{"id":26218,"date":"2022-06-23T20:22:25","date_gmt":"2022-06-23T18:22:25","guid":{"rendered":"https:\/\/eduso.net\/res\/?post_type=articulo&p=26218"},"modified":"2022-06-23T20:22:25","modified_gmt":"2022-06-23T18:22:25","slug":"el-arte-social-y-su-naturaleza-ambiental-un-nuevo-cambio-de-sociocultural-inclusivo","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/34\/miscelanea\/el-arte-social-y-su-naturaleza-ambiental-un-nuevo-cambio-de-sociocultural-inclusivo","title":{"rendered":"El arte social y su naturaleza ambiental: un nuevo cambio de sociocultural inclusivo"},"content":{"rendered":"

1 Introducci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

La sociedad y la naturaleza ocupan un lugar central en la tecnolog\u00eda, el arte y la educaci\u00f3n para incorporar los obst\u00e1culos sobre el funcionamiento integral hacia la pr\u00e1ctica y el pensamiento socioambiental. Aunque existen distintas observaciones o experiencias humanas frente a las condiciones catastr\u00f3ficas sobre el conflicto ambiental y la crisis social. Esto implica asumir una mayor responsabilidad social para apoyar la conciencia humana a trav\u00e9s de diferentes perspectivas culturales y art\u00edsticas: \u201cEl pensamiento en torno al arte es incapaz de cuestionarse a s\u00ed mismo y de advertir si el lenguaje que elabora para analizar el arte es posible\u201d (Solana, 2009). Sin embargo, queremos destacar algunas preguntas sugeridas sobre el debate preliminar: \u00bfCu\u00e1l es la comparaci\u00f3n de la crisis social o la crisis clim\u00e1tica? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el compromiso de la inclusi\u00f3n socioambiental? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la incorporaci\u00f3n de la sostenibilidad ambiental y social? Aqu\u00ed que da una respuesta \u00fanica para reformular la participaci\u00f3n sobre el trabajo creativo del arte contempor\u00e1neo frente a la crisis ecosocial:<\/p>\n

Arte contempor\u00e1neo nos permite ver el mundo diferente, con diferentes ojos, causas que recogi\u00f3 las cosas que est\u00e1n alrededor de nosotros, y este punto de vista significa saber y por lo tanto, entender, pensar y repensar lo que vemos, as\u00ed que hacer una lectura cr\u00edtica del mundo en el que formamos parte, donde podemos dejar marcas con el fin de contribuir a la historia. Cuando vemos m\u00e1s, m\u00e1s, demasiado, as\u00ed que ampliamos nuestras posibilidades de contacto con nuestra propia realidad a comprender m\u00e1s lo que es parte de nosotros mismos, porque el pensamiento cr\u00edtico del arte de la b\u00fasqueda en relaci\u00f3n con el mundo que nos rodea, sobre c\u00f3mo arte y vida (Seidel, 2016:p\u00e1rr. 2).<\/p><\/blockquote>\n

Actualmente, existe un papel del \u201carte contempor\u00e1neo\u201d (Alcoba i G\u00f3mez, 2000; Cauquelin, 2002; Calvo Serraller, 2014; Giunta, 2014; Smith, 2009) para poder contextualizar aspectos hist\u00f3ricos, culturales y sus manifestaciones art\u00edsticas en el tiempo actual. Algunos conceptos principales para repensar la problem\u00e1tica ambiental, tanto la naturaleza humana como las artes sociales para profundizar espacios a trav\u00e9s del estudio sobre el impacto de la crisis ecosocial, y para recrear el mundo diferente.<\/p>\n

Nuestra visi\u00f3n del arte actual que involucra a distintos valores hacia una mirada interdisciplinar para la elaboraci\u00f3n del conocimiento como la educaci\u00f3n, la tecnolog\u00eda y el socioambiental, por supuesto, la inclusi\u00f3n social. Para estos autores existen varias razones para llevar a cabo la propuesta art\u00edstica: \u201cLa importancia de los temas relativos a la crisis ecosocial contempor\u00e1nea requiere una acci\u00f3n inmediata en todos los \u00e1mbitos de la sociedad\u201d (L\u00f3pez de Frutos, Rodr\u00edguez Mattal\u00eda y Sgaramella, 2018:110). Esta vinculaci\u00f3n de arte social y arte ambiental donde se manifiestan algunas de las consecuencias sociales a trav\u00e9s del cambio clim\u00e1tico para afrontar la crisis profunda, la estrategia de atenci\u00f3n a la biodiversidad y la diversidad cultural en el medio ambiente.<\/p>\n

2 Nueva articulaci\u00f3n de naturaleza ambiental e inclusi\u00f3n social a trav\u00e9s de di\u00e1logos interdisciplinarios <\/strong><\/h2>\n

