{"id":16474,"date":"2020-11-12T18:10:35","date_gmt":"2020-11-12T17:10:35","guid":{"rendered":"https:\/\/eduso.net\/res\/?post_type=articulo&#038;p=16474"},"modified":"2020-11-12T19:12:20","modified_gmt":"2020-11-12T18:12:20","slug":"animacion-sociocultural-y-gestion-comunitaria-experiencia-de-participacion-entre-universidad-y-barrio","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/31\/el-tema-experiencias\/animacion-sociocultural-y-gestion-comunitaria-experiencia-de-participacion-entre-universidad-y-barrio","title":{"rendered":"Animaci\u00f3n sociocultural y gesti\u00f3n comunitaria. Experiencia de participaci\u00f3n entre Universidad y barrio"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Introducci\u00f3n <\/strong><\/h2>\n<p>La animaci\u00f3n sociocultural (en adelante ASC) se presenta como un canal de acci\u00f3n socioeducativa relevante para la emancipaci\u00f3n y transformaci\u00f3n social de los barrios.<\/p>\n<p>La concepci\u00f3n de la que partimos en este art\u00edculo es entender la cultura, no tanto como un bien patrimonial est\u00e1tico, sino como un bien social que evoluciona a cada momento y que se construye y reconstruye desde lo colectivo y comunitario. Por tanto, no pensamos en la acci\u00f3n socioeducativa como desarrollo individual, sino que consideramos la dimensi\u00f3n individual como apoyo a la construcci\u00f3n de la colectividad. Desde la perspectiva individual se trata de trabajar hacia el desarrollo de potencialidades, de ser capaces de tomar parte, de buscar intereses y necesidades particulares hacia lo com\u00fan y hacia la b\u00fasqueda de la igualdad de oportunidades.<\/p>\n<p>Somos conscientes de que los procesos de participaci\u00f3n, emancipaci\u00f3n y transformaci\u00f3n social son complicados y asim\u00e9tricos. Dentro de un mismo barrio no todas las personas cuentan con las mismas posibilidades o potencialidades para participar, pero s\u00ed sabemos que cada una puede aportar su bagaje sociohist\u00f3rico y personal para construir en conjunto la comunidad. Parte de nuestro trabajo ser\u00e1 ofrecer esas posibilidades y acompa\u00f1ar en su desarrollo.<\/p>\n<p>Pensar en ASC o gesti\u00f3n comunitaria desde esta perspectiva supone generar nuevos espacios simb\u00f3licos y no simb\u00f3licos, espacios de encuentro, de participaci\u00f3n y de cooperaci\u00f3n. Como educadoras sociales empleamos la cultura como veh\u00edculo para trabajar en el barrio desde una perspectiva amplia e interseccional en la que el g\u00e9nero, las identidades, la diversidad de saberes, las edades&#8230; se encuentren en la comunidad para formar parte de un mismo corpus, en el que las particularidades de cada una se entrelazan con las identidades colectivas.<\/p>\n<p>En este sentido, se plantea una experiencia de aprendizaje que se vertebra a partir de un proceso comunitario. Este proceso se sit\u00faa en el marco de la Educaci\u00f3n Social, y de forma m\u00e1s concreta en la docencia de las asignaturas de Animaci\u00f3n Sociocultural. De esta forma, se propone reflexionar sobre la posici\u00f3n y la perspectiva que toma la profesi\u00f3n de la Educaci\u00f3n Social en los procesos comunitarios, desde una experiencia real que tiene como objetivo generar un proceso participativo y de transformaci\u00f3n social.<\/p>\n<p>Esta experiencia sociocomunitaria surge de la colaboraci\u00f3n entre el grado de Educaci\u00f3n Social de Talavera de la Reina (Universidad de Castilla \u2013La Mancha) y el proyecto Canillejas Comunitaria, gestionado por La Rueca Asociaci\u00f3n (Madrid).<\/p>\n<p>Para ello, en primer lugar, se lleva a cabo una sesi\u00f3n inicial de formaci\u00f3n sobre los procesos de intervenci\u00f3n comunitaria y de transmisi\u00f3n de ciertas claves para iniciar un proyecto de desarrollo comunitario. Esta formaci\u00f3n, ser\u00eda la base te\u00f3rica principal que vertebrara dicho proyecto, junto a la creaci\u00f3n de un grupo motor con la misma visi\u00f3n y objetivos que lo llevasen a la praxis.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" width=\"700\" height=\"467\" class=\"aligncenter size-full wp-image-17425\" src=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Formacion.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Formacion.jpg 700w, https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Formacion-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Imagen <a href=\"https:\/\/www.pexels.com\/es-es\/foto\/hombre-gente-oficina-sentado-3184317\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">en Pexels<\/a><\/h6>\n<p>En este contexto, el grupo motor comienza a reunirse quincenalmente, llevando a cabo diferentes sesiones donde se decide conjuntamente en qu\u00e9 barrio de Talavera se va a llevar a cabo, c\u00f3mo se van a identificar ante las vecinas del barrio y qu\u00e9 lenguaje van a utilizar para comunicarles dicha iniciativa.<\/p>\n<p>Una vez decidido todo esto, el siguiente paso consistir\u00e1 en acercarse al barrio y poner en com\u00fan dicha iniciativa con las vecinas, con la finalidad de poder trabajar en conjunto.