotras misma. Colocarnos en el centro de nuestras vidas para no caer en din\u00e1micas de anteponer el cuidado de otras personas a cuesta del nuestro, es imposible acompa\u00f1ar sin acompa\u00f1arnos. Esto no tiene nada que ver con el ego\u00edsmo si no que es imprescindible estar bien para poder afrontar el trabajo con otras personas con profesionalidad.<\/li>\n
    • Saber colocarnos en relaci\u00f3n de igualdad con respecto a la diferencia y no en relaciones de poder. Trabajamos con personas que se merecen una relaci\u00f3n profesional en igualdad, no somos m\u00e1s ni menos que otras, pero en nuestra profesi\u00f3n tenemos la responsabilidad de acompa\u00f1ar, de intervenir, y c\u00f3mo nos coloquemos ser\u00e1 muy importante para el \u00e9xito de nuestras intervenciones sociales.<\/li>\n
    • Respeto tambi\u00e9n a nuestra profesi\u00f3n, exigir ser tratadas con profesionalidad y competencia en nuestros puestos laborales. Sabemos qu\u00e9 papel ocupa la educaci\u00f3n social en el paradigma laboral, tenemos que dar ejemplo de respecto poniendo l\u00edmites a situaciones injustas y marcando nuestro nombre propio: educadora social, no monitoras, ni chicas\/os de\u2026, asistentas\/es,\u2026.<\/li>\n
    • Como dice la feminista Audrey Lorde, vivimos en sistemas de poder que est\u00e1n dise\u00f1ados para hacernos infelices, que est\u00e1n estrat\u00e9gicamente dise\u00f1ados para borrar la felicidad y el bienestar de ciertos grupos de personas. Por ello, trabajar para y desde el buentrato, para afirmar la libertad, la salud, el derecho a una vida libre de violencias en una sociedad patriarcal es, en s\u00ed y por s\u00ed un acto pol\u00edtico. Siguiendo estas palabras la Educaci\u00f3n Social es, en s\u00ed, un acto pol\u00edtico.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[1852,1954,57,1953,1855,728],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n