La nueva articulaci\u00f3n de naturaleza ambiental e inclusi\u00f3n social a trav\u00e9s de di\u00e1logos interdisciplinarios que est\u00e1 asociada con el espacio como elemento clave para garantizar diferentes requerimientos de la educaci\u00f3n, la tecnolog\u00eda y la creaci\u00f3n art\u00edstica, incorporando con el estado de vulnerabilidad ambiental, el bienestar humano hacia la educaci\u00f3n socioambiental. As\u00ed como el desarrollo sostenible y la responsabilidad social. Aunque, precisamente por la vinculaci\u00f3n de \u201ccultura ambiental\u201d (Ferrer Hechavarr\u00eda, Mene\u0301ndez Rodri\u0301guez y Gutie\u0301rrez Feros, 2004; Mera Clavijo, 2003; Miranda Murillo, 2013; Roque, 2003) para debatir la dualidad \u2014entre subjetividad y objetividad (ver Tabla 1)\u2014 en el arte (ver Tabla 2). Esto se podr\u00eda aplicar en cierta medida a trav\u00e9s de los nuevos conceptos derivados de la naturaleza humana y el pensamiento creativo en el arte ambiental. Asimismo, por su parte, la combinaci\u00f3n de ambas tablas para el material t\u00e9cnico y paradigm\u00e1tico, tal como el dise\u00f1o de recursos did\u00e1cticos, dependiendo del trabajo art\u00edstico contempor\u00e1neo junto con la sostenibilidad ambiental.<\/p>\n

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Retomando el tema de la cultura ambiental a trav\u00e9s de di\u00e1logos interdisciplinarios. Sin embargo, algunas caracter\u00edsticas en relaci\u00f3n de estas transformaciones sociales y ambientales, por ejemplo,<\/p>\n

Los sistemas humanos que incluyen a las personas, los conjuntos de individuos, las comunidades, las naciones, constelaciones de regiones o de naciones o de comunidades, en fin, los distintos tipos y niveles de articulaci\u00f3n social entre los seres humanos, como un todo que interacciona con los ecosistemas (Velasco P\u00e1ez, 2003:p\u00e1rr. 16).<\/p><\/blockquote>\n

Para ello, que se describen distintas culturas sobre la vulnerabilidad clim\u00e1tica y la situaci\u00f3n catastr\u00f3fica para articular el medio ambiente y la inclusi\u00f3n social a trav\u00e9s de un estudio interdisciplinario, tales como barreras, contradicciones y limitaciones para reflexionar en diferentes h\u00e1bitos de tradiciones, naturales, populares, etc. Sin embargo, todas estas concepciones y actitudes de conflictos de actores sociales, y servicios ecosist\u00e9micos para representar la vinculaci\u00f3n entre la biodiversidad humana y el bienestar humano, transformando como un di\u00e1logo ecosocial. Es dif\u00edcil de crear un juego de la actividad humana a trav\u00e9s de di\u00e1logos interdisciplinarios, e incorporando con el trabajo art\u00edstico en el tiempo actual.<\/p>\n

Cuesti\u00f3n en la contemporaneidad sobre la crisis ecosocial<\/em><\/p>\n

Por otra parte, para Seidel (2016), analiza que el arte es una actividad fundamental para el ser humano, porque cuando el hombre (el\/la artista) produce (la obra), interact\u00faa con el mundo que vive en y con uno mismo (sobre el di\u00e1logo creativo o el proyecto creativo), es decir, los seres humanos son capaces de cumplir y con ello poder cambiar algo, tal como la funci\u00f3n de estimular pensamiento humano a trav\u00e9s del arte para crear y recrear a todos (y todas), dar un nuevo significado. As\u00ed como la motivaci\u00f3n del arte contempor\u00e1neo es para crear un di\u00e1logo ecosocial; que representa la sociedad y su naturaleza a trav\u00e9s de las manifestaciones art\u00edsticas; asimismo, se producen espacios y trasformaciones de campos culturales y sus propios lenguajes del arte ambiental. Sin embargo, podemos observar la importancia de estos problemas actuales a trav\u00e9s del pensamiento creativo y art\u00edstico para generar un debate sobre la crisis coyuntural \u2014tanto el conflicto ambiental como la crisis social\u2014 en el arte contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Esta necesidad de reorientar en algunas prioridades del desarrollo de estudios visuales para contextualizar el quehacer art\u00edstico. Asimismo, nos permite cuestionar las distintas categor\u00edas como los grandes cambios en actividades sociales-culturales, e imposibilitando para crear un espacio de contaminaci\u00f3n ambiental y la educaci\u00f3n ecosocial \u2014tal como la asignatura complementar\u00eda para la educaci\u00f3n social y la educaci\u00f3n ambiental\u2014, a trav\u00e9s de la preocupaci\u00f3n de medio ambiente como la alta conflictividad sobre el aislamiento socioambiental en el arte actual.<\/p>\n