<\/p>\n<h2><strong>Desde qu\u00e9 perspectiva de la Educaci\u00f3n Social<\/strong><\/h2>\n<p>La ASC en Espa\u00f1a ha estado muy influenciada por la tradici\u00f3n francesa pero tambi\u00e9n por la latinoamericana, como se\u00f1ala Hern\u00e1ndez (1997:78), en su desarrollo hist\u00f3rico de la ASC en Espa\u00f1a, cuando menciona la influencia que ejerce <em>\u201cla corriente de la pedagog\u00eda de la liberaci\u00f3n procedente de Latinoam\u00e9rica despu\u00e9s de finales de los a\u00f1os sesenta, opci\u00f3n que apuesta claramente por la participaci\u00f3n transformadora de la sociedad de todos los implicados en el proceso educativo\u201d<\/em>. Sin desde\u00f1ar las aportaciones europeas, nos interesa centrarnos en la relaci\u00f3n claramente marcada, a nuestro juicio, entre la educaci\u00f3n popular, la pedagog\u00eda cr\u00edtica y la Educaci\u00f3n Social y, por ende, con la ASC. Destacamos algunos apuntes (Hip\u00f3lito, 2017:114):<\/p>\n<ul>\n<li>Critican el modelo hegem\u00f3nico de educaci\u00f3n y su concepci\u00f3n tradicional.<\/li>\n<li>Promueven un aprendizaje unido a la investigaci\u00f3n, la reflexi\u00f3n y la concienciaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Educan en un sentir cr\u00edtico y an\u00e1lisis de las situaciones complejas de las sociedades.<\/li>\n<li>Concientizan sobre desigualdades sociales, ya sea a nivel local como global y critican situaciones asim\u00e9tricas de poder.<\/li>\n<li>Apuestan por un modelo de educaci\u00f3n horizontal que busca que los sujetos cumplan un papel activo.<\/li>\n<li>Buscan el compromiso individual y social de los educandos.<\/li>\n<li>Su finalidad es construir procesos de emancipaci\u00f3n, de transformaci\u00f3n y cambio social.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Estas premisas ser\u00e1n clave para el desarrollo de la experiencia que presentamos, tanto para las estudiantes y profesionales que deciden involucrarse en el proyecto como para el barrio en el que se desarrollar\u00e1 el mismo. Partimos de una concepci\u00f3n dial\u00f3gica del proceso comunitario, cr\u00edtica, reflexiva y transformadora que huya de la idea academicista del aprendizaje y que suponga una relaci\u00f3n horizontal entre comunidad universitaria y la ciudadan\u00eda que habita el barrio.<\/p>\n<p>Una experiencia que sirva para problematizar la realidad existente en la ciudad de la que somos parte, es decir, no asumir que la realidad es <em>per se<\/em> como nos la presentan, sino profundizar en las realidades diversas del barrio, desde una mirada cr\u00edtica y anal\u00edtica que explore las relaciones asim\u00e9tricas de poder, de reconocimiento y de igualdad de la ciudadan\u00eda, independientemente del barrio en el que vivan.<\/p>\n<h2><strong>Pr\u00e1cticas socioeducativas hacia la transformaci\u00f3n social<\/strong><\/h2>\n<p>En ocasiones los barrios, las ciudades, est\u00e1n m\u00e1s preparadas para expulsarnos que para acogernos, estamos demasiado acostumbradas al reconocimiento de los saberes hegem\u00f3nicos que dominan las pr\u00e1cticas de circulaci\u00f3n por el mundo actual y mucho menos acostumbradas a la valoraci\u00f3n de los saberes y la cultura popular que pueda emanar, y de hecho emana, de los barrios. Esto supone una desposesi\u00f3n, una colonizaci\u00f3n de saberes, es decir, la prevalencia de los saberes considerados v\u00e1lidos frente a otros menos considerados o, directamente, no considerados e incluso invisibilizados. En palabras de De Sousa (2014:22), <em>\u201clo que es producido como no existente es radicalmente excluido porque se encuentra m\u00e1s all\u00e1 del universo de lo que la concepci\u00f3n aceptada de inclusi\u00f3n considera es su otro\u201d<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" width=\"600\" height=\"428\" class=\"aligncenter size-full wp-image-17453\" src=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/FotoJet.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/FotoJet.jpg 600w, https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/FotoJet-300x214.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Imagen<a href=\"https:\/\/www.pexels.com\/es-es\/foto\/gente-creativo-oficina-trabajando-3811082\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"> en Pexels<\/a><\/h6>\n<p>Frente a la hegemon\u00eda cultural, de saberes y pr\u00e1cticas sociales, la Educaci\u00f3n Social debiera apostar por procesos de transformaci\u00f3n social, as\u00ed como, consecuentemente, la ASC debiera materializar estos procesos en acciones sociocomunitarias, de participaci\u00f3n real desde un concepto amplio de la cultura tomando como referencia la cultura popular. Las pr\u00e1cticas socioeducativas desde la Educaci\u00f3n Social transitan hacia el cambio social y la transformaci\u00f3n y reconsideraci\u00f3n del <em>status quo<\/em>. Un proceso comunitario desde la perspectiva de nuestra profesi\u00f3n, tal como nosotras la entendemos, tiene que romper con ese <em>status quo<\/em> que planea, en gran parte, en nuestro modelo social sobre la divisi\u00f3n entre las que pertenecen y las que no pertenecen, entre los considerados sujetos de pleno derecho y los despose\u00eddos. En este sentido, Caride invita a pensar que las pr\u00e1cticas socioeducativas <em>\u201cadem\u00e1s de ofrecer la oportunidad de contribuir al bienestar de las comunidades, deben hacer part\u00edcipes a las personas de los procesos de desarrollo que se promueven, reconoci\u00e9ndolos como sujetos de la acci\u00f3n y no como meros objetos de atenci\u00f3n\u201d<\/em> (2017:262).