{"id":16700,"date":"2020-11-12T18:12:07","date_gmt":"2020-11-12T17:12:07","guid":{"rendered":"https:\/\/eduso.net\/res\/?post_type=articulo&p=16700"},"modified":"2020-11-12T18:12:07","modified_gmt":"2020-11-12T17:12:07","slug":"la-educacion-social-en-los-extremos-justicia-social-y-paradojas-de-la-practica","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/31\/resenas\/la-educacion-social-en-los-extremos-justicia-social-y-paradojas-de-la-practica","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n social en los extremos: justicia social y paradojas de la pr\u00e1ctica"},"content":{"rendered":"

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La obra, coordinada por Carlos S\u00e1nchez-Valverde Visus y Alejandra Montan\u00e9 L\u00f3pez, ambos profesores en la Facultad de Educaci\u00f3n de la UB, re\u00fane trabajos y experiencias relevantes en el \u00e1rea de la Pedagog\u00eda Social y de la Educaci\u00f3n Social. Los autores han sido nueve, entre los que se cuentan los coordinadores. Uno de los puntos interesantes de la obra, al respecto, es la mezcla amplia de miradas\/opiniones entre profesionales y docentes ante las diferentes paradojas y contradicciones que suceden en la pr\u00e1ctica de la educaci\u00f3n social. Estas situaciones implican debate cr\u00edtico y constructivo antes de seguir avanzando. Supone progresar en el \u00e1rea social, as\u00ed como tener en cuenta no s\u00f3lo el escenario inicial, si no a los colectivos implicados y su proyecci\u00f3n.<\/p>\n

Esta obra colectiva se estructura en ocho aportaciones, perspectivas o miradas ante las paradojas que surgen en la cotidianeidad de la acci\u00f3n social. La presentaci\u00f3n est\u00e1 a cargo de Miquel G\u00f3mez Serra, quien a lo largo de diez p\u00e1ginas nos explica el objetivo y, nos describe los cuatro ejes en torno a los que giran las reflexiones de los autores:<\/p>\n

[1]la dial\u00e9ctica entre las dimensiones de control y cambio inherentes a cualquier acto educativo,<\/p>\n

[2]la dial\u00e9ctica entre objetividad y subjetividad y sus relaciones con la construcci\u00f3n del conocimiento y la delimitaci\u00f3n del acto educativo,<\/p>\n

[3]el juego entre las condiciones generales materiales y culturales de vida (contexto de \u00e9poca) y la singularidad del sujeto y de su itinerario vital, y, finalmente,<\/p>\n

[4] las visiones de omnipresencia y omnipotencia del acto educativo frente a las visiones que parten de sus l\u00edmites y de su impredecibilidad. Al final de la obra, se encuentra un breve curr\u00edculum de los autores.<\/p>\n

En la primera aportaci\u00f3n, a cargo de Carlos S\u00e1nchez-Valverde Visus, se pone de relevancia las contradicciones entre los derechos de las personas que se pretenden proteger y los efectos de la acci\u00f3n socioeducativa: \u00bfes m\u00e1s importante el objetivo de la acci\u00f3n que sus consecuencias? Subrayo el punto dedicado al efecto que los nombres y adjetivos (categor\u00edas) provocan en las personas: \u00bfdiscriminaci\u00f3n o inclusi\u00f3n?<\/p>\n

En la segunda aportaci\u00f3n, Alejandra Montan\u00e9 L\u00f3pez ahonda en la necesidad de reflexionar sobre la influencia provocada en el imaginario social, en cuanto a las profesiones y los profesionales del \u00e1mbito social, al comparar \u201cel pedido y lo ofrecido\/recibido\u201d. El reconocimiento de los actores sociales es complejo y puede ser dispar; a veces, doloroso y escasamente comprendido. La autora plantea una posibilidad y, es que sea la dignidad humana la que se convierta en el principio de la actuaci\u00f3n socioeducativa.<\/p>\n

Joan Due\u00f1as Ferrandis, en la tercera aportaci\u00f3n, alerta de la necesidad de conocer y liberarse del h\u00e1bitus adquirido a lo largo de nuestra trayectoria para poder ejercer como actores sociales. Eliminar aquello que no nos deja actuar como personas libres y sin complejos. Construir otro h\u00e1bitus que nos acerque m\u00e1s a la realidad, eliminar la piel que no sirve\u2026 El respeto a la otredad implica el conocimiento de s\u00ed mismo y del otro.<\/p>\n

En la cuarta aportaci\u00f3n, Segundo Moyano Mangas, realiza una magn\u00edfica relaci\u00f3n entre \u201cparadojas, l\u00edmites y obst\u00e1culos educativos\u201d en cuanto a acci\u00f3n socioeducativa. Es una aportaci\u00f3n eminentemente te\u00f3rica que contribuye a la mejor comprensi\u00f3n del resto de aportaciones.<\/p>\n

Mar\u00eda Padr\u00f3s Cuxart, durante la quinta aportaci\u00f3n, reivindica y evidencia la necesidad de incorporar rigor cient\u00edfico a las experiencias realizadas en la intervenci\u00f3n socioeducativa. Democratizar las actividades que se realizan a trav\u00e9s de la visibilidad en actos, publicaciones\u2026 cient\u00edficas es una de las v\u00edas de consecuci\u00f3n.<\/p>\n

Los autores de la sexta aportaci\u00f3n, Asun P\u00ede Balaguer y Miguel Salas Soneira, realizan un ensayo cr\u00edtico sobre la transmisi\u00f3n cultural en educaci\u00f3n social y su impacto en el campo de la salud mental. El movimiento de personas Escuchadoras de Voces, o Hearing Voices<\/em> se convierte en el n\u00facleo de esta aportaci\u00f3n, contribuyendo a realzar el objetivo de la misma: situar los saberes en primera persona, en una relaci\u00f3n de simetr\u00eda entre el que habla y el que escucha.<\/p>\n

En la s\u00e9ptima aportaci\u00f3n, Cosme S\u00e1nchez Alber plantea una paradoja com\u00fan en cuanto a la relaci\u00f3n asistencial entre la persona usuaria, la instituci\u00f3n y la \u00e9tica del profesional. Delimitar la actuaci\u00f3n con la otra persona, acompa\u00f1\u00e1ndole sin perder el objetivo de la actuaci\u00f3n y respetando \u201cel pedido\u201d realizado se convierte en una situaci\u00f3n dilema que el profesional debe resolver, diariamente.<\/p>\n

La \u00faltima aportaci\u00f3n es la de cierre y promueve la reflexi\u00f3n ante las propuestas que Jordi Sol\u00e9 Blanch comparte para que el profesional de la acci\u00f3n socioeducativa valore ante la situaci\u00f3n contradictoria en la que se encuentra: \u00bfabandonar o seguir? \u00bfc\u00f3mo puedo continuar mi trabajo desde un punto de vista \u00e9tico, no perjudicando al otro, a mi persona?<\/p>\n

Sin duda, esta obra colectiva supone un instrumento de inter\u00e9s para estudiantes y profesionales del \u00e1rea social. Provocadora de reflexi\u00f3n sobre la actividad diaria, sobre la profesi\u00f3n, los profesionales y los otros (personas destinatarias de la acci\u00f3n socioeducativa).<\/p>\n

El libro se puede descargar en <\/em>ENLACE<\/em><\/a><\/p>\n

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