Propuesta de la creatividad art\u00edstica a trav\u00e9s del cambio ecosocial<\/em><\/p>\n

Con este prop\u00f3sito de la cultura ambiental a trav\u00e9s del ecosocial, consiste a un \u201cdebate sobre el juicio est\u00e9tico en las obras de arte contempor\u00e1neo\u201d<\/em> (Bhaszar, 2011; Fabelo Corzo y Canet Cruz, 2015; Fabelo Corzo y Romero Bello, 2018; Zu\u00f1iga, 2011) para poder identificar e indagar el acercamiento de la dualidad art\u00edstica. Por ejemplo, un peque\u00f1o an\u00e1lisis de las nuevas tecnolog\u00edas art\u00edsticas sobre la crisis.<\/p>\n

La tecnolog\u00eda art\u00edstica es una observaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica interdisciplinar en el desarrollo art\u00edstico y su lenguaje de hipermedia, tanto el arte digital como el arte medi\u00e1tico para crear una serie de im\u00e1genes intervenidas en software<\/em> y\/o app<\/em> (fotograf\u00eda digital, fotomontaje, retoque fotogr\u00e1fico, fotocomposici\u00f3n, collage digital, ilustraci\u00f3n digital, videocreaci\u00f3n, animaci\u00f3n, etc., por supuesto, la combinaci\u00f3n de la fotograf\u00eda anal\u00f3gica con el efecto digital); es importante evidenciar la producci\u00f3n de im\u00e1genes en distintos \u00e1mbitos de artes visuales, arte de los nuevos medios, artes sociales y artes ambientales. En este estudio se centra en el an\u00e1lisis visual de los conceptos computacionales (o tecnol\u00f3gicos) para la creatividad ambiental sobre el trabajo en conjunto del consumo sustentable y responsable socialmente.<\/p>\n

As\u00ed como la sociedad de consumo que incorpora al programa de educaci\u00f3n ecosocial para crear el trabajo art\u00edstico en el uso de software<\/em> y\/o app<\/em>. Sin embargo, algunas obras relacionadas sobre la crisis ecosocial (ver Figura 1) para poder analizar una mayor conciencia humana a trav\u00e9s de la autonom\u00eda, tanto lo personal como lo social. Sin embargo, esta aproximaci\u00f3n al concepto de ecosocial a trav\u00e9s de sus \u201cimplicaciones educativas de la teor\u00eda sociocultural\u201d (Carrera y Mazzarella, 2001; Chaves Salas, 2001; Palacios, 1987; Vygotsky, 2003, 2009, 2013; Wertsch, 1988) de la post-creaci\u00f3n, es decir, la posteridad en el tiempo recurrente para estimular el desarrollo art\u00edstico, y producir el trabajo en creaci\u00f3n sobre la responsabilidad social-ambiental en el mundo actual.<\/p>\n

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Desde el punto de vista art\u00edstico, algunas condiciones hist\u00f3ricas para la formaci\u00f3n y el desarrollo de los problemas socioambientales en que vivimos. Sin duda, es importante destacar que la creatividad art\u00edstica sobre el cambio ecosocial enfatiza la compresi\u00f3n, la valorizaci\u00f3n y la reflexi\u00f3n sobre la preocupaci\u00f3n ambiental y el comportamiento ecol\u00f3gico del consumidor no sustentable, es decir, la falta de actitud social hacia la ense\u00f1anza y el aprendizaje. As\u00ed como la ausencia de educaci\u00f3n ecosocial para reforzar la capacidad humana sobre el respeto del medio ambiente mediante el consumo sustentable en la vida social, su propia coherencia y su propia limitaci\u00f3n de la cultura ambiental.<\/p>\n

Nuevo an\u00e1lisis de ecosocial para la educaci\u00f3n y el arte contempor\u00e1neo <\/em><\/p>\n

La nueva inclusi\u00f3n para la educaci\u00f3n y para el arte, en ambas partes que necesitamos un gran cambio socioambiental para el sistema escolar y para la producci\u00f3n e investigaci\u00f3n art\u00edstica. Hay distintos elementos de trabajo de ecosocial para la educaci\u00f3n y el arte contempor\u00e1neo (ver Tabla 3).<\/p>\n

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De acuerdo a esas dos \u00e1reas de ecosocial para crear el trabajo, dependiendo la ocupaci\u00f3n o el campo art\u00edstico (Ecoarte) y educativo (Ecoeduca), a trav\u00e9s de la influencia socioambiental sobre la crisis en el mundo actual.<\/p>\n