<\/p>\n<p>Si pensamos m\u00e1s concretamente en acciones comunitarias como procesos de transformaci\u00f3n, dos variables son relevantes (Gom\u00e1, 2008, p\u00e1rr. 15-16):<\/p>\n<ul>\n<li>La capacidad de aplicar estrategias y proyectos de acci\u00f3n en m\u00faltiples dimensiones (sociales, educativos, residenciales, urban\u00edsticos, culturales, econ\u00f3micos, laborales\u2026) desde procesos de autonom\u00eda y participaci\u00f3n personal y asociativa.<\/li>\n<li>La capacidad de articular la acci\u00f3n por la igualdad con el reconocimiento de todas las diferencias; de la diversidad expresada y vivida en positivo, como valor compartido. Y de articular esta diversidad con el establecimiento de pactos y marcos c\u00edvicos y convivenciales s\u00f3lidos<\/li>\n<\/ul>\n<p>Lo ideal de estas dos variables es que interseccionen en un punto de encuentro que permita generar un espacio com\u00fan de articulaci\u00f3n y convivencia de diversidades, tal como se expresa en la siguiente tabla (Tabla 1):<\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Tabla 1. <em>Variables de los procesos de transformaci\u00f3n<\/em><\/h5>\n<table class=\" aligncenter\" style=\"width: 92.3531%;\" width=\"522\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 32.461%; border-style: solid;\" colspan=\"2\" rowspan=\"2\" width=\"111\">\u00a0<\/td>\n<td style=\"width: 91.7302%; border-style: solid; background-color: #f0cce7; border-color: #000000;\" colspan=\"2\" width=\"412\">\n<p><strong>Capacidad de convivencia vecinal, desde el reconocimiento de las diferencias<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 30.7772%; border-style: solid; background-color: #f0cce7; border-color: #000000;\" width=\"207\">\n<p><strong>Baja<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 60.953%; border-style: solid; background-color: #f0cce7; border-color: #000000;\" width=\"204\">\n<p><strong>Alta<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 21.1429%; border-style: solid;\" rowspan=\"2\" width=\"82\">\n<p><strong>Capacidad de transformaci\u00f3n desde la implicaci\u00f3n ciudadana<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 11.3181%; border-style: solid;\" width=\"28\">\n<h5><strong>Alta<\/strong><\/h5>\n<\/td>\n<td style=\"width: 30.7772%; border-style: solid;\" width=\"207\">El territorio como <strong>espacio de control social<\/strong> y rechazo de la diversidad<\/td>\n<td style=\"width: 60.953%; border-style: solid;\" width=\"204\">El territorio como <strong>espacio de acci\u00f3n social<\/strong>, de inclusi\u00f3n y bienestar, de articulaci\u00f3n de redes, de identidad y de diferencias<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 11.3181%; border-style: solid;\" width=\"28\"><strong>Baja<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 30.7772%; border-style: solid;\" width=\"207\">El territorio como <strong>espacio de tensi\u00f3n cronificada<\/strong> con tendencia a la segmentaci\u00f3n y al conflicto<\/td>\n<td style=\"width: 60.953%; border-style: solid;\" width=\"204\">El territorio como <strong>espacio de indiferencia<\/strong>: personas aut\u00f3nomas pero sin v\u00ednculos ni reciprocidades comunitarias<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Fuente: Gom\u00e1, 2008, p\u00e1rr. 18<\/h5>\n<p>De esta manera, vemos necesario indicar de qu\u00e9 manera pensamos dichas pr\u00e1cticas socioeducativas transformadoras, puesto que este planteamiento facilitar\u00e1 la lectura de la experiencia que presentamos en el presente art\u00edculo. En este sentido, es importante recordar que pensamos la acci\u00f3n socioeducativa en el espacio comunitario desde la construcci\u00f3n de la colectividad. Para ello, es preciso contar con los aportes de Marchioni (1999) en referencia a los factores clave de un proceso comunitario:<\/p>\n<ul>\n<li>El territorio, como espacio f\u00edsico y social, de sociabilidad e identificaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda.<\/li>\n<li>La poblaci\u00f3n, tanto a nivel individual como grupal.<\/li>\n<li>Los recursos, profundizando en su conocimiento.<\/li>\n<li>Las demandas, favoreciendo el conocimiento de los problemas y necesidades que expone la poblaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p>No obstante, estos factores clave que aporta el autor no se entender\u00edan sin la relaci\u00f3n entre los mismos, es decir, pensar en una acci\u00f3n socioeducativa en el contexto comunitario es pensar en las din\u00e1micas relaciones que emergen entre la poblaci\u00f3n, los recursos, las problem\u00e1ticas y el territorio. De esta manera, si ponemos el foco en las relaciones que subyacen en la comunidad, es necesario pensar tambi\u00e9n, en la posici\u00f3n que tomamos como profesionales de la Educaci\u00f3n Social en este proceso, ya que precisamente tenemos como objetivo facilitar esas relaciones en el territorio.<\/p>\n<p>En este sentido, la mirada profesional que intentamos fomentar en la experiencia que aportamos, lo es desde la construcci\u00f3n del v\u00ednculo socioeducativo con la comunidad, es decir, desde la facilitaci\u00f3n de las relaciones entre los factores clave de un proceso comunitario, desde el aprendizaje horizontal y cr\u00edtico, generando espacios socioeducativos que respondan al equilibrio de necesidades individuales y colectivas, y basado en una responsabilidad con el proceso comunitario que fomente la proyecci\u00f3n y la motivaci\u00f3n del mismo.<\/p>\n<h2><strong>Experiencia comunitaria<\/strong><\/h2>\n<p>A continuaci\u00f3n, una vez hemos profundizado en la mirada desde la que concebimos la intervenci\u00f3n en la comunidad desde la ASC, pretendemos realizar una propuesta de trabajo participativo conjunto entre la universidad y el barrio.<\/p>\n<p>La acci\u00f3n socioeducativa se mueve en una realidad compleja, caracterizada por su diversidad y donde se producen cambios en breves per\u00edodos de tiempo, conformando comunidades donde se producen situaciones inesperadas, inciertas. Por tanto, m\u00e1s que un proyecto socioeducativo, cerrado, lineal y estandarizado, podr\u00edamos decir que se trata de un conjunto de estrategias de acci\u00f3n que permitan afrontar el desarrollo de un proceso en una realidad caracterizada por la incertidumbre (Melendro y Rodr\u00edguez, 2013).<\/p>\n<p>En este sentido, se planifican acciones que van a permitir, de manera abierta y flexible, la adaptaci\u00f3n a la sucesi\u00f3n de diversas situaciones que surgir\u00e1n seg\u00fan se desarrolle este proceso conjunto, no pens\u00e1ndolo como un tr\u00e1nsito fijo y concreto, sino m\u00e1s bien como una situaci\u00f3n a la que se llega como producto de dicho proceso.<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\"><strong><em>a. Objetivos <\/em><\/strong><\/h3>\n<p>El <em>objetivo principal<\/em> de esta propuesta ser\u00eda:<\/p>\n<ul>\n<li>Desarrollar un proceso de acci\u00f3n sociocomunitaria, de participaci\u00f3n y transformaci\u00f3n en un barrio de Talavera.<\/li>\n<li>Generar procesos de dinamizaci\u00f3n social y cultural<\/li>\n<\/ul>\n<p>Para alcanzarlo, se plantean los siguientes objetivos espec\u00edficos:<\/p>\n<p><em>Objetivos de la primera fase <\/em><\/p>\n<ul>\n<li>Generar un proceso formativo para estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales y profesionales de diferentes disciplinas en desarrollo comunitario.<\/li>\n<li>Constituir un grupo motor de trabajo comunitario.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Objetivos de la segunda fase<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>Elaborar un an\u00e1lisis de la situaci\u00f3n, incluyendo recursos, necesidades, demandas e intereses que afecten a la poblaci\u00f3n del barrio.<\/li>\n<li>Generar una propuesta de acciones y estrategias basadas en la situaci\u00f3n del barrio.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Objetivos de la tercera fase<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>Trabajar en las necesidades reales del barrio<\/li>\n<\/ul>\n<p>Los objetivos destinados al trabajo en el barrio para cumplir con el objetivo general est\u00e1n a\u00fan por definir ya que la intenci\u00f3n de la propuesta es, una vez hecha la formaci\u00f3n, el an\u00e1lisis y el planteamiento inicial, ponerlo en com\u00fan con las vecinas del barrio y elaborar conjuntamente unos objetivos realistas y ajustados a las necesidades que nos transmitan.<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\"><strong><em>b. Contextualizaci\u00f3n y origen del proyecto<\/em><\/strong><\/h3>\n<p>Esta iniciativa surge en 2019 de la colaboraci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n La Rueca con las asignaturas ASC I y II del grado de Educaci\u00f3n Social de Talavera de la Reina (Universidad de Castilla \u2013La Mancha). No obstante, podemos trasladarnos un poco antes, en torno a 2017 para terminar de entender el germen de esta experiencia. La colaboraci\u00f3n entre la docencia de la asignatura de ASC y un educador social egresado de la facultad, se construye desde la necesidad de fomentar el campo profesional del desarrollo comunitario entre las estudiantes de Educaci\u00f3n Social.<\/p>\n<p>En este sentido, hemos querido pensar esta colaboraci\u00f3n no solo como oportunidad de enriquecer al perfil profesional, sino como una ocasi\u00f3n para reflexionar en torno al papel y posici\u00f3n de la Educaci\u00f3n Social en el desarrollo comunitario. A partir de estas colaboraciones previas con la asignatura de ASC, se empiezan a generar intereses entre las estudiantes que, junto con la docencia de la misma asignatura y el educador social egresado, inician la experiencia que a continuaci\u00f3n se expone.