Di\u00e1logo para el ecosocial <\/em><\/p>\n

Para Villasmil (2011), las varias exhibiciones internacionales recientes han intentado responder las preguntas m\u00e1s preocupantes sobre el impacto humano en el cambio clim\u00e1tico, el calentamiento global, la contaminaci\u00f3n ambiental y el desarrollo sostenible. Aunque existen las cuestiones desde el punto de vista art\u00edstico, y algunos factores de creaciones, especialmente a trav\u00e9s de las obras de arte del medio ambiental y ecolog\u00eda para poder reflexionar la cr\u00edtica social, o propaganda para convertirse una serie de especies de instrumentos art\u00edsticos (y nuevas t\u00e9cnicas) de la investigaci\u00f3n o de la producci\u00f3n creativa para toda la exhibici\u00f3n.<\/p>\n

Por otro lado, el peque\u00f1o ejemplo sobre una muestra de obras exhibidas del arte digital \u00abIdentidad deteriorada en memoria social y ambiental\u00bb que componen 25 impresiones digitales de rostros que han sido manipulados para recrear condiciones sociales ajenas y ambientales confusas, que generan limitaciones como el estigma \u2014marca o se\u00f1al en el cuerpo\u2014 y que llevan al ser humano a esforzarse por hacer menos visibles y responder a las demandas construidas y transmitidas por la sociedad a trav\u00e9s de la memoria, la identidad y el medio ambiente (ver Figura 2).<\/p>\n

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As\u00ed como la ausencia de los contenidos de ecosocial sobre la condici\u00f3n humana y la coherencia socioambiental, tal como el doble pensamiento social y ambiental para argumentar un di\u00e1logo ecosocial, sin embargo, podemos decir que las actividades humanas hacia el desarrollo del trabajo ecosocial, tanto para Ecoeduca como Ecoarte, dependiendo de la confianza y la participaci\u00f3n de proyectos socioambientales.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Para esto, se concluye el doble conflicto sobre la experiencia ecosocial a trav\u00e9s de los objetos experimentales como las nuevas tecnolog\u00edas, las obras de arte y la educaci\u00f3n art\u00edstica para cuestionar la preocupaci\u00f3n de las ciencias humanas y de la Tierra como la biolog\u00eda y los seres vivos.<\/p>\n

Algunos elementos sobre el funcionamiento de la pr\u00e1ctica art\u00edstica-educativa para desarrollar la transformaci\u00f3n de la humanidad y el equilibrio de la biodiversidad. Esto podemos analizar en ciertos rasgos generales como la historia del arte, el pensamiento del medio ambiente y la educaci\u00f3n ambiental, sin embargo, es importante reflexionar que el ecosocial est\u00e1 asociado con:<\/p>\n

El arte da espacio a la libertad y a la subjetividad, permite lo interdisciplinar y plantea otras formas de hacer y reflexionar. Dicho esto, hoy que nos encontramos en una crisis medio ambiental, es urgente desaprender costumbres y lenguajes a los que estamos acostumbrados. Es necesario detenernos para reaprender el mundo y c\u00f3mo nos relacionamos con \u00e9l.\u00a0 Y en este sentido, el cruce entre arte, ciencia, educaci\u00f3n y naturaleza, favorece la experimentaci\u00f3n e incorpora el aprendizaje en el paisaje y el placer de descubrir e imaginar mundos posibles (Olivos, 2009:p\u00e1rr. 8).<\/p><\/blockquote>\n

Esta experiencia habitual con la relaci\u00f3n del arte contempor\u00e1neo y de su propia actividad educativa que incluye las obras de arte digital y arte medi\u00e1tico. A partir de cierta importancia de intervenir y estimular el significado del lenguaje art\u00edstico de manera temprana, es decir, desarrollar el concepto sobre la naturaleza, tanto en la humanidad como en los seres vivos, a trav\u00e9s de la imaginaci\u00f3n creativa. Asimismo, para poder crear este concepto a trav\u00e9s del pensamiento art\u00edstico para reproducir en relaci\u00f3n con la creatividad en diferentes sentidos de la naturaleza (el paisaje, la monta\u00f1a, el cielo, el r\u00edo o el mar, el cielo, el fuego, el viento, la fauna, la piedra, etc.), y diferentes sentidos de la sensaci\u00f3n (sonidos o ruidos, olores, miradas, tactos, etc.), inspirando la existencia humana a trav\u00e9s del ecosocial, y su propio entorno en el desarrollo art\u00edstico-educativo para la cultura ambiental.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[749,745,823,826,1914,288,105,989,1913,1915,1454],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n