<\/p>\n<p>Siguiendo con los inicios que hemos se\u00f1alado, para dar forma a la experiencia se contacta desde la UCLM con el proyecto Canillejas Comunitaria, gestionado por la Rueca Asociaci\u00f3n de Madrid. Este proyecto situado en el distrito de San Blas, lleva desde 2017 trabajado en el barrio, desde la metodolog\u00eda comunitaria, diversas l\u00edneas como la educaci\u00f3n, la salud o la participaci\u00f3n con j\u00f3venes.<\/p>\n<p>Desde el equipo de Canillejas Comunitaria se ve la necesidad de establecer estrategias de sistematizaci\u00f3n que permitan compartir y replicar procesos exitosos, siendo el mundo acad\u00e9mico un espacio ideal para compartir los procesos sistematizados. Adem\u00e1s de establecer dentro de los perfiles profesionales de las Ciencias Sociales, una dimensi\u00f3n comunitaria, que no suele ser considerada por los futuros profesionales. Por \u00faltimo, se plantea dar a conocer la metodolog\u00eda comunitaria como una herramienta para los procesos de transformaci\u00f3n social, en los \u00e1mbitos individual, grupal y comunitario.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" width=\"673\" height=\"452\" class=\"aligncenter size-full wp-image-17456\" src=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/FotoJet1.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/FotoJet1.jpg 673w, https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/FotoJet1-300x201.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 673px) 100vw, 673px\" \/><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/comunitariocanille.wixsite.com\/canillejascomun\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Canillejas com\u00fan<\/a><\/h6>\n<p>De esta manera, el proceso va orientado a conocer y poner en pr\u00e1ctica procesos comunitarios o acciones fruto del trabajo en red, por parte del alumnado. La idea inicial estaba conformada alrededor del alumnado de pr\u00e1cticum pero se identificaron varios l\u00edmites, entre ellos la posible falta de motivaci\u00f3n del alumnado, m\u00e1s orientado a procesos de acci\u00f3n educativa individual. Es por esto, que se pens\u00f3 en alternativas en las que la vinculaci\u00f3n de alumnado de diferentes cursos del grado se integrara en el proceso para asegurar la proyecci\u00f3n del mismo. As\u00ed, participantes y alumnado configurar\u00edan un grupo motor para la realizaci\u00f3n de acciones, con una supervisi\u00f3n y proceso de tutorizaci\u00f3n por parte de los profesionales del proyecto. Esto permitir\u00eda:<\/p>\n<ul>\n<li>Una mayor permeabilidad de los procesos comunitarios y el trabajo en red, como m\u00e9todo de intervenci\u00f3n, dentro de los perfiles profesionales de los futuros educadores sociales. El alumnado conocer\u00eda el m\u00e9todo de trabajo durante varios cursos y en varias materias, de tal manera que la intervenci\u00f3n comunitaria intercultural fuese una opci\u00f3n metodol\u00f3gica clara y vinculada a otras materias.<\/li>\n<li>Se garantiza as\u00ed una continuidad de los procesos, donde el alumnado puede participar a lo largo de su formaci\u00f3n de grado, de tal manera que las propuestas de acciones y actividades se realicen en procesos m\u00e1s amplios y m\u00e1s exigentes, que no solo sean acciones puntuales, poco vinculadas al territorio o poco significativas, debido a los tiempos de las pr\u00e1cticas acad\u00e9micas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Es preciso indicar, que el grupo motor que se pretende generar en este proceso no solo contar\u00eda con el alumnado, sino que ser\u00eda un espacio diverso con una propuesta metodol\u00f3gica concreta, que parte de la interacci\u00f3n de, en palabras de Marchioni, Mor\u00edn y \u00c1lamo (2013), los \u201ctres protagonistas\u201d fundamentales en el desarrollo local, distinguiendo tres categor\u00edas o tipos de actores, en funci\u00f3n del aporte que realizan:<\/p>\n<ul>\n<li>Los ligados a la toma de decisiones (pol\u00edtico-institucionales).<\/li>\n<li>Los ligados a t\u00e9cnicas particulares (expertos profesionales).<\/li>\n<li>Los ligados a la acci\u00f3n sobre el terreno (la poblaci\u00f3n y todas sus expresiones activas).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Desde este modelo, se da mayor peso a los actores ligados a la acci\u00f3n como punto inicial del proceso de esta experiencia, poniendo el foco tambi\u00e9n en las alianzas con los recursos t\u00e9cnicos e institucionales.<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\"><strong><em>c. Fases del proceso<\/em><\/strong><\/h3>\n<p><strong>Primer paso. Formaci\u00f3n de Canillejas Comunitaria (La Rueca Asociaci\u00f3n)<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Desarrollo de la propuesta de colaboraci\u00f3n<\/li>\n<\/ol>\n<p>La propuesta parte de realizar una labor de informaci\u00f3n y formaci\u00f3n sobre los procesos de intervenci\u00f3n comunitaria intercultural, que ayuden a motivar al alumnado y a incorporarlo dentro de sus concepciones profesionales para despu\u00e9s realizar con ellos procesos de sensibilizaci\u00f3n, trabajo en red y acciones diversas en el entorno de Talavera o el espacio universitario, creando un grupo motor compuesto por alumnado de diferentes cursos. El proyecto en este proceso, realizar\u00e1 no solo esas labores de formaci\u00f3n en diferentes materias y asignaturas, tambi\u00e9n desarrollar\u00e1 labores de supervisi\u00f3n y orientaci\u00f3n a los alumnos participantes, as\u00ed como las tareas de coordinaci\u00f3n pertinentes para que el grupo de alumnado pueda desarrollar el proceso o acciones. As\u00ed este proceso se desarrollar\u00e1 en varias fases:<\/p>\n<p><em>1\u00ba Fase de motivaci\u00f3n y formaci\u00f3n<\/em>: Esta fase viene a cubrir la necesidad de incorporar esta metodolog\u00eda en el perfil y expectativas profesionales de las\/os estudiantes, con el objetivo claro de fomentar la participaci\u00f3n del alumnado en fases siguientes. As\u00ed, se prev\u00e9 que se pudiese contextualizar el proceso en diferentes materias y cursos del grado de educaci\u00f3n social, como:<\/p>\n<ul>\n<li>Primero: en asignaturas como interculturalidad, en la que se podr\u00eda afrontar desde los procesos de intervenci\u00f3n intercultural. Tambi\u00e9n se ha propuesto asignaturas como TIC, donde se pueden vincular estrategias de coordinaci\u00f3n de espacios y el uso de TIC para la intervenci\u00f3n comunitaria.<\/li>\n<li>Segundo: asignaturas como Animaci\u00f3n Sociocultural podr\u00edan incluir estrategias desde acciones de sensibilizaci\u00f3n. En este caso parte de las tareas pr\u00e1cticas de esta asignatura se pueden vincular al proceso.<\/li>\n<li>Tercero: Se ve la posibilidad de vincular contenidos desde la Pedagog\u00eda del Ocio, que pudiesen llevar acompa\u00f1ados estrategias de participaci\u00f3n y\/o trabajo en red.<\/li>\n<li>Cuarto: las\/os alumnas\/os que durante cursos anteriores se hayan visto interesadas pueden realizar las pr\u00e1cticas en el proyecto de intervenci\u00f3n en Canillejas.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>2\u00ba Laboratorio Social y Grupo Motor<\/em>: a las\/os alumnas\/os que se hayan visto motivadas a una implicaci\u00f3n mayor, se le invitar\u00e1 al desarrollo de posibles acciones, que generen una estructura de grupo motor y un prediagn\u00f3stico que oriente las acciones futuras. En este espacio se iniciar\u00e1 el dise\u00f1o de las posibles acciones, y, por lo tanto, se establecer\u00e1 el alcance de estas, tiempos, procesos y diferentes participantes. Este ser\u00e1 el momento tambi\u00e9n de invitar a otros miembros del grupo motor para completar el espectro de participantes de las futuras acciones.<\/p>\n<p><em>3\u00ba Acciones<\/em>: Es en esta fase donde se desarrollar\u00e1n las acciones y se complementar\u00e1n con procesos de evaluaci\u00f3n que permitan incorporar cambios y adaptaciones para ciclos futuros o que aseguren los procesos establecidos.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>Conclusiones de la 1\u00aa fase de motivaci\u00f3n y formaci\u00f3n<\/li>\n<\/ol>\n<p>Se plantea una sesi\u00f3n inicial no solo desde la formaci\u00f3n y la transmisi\u00f3n de las claves para dar inicio a la experiencia comunitaria, sino desde la necesidad de generar grupo y visi\u00f3n com\u00fan. Desde el equipo de Canillejas Comunitaria se puso mucho \u00e9nfasis en este \u00faltimo punto, puesto que comprobaron durante estos a\u00f1os que m\u00e1s all\u00e1 de conocer y manejar diversas herramientas y fases de un proceso comunitario, lo que genera proyecci\u00f3n y motivaci\u00f3n en estos procesos viene muy condicionado por el v\u00ednculo que se genera en el grupo motor; y no s\u00f3lo entre las participantes en el grupo, sino tambi\u00e9n de \u00e9stas con la comunidad y el territorio. Este planteamiento responde a lo que anteriormente hemos mencionado sobre la necesidad de generar v\u00ednculos en los procesos comunitarios que motiven a crear lazos fuertes con el proyecto. Por tanto, en esta primera sesi\u00f3n, se propiciaron espacios de encuentro para conocer cu\u00e1les son las fortalezas y habilidades del grupo, con el objetivo de generar una visi\u00f3n grupal y compartir dichas fortalezas.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, la sesi\u00f3n se centr\u00f3 en iniciar un pre-diagn\u00f3stico con el objetivo de dar los primeros pasos en el proceso comunitario. Con este pre-diagn\u00f3stico se pudieron conocer por un lado las necesidades que se detectaban en la ciudad de Talavera, y tambi\u00e9n los intereses y preocupaciones que las participantes ten\u00edan. Algunas de las necesidades que se detectaron y que despu\u00e9s fueron agrupadas en grandes bloques tem\u00e1ticos fueron:<\/p>\n<ul>\n<li>Juventud<\/li>\n<li>Pobreza<\/li>\n<li>Cultura y Ocio<\/li>\n<li>Diversidad cultural y migraci\u00f3n<\/li>\n<li>Participaci\u00f3n<\/li>\n<li>Espacio urbano: movilidad, accesibilidad<\/li>\n<li>Comunidad educativa<\/li>\n<li>Exclusi\u00f3n<\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\"><strong><em>d. Segundo paso. Construcci\u00f3n inicial del proyecto<\/em><\/strong><\/h3>\n<p>Tras recibir la formaci\u00f3n previa sobre c\u00f3mo realizar una acci\u00f3n sociocomunitaria, se decide como primera acci\u00f3n, hacer una deriva por el barrio para conocerlo de cerca y poder tener mayor informaci\u00f3n y m\u00e1s contextualizada.<\/p>\n<p>En este contexto, el grupo motor decide establecer reuniones quincenales, con la finalidad de decidir mediante la puesta en com\u00fan qu\u00e9 pasos y qu\u00e9 tareas se iban a llevar a cabo de cara a la pr\u00f3xima sesi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Sesi\u00f3n 1. Deriva por el barrio y puesta en com\u00fan<\/strong><\/p>\n<p>Tras realizar el pre-diagn\u00f3stico de los diferentes barrios de Talavera, teniendo en cuenta las caracter\u00edsticas de cada uno, el grupo motor se decant\u00f3 por llevar a cabo este proyecto de desarrollo comunitario en el barrio de La Piedad.<\/p>\n<p>La formaci\u00f3n que recibi\u00f3 el grupo motor por parte de Canillejas Comunitaria, constituy\u00f3 la base de la que partir\u00eda este proyecto, debido a esto, el grupo motor decidi\u00f3 realizar una deriva por el barrio de La Piedad. Para ello, se dividi\u00f3 en diferentes subgrupos encargados de pasear por las calles del barrio sin una idea u objetivo previo, con la finalidad de observar y anotar aspectos significativos para ponerlos en com\u00fan en la pr\u00f3xima sesi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Sesi\u00f3n 2. Estudio del diagn\u00f3stico realizado por la Asociaci\u00f3n Alganda sobre el barrio<\/strong><\/p>\n<p>Se decide analizar por grupos de inter\u00e9s el estudio reciente \u201cLa realidad Social del barrio la Piedad de Talavera de la Reina\u201d. Este estudio ha sido realizado por la Asociaci\u00f3n Alganda, es un estudio cuantitativo y cualitativo que aporta informaci\u00f3n sobre cuestiones hist\u00f3ricas, econ\u00f3micas y demogr\u00e1ficas del barrio. Tambi\u00e9n aporta informaci\u00f3n sobre recursos urban\u00edsticos y medioambientales, sociasistenciales, sanitarios y educativos-formativos y analiza la convivencia en el barrio.<\/p>\n<p>Este amplio estudio nos sirve de base diagn\u00f3stica de la situaci\u00f3n del barrio para trabajar con las vecinas sobre esta informaci\u00f3n y construir desde ah\u00ed qu\u00e9 necesidades e intereses tienen con respecto al trabajo que podemos construir conjuntamente en el barrio.<\/p>\n<p><strong>Sesi\u00f3n 3. Definir los principios del proyecto, nuestras bases sobre las que trabajar<\/strong><\/p>\n<p>Mediante un ejercicio de auto-reflexi\u00f3n, se determinaron los principios que nos iban a identificar como grupo motor, siendo estos, la transparencia, la ausencia de intereses pol\u00edtico-institucionales, la interdisciplinariedad y la cercan\u00eda. Adem\u00e1s, establecimos una serie de limitaciones que encontramos como grupo, tales como los horarios o la organizaci\u00f3n.<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-17433\" src=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Animacion-1.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"272\" \/><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-17434\" src=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Animacion-2.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"270\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><strong>Sesi\u00f3n 4. Seminario de comunicaci\u00f3n entre el grupo y al exterior<\/strong><\/p>\n<p>En este contexto, el grupo motor se comenz\u00f3 a reunir para determinar la forma en la que se iba a comunicar el proyecto a las vecinas del barrio, en referencia al lenguaje que se iba a utilizar, entre otros aspectos. La comunicaci\u00f3n es un elemento fundamental para el entendimiento entre grupos sociales y el desarrollo comunitario necesita de acciones que fomenten el acercamiento entre grupos y la participaci\u00f3n para el di\u00e1logo con la comunicaci\u00f3n como uno de los elementos centrales (Iglesias, Pastor, &amp; Rond\u00f3n, 2018).<\/p>\n<p>Para ello, el grupo motor a trav\u00e9s de diferentes reuniones, consensu\u00f3 la forma en la que se iban a identificar como grupo ante los\/as vecinos\/as del barrio, los principios que nos iban a definir y las limitaciones con las que se encontraban.<\/p>\n<p>En referencia a la forma de identificaci\u00f3n, decidimos presentarnos como un grupo de ciudadanos formado por profesorado, alumnado y profesionales de diferentes \u00e1reas interesados en conocer el barrio y trabajar en conjunto con este, ya que, uno de nuestros objetivos consistir\u00eda en hacer part\u00edcipes de forma activa a los vecinos, con el fin de que pertenezcan al grupo motor y sean ellos mismos los actores de su propio proyecto.<\/p>\n<p><strong>Sesi\u00f3n 5. Grupo de trabajo para la presentaci\u00f3n de la iniciativa al barrio<\/strong><\/p>\n<p>Trabajamos conjuntamente para planificar c\u00f3mo ser\u00eda nuestra presentaci\u00f3n y qu\u00e9 quer\u00edamos transmitir, pr\u00e1cticamente como paso inicial. Part\u00edamos de la idea de que son las propias vecinas las que ten\u00edan que decidir si quer\u00edan formar parte y, posteriormente, en qu\u00e9 aspectos del barrio quer\u00edan trabajar.<\/p>\n<table style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 50%;\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-17653\" src=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Animacion-3-bis.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"269\" \/><\/td>\n<td style=\"width: 50%;\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-17437\" src=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Animacion-4.jpg\" alt=\"\" width=\"435\" height=\"290\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\"><strong><em>e. Tercer paso. Inicio del trabajo comunitario<\/em><\/strong><\/h3>\n<p>Una vez decidido el barrio, habernos formado y preparado para comunicar el proyecto, el siguiente paso consist\u00eda en ir al barrio para poner en com\u00fan nuestra iniciativa con las vecinas y explorar si para ellas era relevante que trabaj\u00e1ramos en com\u00fan.<\/p>\n<p>El 13 de marzo de 2020, la asociaci\u00f3n Alganda hab\u00eda programado el encuentro \u201cLa realidad Social del barrio La Piedad\u201d, encuentro al que asistir\u00eda parte del grupo motor y una representante participar\u00eda en la mesa redonda para explicar nuestra iniciativa. Era un encuentro vecinal y de representantes de asociaciones para compartir informaci\u00f3n sobre la realidad social del barrio.<\/p>\n<p>Debido a la incursi\u00f3n del Covid-19 y del establecimiento del Estado de Alarma, esta sesi\u00f3n fue cancelada, as\u00ed como el proyecto, a la espera de que se restablezcan las condiciones \u00f3ptimas para llevarlo a cabo.<\/p>\n<h2><strong>Conclusiones <\/strong><\/h2>\n<p>Con la experiencia expuesta, queremos concluir con algunas apreciaciones referentes al proceso. Partimos de que est\u00e1 siendo una experiencia innovadora, y que se constituye como un proceso vivo, en constante cambio para adaptarse a las necesidades del territorio. Pero, adem\u00e1s, es una experiencia de aprendizaje mutuo, un espacio donde estudiantes y profesionales de Educaci\u00f3n Social pueden conocer un proceso comunitario, valorando el mismo como un espacio profesional futuro y de relaci\u00f3n con otros profesionales. En este sentido, indicamos que es una experiencia de aprendizaje mutuo, porque una de los condicionantes es que la sinergia entre ciudadan\u00eda, estudiantes de Educaci\u00f3n Social, profesionales y administraci\u00f3n, se establezca desde la horizontalidad y desde el intercambio de conocimientos.<\/p>\n<p>Por ello, desde la perspectiva de la Educaci\u00f3n Social, es necesario generar espacios de reflexi\u00f3n internos donde se analice la figura de la profesi\u00f3n en el \u00e1mbito comunitario, y pensar, desde una visi\u00f3n com\u00fan como profesionales, qu\u00e9 podemos aportar en los procesos comunitarios. La propuesta que hacemos es que desde la Educaci\u00f3n Social se puede proponer valor a\u00f1adido en el \u00e1mbito comunitario, al menos a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de v\u00ednculos socioeducativos con los agentes claves del territorio, as\u00ed como la facilitaci\u00f3n de los procesos de ense\u00f1anza- aprendizaje que se den en el proceso comunitario.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" width=\"700\" height=\"467\" class=\"size-full wp-image-17444 aligncenter\" src=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Colaboracion.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Colaboracion.jpg 700w, https:\/\/eduso.net\/res\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Colaboracion-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Imagen <a href=\"https:\/\/www.pexels.com\/es-es\/foto\/creativo-ordenador-portatil-oficina-mesa-3931440\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">en Pexels<\/a><\/h6>\n<p>Adem\u00e1s, apostar por una perspectiva de la Educaci\u00f3n Social que potencie el trabajo desde la cultura y la comunidad como espacio de transformaci\u00f3n para no olvidar nuestra labor tambi\u00e9n en este sentido, ya que, en ocasiones, es un campo profesional con m\u00e1s desarrollo en \u00e1mbitos relacionados con la exclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>El proceso llevado hasta el momento ha permitido, por un lado, ampliar la formaci\u00f3n de los estudiantes dentro del aula y, por otro, ha posibilitado generar un encuentro con la pr\u00e1ctica profesional desvinculado de lo meramente acad\u00e9mico de las asignaturas. Se ha constituido un grupo de trabajo horizontal entre profesorado, alumnado, profesionales, asociaciones y participantes de distintos \u00e1mbitos de la ciudad.<\/p>\n<p>Hasta el momento, en un proceso inconcluso a la espera de poder empezar a trabajar en el propio barrio y con las vecinas del barrio. Esta ser\u00eda una de las partes m\u00e1s relevantes e interesantes que dar\u00edan sentido al objetivo inicialmente propuesto.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","palabra_clave":[1412,1413,1411,1414,108,940,353,941],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v16.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/eduso.net\/res\/revista\/31\/el-tema-experiencias\/animacion-sociocultural-y-gestion-comunitaria-experiencia-de-participacion-entre-universidad-y-barrio\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Animaci\u00f3n sociocultural y gesti\u00f3n comunitaria. Experiencia de participaci\u00f3n entre Universidad y barrio - RES. 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